巫术的祸害
发生在汉武帝晚年的巫案是西汉时期一个非常重要的历史事件。此案引起了汉武帝后期的重大政治变革。然而，这一案件为什么会发生，却一直扑朔迷离，争议不断，成为汉武帝生平史上的一个巨大谜团。宋·洪迈《容斋续》云:“汉之巫祸虽始于江充，然发生，有人不明。”
什么是巫术？“巫术”这个词从未被使用过。说话者可能参与了《易经》的占卜。(《易经》占卜是借旧，与巫术无关。)都是假的。法，即蛊惑。古音法引鬼，(说文:“死之鬼也是法。”)而诅咒，是一种诅咒。所谓“巫术”，就是巫术与鬼的艺术或巫术与诅咒的艺术。《汉书》说巫术起源于胡巫。巫术的技术来源于匈奴人信仰的萨满巫术。(萨满，女真语，指巫术。《三朝北盟》:“萨满(萨满)在女真语中也是巫，灵活如神。”它的起源非常古老，北地和东胡(通古斯卡)人普遍相信。)
巫术的具体方法是用泡桐做一个木偶，写上被诅咒者的名字、出生年月等。放在上面，然后用魔法和诅咒把它埋在被诅咒者的住处或者附近。修炼者认为，通过这样的魔法，可以控制或摄取被诅咒者的灵魂。
战国两汉后期，由于民族的迁徙和杂居，巫术之风弥漫中原，逐渐由下层向上层蔓延。战国末期著名的巫师邹衍是一位伟大的巫师。东吴时期的大学者董仲舒写的《春秋故事》，里面也有五行和祈雨的巫术。儒家向来以理性著称，但中国儒家信奉巫术。可见当时巫术渗透之广。汉武帝元光年间，皇后陈阿娇失宠，用巫术诅咒对手卫子夫。梁武帝意识到后，废黜了她，女巫褚父、宫人等300多人受到牵连。(《史记·外戚世家》记载“(陈皇后)听说卫子夫大幸，死了多少人。你越愤怒。陈皇后对这个女人的阿谀奉承印象很深，于是废了陈皇后，立卫子夫为皇后。“俗话说‘女大逼媚道学’，司马真《求隐》:《汉书》曰，‘女大楚赋等人坐为皇后而咒，有三百人与之相联。””)但该案的影响仍然不大。
始于政和元年十一月的巫灾，历时数年，死者包括皇太子、卫皇后、宰相公孙贺、刘曲里、公主、公主、孙等，还涉及到许多大臣和重要人物，如江充、、、、施德、、任安、包生智、任天、朱安石等。结果导致汉帝国上层出现了严重的政治危机，导致汉武帝后期出现了前所未有的政治变动。包括四个阶段。
(1)酿造和准备
(2)事件的触发
(3)矛盾激化成为北京的动乱。
(4)修复和清洁
汉武帝、田汉时期，疫病在中国流行。这次疫情可能源于匈奴发动的生物战。由于汉武帝不断对匈奴发动大规模的战略进攻，匈奴王庭迁至漠北。匈奴为了阻挡汉军，使用了“虎武”的萨满巫术。这种巫术“诅咒军队”的方法之一，就是把染病的马、牛、羊埋在汉军经过的水源里，或者把染有烈性病毒的染病马释放给汉军，使汉军的人畜染上疾病。(《汉书·西域传》及注)疫疾随归师回长安。一代名将霍去病，24岁英年早逝，一定是因为得了不治之症。(元朝元年以后，匈奴单于青壮年死亡，很可能死于疫疾。汉高祖赵迪也在二十一岁时因病去世。)
汉武帝中后期以后，疫病在中国盛行。(张华《博物志》注:汉武帝时，弱水沙质土的西域各国人民，乘毛车渡弱水上香。皇帝说永远香，又不是中国缺的，就毫不客气的做了。久留，帝幸至林园，西作千骑闻，奏其香。皇帝接过来一看，有燕子蛋那么大，有三块，类似枣子。皇帝不高兴，为了交洋库。长安大瘟疫之后，所有的宫殿都是瘟疫。皇帝不举乐，西方使臣乞见。请烧一个贡品缓解疫情。皇帝不得不听，宫里的病人去晒太阳也不好。在长安，百里香闻着香气。)汉宫里的人感染了疫情。到了晚年，武帝也染上了许多疾病。“春秋多恶”，“我以为左右皆是咒。”我怀疑我被施了魔法。
