辜鸿铭:“陈独秀先生夸了很多。他以提倡新文化、埋葬旧文化为名，把近代以来中国人的苦难归咎于孔子的旧学。两千年前孔子进人有什么罪？嗯？”

罗嘉伦:“古先生，你是通中西的。难道你对孔子的学问在今天的情况下很少被使用视而不见吗？"

辜鸿铭:“孔子教人的方法，比如数学家的加减乘除，两千年前是三加三到九，今天还是三加三得不到八。他们不擅长计算问题，却责怪发明者，这毫无意义。如果这是新文化，那就是扯淡。"

陈独秀:“虽是诡辩，难掩其才。”

胡适:“文化和普遍改革是新的，因为时间在前进。有的人说文言文，典雅朴素，白话文粗俗不堪。我们说科举是八股文的错误。八股文写得再好，不学新东西也是不实用的。只能做考试。我们的国家需要实用人才，脚踏实地，国力强大。”

女:“先生，我是女子师范学校的代表。我觉得文言文比白话文更简洁。这是事实。”

胡适:“请举例。”

女:“先生，好像成语‘无能为力’不比白话文简洁？”

胡适:“‘无力’是四个字，但在白话文里，三个字就够了。”

女:“怎么说呢？”

胡适:“我做不到”

:“辛亥革命前，我们以日本为师，现在看来不靠谱。日本的改革起源于欧美。为什么老师要向学生学习而不是学习？”

陈独秀:“这不是学日本、学美国的问题，这是新文化和旧文化的问题。要振兴民国，启发民智，必须革除旧文化，普及新文化，国家和民族才能获得新生。”

:“你觉得应该学哪个？”

陈独秀:“美、法、日、俄，学学能救中国的人。”

:“俄罗斯？”

辜鸿铭:“笑话，放眼天下，哪个国家的执政精神不是自己国家和文化孕育出来的思想？”

李大钊:“从更宏观的角度看世界，看人类的未来，有什么可笑的？”在俄罗斯，有一个叫列宁的人。他领导的布尔什维克革命是成功的，他引进的思想是德国的马克思主义。"

男人:“什么事，布尔什维克？”

李大钊:“布尔什维克就是多数。什么是多数？在千千受到绝对压迫和奴役的是农民、工人和劳动人民。同学们，俄国的胜利是布尔什维克主义的胜利，是老百姓的胜利，是无产阶级的胜利。这是人类历史上第一次也是最伟大的一次。”