在八字研究中引入胎元的概念无可厚非,从理论角度来说是成立的!问题是如何确定轮胎的日期。古书记载有两种方法:
第一种是根据出生月份在出生月份符号的基础上设定胎儿的日期,天干往后推一位,地支往后推三位。如果月亮丑,胎儿的推断过程和结果是这样的:下一个是庚戌,丑是地支,第三个往后推,依次是寅、卯、辰,这样就是胎儿。这种方法太投机了,而且是人为指定的所谓胎儿,不能真实反映一个生命开始时的客观事实!在我大量的实践案例中,都是无法证实的,所以这种方法建议忽略,经不起实践的检验!就真理而言,事实与理论不符。肯定有问题!?
第二种方法记载在《三童鸣惠》中。方法是往前推300天。原因是六十一甲子,每天一根干支,五圈正好是300天。即甲子出生,甲子是胎儿。可能古人生活在五行之中吧!但是这个推理有什么意义呢?佳子已经在日珠了!
从上面可以看出,这些方法都不能真实反映客观事实,所以实践才是检验真伪的标准!经不起考验的就该放弃,你说呢?