汉武帝史书记载:田汉二年(公元前99年)“秋，止巫庙者，大搜之。”所谓“大搜”，大臣赞以为:“‘搜’就是要汉奸。”金卓注:“搜‘巫术’。”
巫术案件是在流行病的背景下发生的。巫术案的第一个受害者是战功卓著的著名公孙敖家族。公孙敖是卫青的好朋友，多次远征匈奴，封侯。太史公元年春正月，公孙敖以其妻为巫，斩之。
郑和二年(公元前91)，有消息说丞相公孙贺的儿子孙景升用巫术诅咒皇帝。
武士出身的公孙贺，年轻时是卫青的好朋友。跟随卫青多次征讨匈奴，以战功封侯。他娶了卫子夫的妹妹君如，与汉武帝有姐夫关系，所以一度很受器重。首先，他是一个仆人。太初二年(公元前103)，继位石清为丞相。他的儿子公孙静生接替了他仆人的位置，父子在官位上比邻而居，这是对莫比的恩惠。
然而，龚景生“偏袒一家”，“目中无人不遵纪守法”，擅自挪用“北洋军一千九百万之钱”。事件发生后，他被逮捕。公孙贺要求梁武帝立功赎子，要他追捕被通缉已久却一直未归案的杨陵武士朱安石，以换取儿子。
被公孙贺俘虏后，朱安世对天大笑说，你杀了我，我灭你全家。于是他写了狱中第一封举报信，“告京生与阳石公主通奸，并使人拜巫，将我配偶葬于甘泉宫中，祝皇上一句坏话。”
报道称，皇帝武曌公孙贺全家“宫中有案，治穷所犯。”
这就是巫术案的由来。朱彝公主、阳石公主和卫青的儿子侯伟娃都牵连到了公孙贺的案子中。
“郑和二年春正月，丞相入狱。”父子死狱中，全家亡。(《汉书·公孙贺传》)公孙贺的妻子是卫皇后的妹妹，卫青的妹夫。阳石公主是汉武帝和魏如昀的女儿。几个月后，魏如昀的女儿“朱彝公主和阳石公主都死于巫术”。
公孙贺案成为点燃巫案和长安政变的导火索。公孙贺案整改的时候，武帝已经病了。“病了就在甘泉宫避暑”，长安“只有皇后和太子在此”。但汉武帝不信任他们，把纠正公孙贺案的责任托付给新宰相刘曲礼和御史张江西。此案由有着复杂可疑政治背景的宠臣江充专门调查。
江充，邯郸人，赵人，出身街头痞子。年轻时，他把自己美丽的妹妹嫁给了赵国的旦，成了赵国的客人。后来他和赵王子有了龌龊的私情，就是去长安举报丹王子的种种不法行为。
汉武帝非法统治刘诸王及其家族。根据江充的报告，太子赵被判有罪，死在狱中。汉武帝对江充大加赞赏，任命他为出使匈奴的官员。去使团之前，梁武帝问他去使团的计划是什么。他说一切都应该临时准备。江充在匈奴中生活了将近一年。回来后，他得到了重用。梁武帝任命他为居无定所的御史，“直指绣衣使者”，负责首都治安，“督三辅贼，禁检逾制”。
江充在任时，严厉违法地考察太子及其子女，敢于与困难对抗，因此深得武帝赏识。“我忠厚直爽，不忠于法律。我喜欢我说的话。”比如，江充曾经“非法安葬”了在赤岛奔走的武帝的姑姑长公主。他还惩罚了在御道上驰骋的太子使者。太子亲自说情，江充也丢了脸。
公孙贺案结束后，武帝被疫疾所困，住进了远离长安的甘泉宫。看到武帝年事已高，江充害怕太子死后报复自己。在宰相刘曲利的支持下，他决定用公孙贺的案子来陷害太子和魏如昀。《汉书·江充传》注:“(江充)痴迷巫术”。"所以上帝用它作为治疗巫术的使者."他见了武帝，说武帝生病的原因是因为巫术。于是汉武帝授权江充成立一个专门的项目，进一步调查巫术。
