学习何行书,可以选择何的座帖和何的行书屏。要深入研究何,就要打好颜体基础,写好颜碑、马谷山仙坛、自撰告白、行书带稿祭侄、争取座位等颜体,进而学习何对颜体的理解和创新能力。何嵇绍有大量的楷书、行书、隶书等形式的作品代代相传,并能根据自己的方向做出不同的选择。
在何的书法风格中,行书成就最高,也为后人所称道。比如《大清钞》中说“行恣时尤易逸,常如行中壮士之力,筋骨显露;突然,像一个杯子,我勒住了,我的心灵是超然的。
四体不精通,八法不熟,不能得其所好。"又比如,杨守敬说:"子珍以颜平原为祖,其行书如天上花,不可临摹。”从以上的评论中,我们可以知道嵇绍的行书是有很高水平的,他对笔墨的运用是精于捉摸和有趣的。
何嵇绍《兰亭序》苍劲有力,藏锋多笔,侧笔多笔,硬字从侧。宫殿很宽。
何的行书讲究粗中有老,粗中有简,字重心下移,字独立。重方不圆。将碑帖引入作品,方笔和隶书的钩画、篆画、篆书的圆笔巧妙而自然地融入作品中。笔法重而涩,使作品具有石印之气,高洁敦厚。
笔画和文字生动连贯。虽然引入了楷书、韩立、篆书的端庄凝重和一些用笔特点,但文字生动、天真、平淡,有飘逸行书的框架,有和张黑女北的意趣,当然也保留了《兰亭集序》的一些精神意趣。