1.孔子的教育思想即使在今天也是非常实用或先进的。他提倡“因材施教”、“有教无类”，这些都有现实意义，但中国现在的教育离这个“八字真言”还很远。教育的不公平，教学与填鸭式的融合，应试教育，很多年都没有实质性的改变。可以说，中国教育什么时候才能达到孔子提出的这两点，什么时候才能算是合格的教育？

2.书院教学在中国的可行性恐怕大打折扣，因为中国适龄儿童太多，而且地区教育发展极不平衡，教育资源分配极不合理，很难体现书院教学的优势；“科举制度”旨在选拔优秀人才进入仕途，与现在的“公务员考试”颇为相似。还是个老问题。中国人口众多，只选择一种方式有失偏颇。

3.教育不能简单地用“毁人”和“育人”来评价，因为教育是一个终身的过程，在教育过程中获得的知识和能力的培养不一定马上体现价值。只能说还有很多地方需要改进和提高，而不是“毁人”多于“教人”。

4.中国的教育虽然有一些不足，但是培养了很多优秀的人才，为中国和世界的发展做出了贡献，所以不能定义为“毁人”教育。以后有了孩子，我也会让他接受教育，因为我相信事情一定会向好的方向发展，中国的教育也在不断进步。

朱，字惠(1130—1200)，中国历史上继孔子之后又一位伟大的思想家、哲学家、教育家。

朱生于建炎四年，尤溪县人(1130)。14岁时，父亲病逝，住在崇安。19岁，以建阳籍参加省考、贡考。中进士榜。他一生为官九年，先后在同安县任总簿记员、江西南康军、湖南潭州周知、浙东路常平茶盐商、张欢馆、讲师(皇帝的恩师兼顾问)、福建漳州等职。庆元六年(1200)卒于考亭，葬于建阳唐石里大林谷(今黄坑镇)。

他一生刚正不阿，无心仕途。他一生著书立说，创办书院，讲学传道，是中国继孔孟之后的一代宗师。如果说孔子是中国早期儒学的权威代表，那么朱就是中国晚期儒学的集大成者。他的书被元明清三代定为读书人的必读。他的哲学观点影响了中国600多年封建社会的终结。时至今日，它仍然在中国传统优秀文化的发展中发挥着不可替代的作用。