案情调查越来越大，以至于武帝“疑左右皆是咒”。江充趁机指使胡武谭鹤欺骗武帝说:“宫中邪气甚多。不除之，则永世不得好。”汉武帝相信了他的话，下令江充入宫治理不善，并派后汉、张干、黄门(官)苏文协助江充监督。
江充接受指令大规模调查长安巫术案件后，对尉氏集团不满已久，于是任命了一批匈奴和西域的巫师。值得注意的是，这些女巫大多来自汉朝的敌人匈奴。“女巫胡”勾结江充，诬陷、拖杀数万人。通过调查“巫术”，一个长安城处于污秽状态。最后，调查的矛头指向了太子魏和宫中的。《汉书》注:“胡武被控掘地求偶，捉诡计夜视，见鬼，污令。需要把他抓起来治疗，用铁钳烧，逼他服。百姓转而行巫术，官吏大逆不道而瓦解，有数万人围坐亡者。”
江充亲自带领胡武入宫搜查。“入宫去省，昏君坐掘地。”“填满后宫，先治邢夫人，再治皇后和太子宫，挖地，太子和皇后都没地方重新敷床了。”
结果，江充真的在太太子宫里挖出了慕童人和写有咒语的帛书。他自豪地宣称:“太太子宫里有许多慕童人，还有帛书。什么都不说，就该演。”
事实上，在泰宫和皇宫中发现的所有女巫和玩偶都是由江充唆使胡女巫和宫人事先设定的。《汉书》颜师古引《三伏九十》云:“(姜)埋之为巫之作。”张炎道:“(江)猎巫人，夜祭之人，使胡妖见了鬼，诈得他戒酒，有了容身之地。”"。“道:‘捉夜神龛，捉人看鬼，(蒋)遣巫污地为神龛祭祀之所，诬告之。’(《吴晗武子史·刘玉鑫传》)注:“(江)补典治‘巫术’，知其意，白燕宫中有奇气，入宫以省，坏王座掘地。辅佐使臣的有道厚汉、张干、黄门等。把它填满，在子宫里挖出来，你就会得到慕童人。”王先谦《汉书补》:“挖了六个铜人，都是针灸。”)
看到不公平的事情即将发生在罗志和他的母亲魏如昀身上，王子很着急，但还是征求了左右助手的意见。年轻的王子史德建议刘杀死江充。他说:“以前的公孙贺父子，两个公主，魏恒一家，都被陷害杀了。现在胡武又来陷害太子，把木偶挖出来了。皇上不会知道这是胡武设下的，会认为我们是真的在诅咒他，我们也没法表白。与其坐以待毙，不如杀了江充和胡武。太子难道忘了，前秦始皇的太子傅肃是冤死的？”〒“前丞相父子，两位公主，魏家都坐过。现在，女巫和使者必须挖开地面进行检查。我不知道巫术的邪恶，但它会是真实的，不言而喻的。
这个时候，江充逼得太子很着急，太子就急着答应了史德。七月正午，太子派假使者逮捕江充等人。江充的助手，据后汉说，怀疑使者的身份，拒绝召见，被人打死。太子派人去通知皇后，给侍卫分发武器，搜刮城中有巫术嫌疑的人，向群臣宣布江充谋反。太子当即杀了江充，在上林苑处决了巫师。然而，秘密让苏文逃脱，并指控王子叛变。起初，武帝不相信:“太子会害怕，会生气，所以有此变故。”派使者去召太子，使者不敢去见太子，向武帝报告“太子已为太子，欲斩臣，而逃。”
父子俩终于失去了最后一次交流的机会。在连续两次被苏文等人欺骗后，梁武帝大怒，命令宰相刘曲利率军平息混乱。太子集结数万人，与丞相大军激战五日，死伤数万人。最后太子虚弱，战败，只好逃离长安。女王自杀了，王子的很多客人也被杀了。此时武帝大怒，群臣却不敢声张。壶关三老人写道:“太子入，不可见。当他撤退时，他被困在一个混乱的部长。他不忍心生气，但起来就杀，就灌。他害怕逃跑，他偷他父亲的士兵来救他的耳朵。我觉得是无辜的。”(太子入，不能见皇帝。当他撤退时，他被乱臣的诬陷所困扰。他一个人委屈，无处申诉。他不禁心生怨恨，杀了江充，但又怕皇帝责罚，被迫逃亡。太子作为陛下的儿子，侵吞父亲的军队，只是为了保全自己不被别人陷害。我不觉得有什么险恶用心。“智者不敢言，辩士不敢言，我窃之！”只有陛下可以放松安慰你，少管你的亲人，不要受太子的冤枉。停甲，让太子死很久！我不堪重负，我将献出我的生命一次，我将在张健宫下接受惩罚！“我真的很遗憾，聪明的人不敢说话，能言善辩的人开不了口。希望陛下放宽心，冷静下来，不要苛责自己的亲人，不要对太子的错误耿耿于怀，立即结束对太子的征服，不要让太子长期逃亡！我忠于陛下，准备用我短暂的生命在张健宫外接受惩罚。武帝醒悟过来，后悔不已，却没有赦免太子。太子逃到户县一户贫寒人家，户主经常变卖，维持太子生活所需。太子在这里有个有钱的老朋友，因为刘派人找他才被发现。官员们围捕了王子，王子因拒绝被捕而自杀，户主也被杀害。到了郑和三年(公元前90年)，汉武帝知道了巫术，但很难推翻之前的所作所为。这时，守卫天皇殿的官田钱球次郎写了一封信，为太子平反:“作父作兵，是罪；天子之子误杀了人，何乐而不为？我梦见一只白头翁教我说话。”梁武帝意识到这一点，趁机下台，把太子被迫起兵定性为“子为父兵”。与此同时，他召见田并意味深长地说:“父子之间，人难言，公知彼。这位高庙神教导我，大众应该帮助我。”因此，在一年之内，被提升了好几个级别，成了丞相。然后。武帝一怒之下，灭了江充、刘曲礼全家，在十字桥上烧了苏文，那些曾经在春鸽加太子兵刃的人，最初都被任命为北方太守，后来也都被斩了一道门。
汉武帝痛惜太子的清白，于是在他心爱的儿子死去的户县(今河南省三门峡市灵宝县豫灵镇地东村南)筑了一座思子宫、返观思绪的平台，以寄托哀思。这一举动让全世界为之落泪。太子肆虐一案极大地刺激了汉武帝晚年，促使他颁布圣旨，反思自己几十年来的所作所为，并禁止虐杀、停止擅税、扶助农民。马正法令的修改弥补了军事装备的不足，为赵璇的复兴创造了有利条件。
太子死后，武帝迟迟不立太子，身为武帝长子的燕王刘旦要求留在长安(显然是谋求太子之位)，武帝斥之:“生子应齐鲁礼仪之乡！”并惩太子，削其良乡、安次、文安三县。元二年二月，武帝病了，最后决定立赵国勾践夫人的儿子刘弗陵为皇太子。次日，霍光(霍去病同父异母的弟弟)为傅将军，命与车齐将军、左将军上官桀、御史桑弘羊辅佐少爷。第三天，武帝死了。
太子有三子一女，长子是历史上的皇帝孙(即汉武帝的父亲)，长女是尚平舆和侯。他们都因为巫术叛乱而被杀，只剩下皇帝的曾孙刘询。十七年后，刘弗陵无子而逝。霍光废刘贺后，帮助刘询为宣帝登基。刘询即位后，下了一道圣旨说:“所以皇太子在湖中，二十岁不立碑不立祠。其议是设园。”据说柳巧成称之为“戾气”(东汉著作《说文》:“戾气”)。瞿爷，从狗屋里出来了。凶手也是尴尬的。”因此，“罪”字应该取被冤枉的意思)，所以刘也被称为“罪太子”
表面上看，罪犯太子入狱的悲剧是由许多偶然因素造成的，但实际上却源于对“独享”、“排他”、“终身世袭”皇权的争夺，是权力欲对人性的扭曲。从夏商周到统一的秦汉，君主终身制和皇位世袭制成为社会公认的制度。君权至高无上，不受限制，君主的绝对集权也成为了一个不容置疑的概念。于是乎，觊觎和篡夺皇位的事件层出不穷，也就是骨肉至亲之间，争夺皇位也酿成了一个又一个悲剧。汉武帝被奸臣蛊惑，反派利用武帝晚年的猜忌，导致原本亲密的父子之间发生悲剧。