什么是尹福？唱的是什么背？找到解决办法
就婚姻而言，日本是情侣宫，二月是婚姻宫。你说他们两个有矛盾。这样好吗？首先，婚姻是重复的，晚婚更好。当然我的意思是适合晚婚。在实际预测中，他也早早结婚了。合适和现实是两回事。其次，在结婚的最初几年，夫妻之间总是会有不和。如果八字中的财星(女读者)不好，有一夫多妻的迹象。有的算命先生连财星都不看，只看日月，会把人拆散。原因是宫位比六神略重，也就是说宫位和六神的比例是55:45，八字多。印星星没有妈妈的灾难，打柱子有妈妈的灾难。
这里我打个比方。四大支柱的性质是长期预测，就像国家宏观调控一样，要以大局为重。俗话说，女人怕嫁错老公，男人怕入错行，要么你无能为力，要么你郁郁寡欢，一事无成，你的人生就毁了。用四大支柱衡量短期是没有价值和意义的。至于某年的吉凶，六爻的性质是短期的。不要用六卦看长远。这毫无意义。
日月反唱。古人也说，出生后两个月内很难养。如果看病情，一般是胸腹之间。
太阳专栏和时代专栏呢？这对老婆孩子肯定不好，跟长辈也没关系。首先，夫妻之间，一辈子都生活在噪音中。他不同于以前的月和日，只是几年的喧嚣，日和时是冲突的，是一生的。其次，不利。孩子身体不太好。这种缘分，尤其是二十多岁的客户，孩子通常都很小，你要提醒他们注意孩子的问题。如果是一天呢？这叫跟随进攻。孩子平时不听父母的话，尤其是天气干燥的时候，也就是我们说的七杀。这不仅孩子难以照顾，有的甚至没有孩子
对着太阳唱歌的人通常寿命都很短。这个不高。你不应该理解为短命鬼。他通常指的是70岁左右去世。
总之，当妻子受到惩罚，孩子受到伤害时，最好婚后再搬家，远离当初结婚的地方，情况会有所改善。这种八字病容易发生在腹部和身体下部，有一系列的特点。第一，十岁之前，也容易有灾难。第二，我从小就不会住在祖屋。至于原因，我就不用管他了，比如。
第三，老年是空虚的，与贫富无关，与你是不是败家子无关。不代表你不是败家子，老了还能保住积累的财富。因为你的生活有这个特点，等你老了，他会有各种各样的意外，会毁了你的财产，比如你老婆生病了，你家房子被烧了，你孩子得了绝症等等。只要你的命运有这种特征，那就必然会发生在你年老的时候，所以当你遇到这种人生的时候，最好在年轻的时候改变一下运势。疾病一般容易发生在头部或下半身部位，年为头，年为下半身。
月柱和时柱相撞。时柱永远是孩子的宫，月柱可以代表父母的立场。所以月柱和时柱相撞，父母对你的孩子并不亲密。你的孩子基本不是你父母带大的。就算给了父母，他今天生病，明天和别人打架，也不好管教。这样的现象是古人解释的。而我的大部分预测都是我没有带给父母。而且这种情况下，申请人有了孩子后，会搬出父母家，病一般在胸部和下半身。
年柱和日柱是对立的。年是祖辈，日是考。这种情况叫做祖孙不和。刚才我们说月份冲突，但是你的孩子基本上不是父母带大的。现在年份冲突，就是小时候不适合爷爷奶奶带。同时也不适合你住在祖居。有些住在祖籍的人，婚后也会搬出祖籍，祖籍会逐渐变质。如果你问的是疾病，
尹福是再现、重现和另起炉灶的标志。情况和反阴差不多，在六亲方面也差不多。
岁月柱月吟，先人凋零。其中一个祖父母在主很小的时候就去世了。此外，主小时候容易发生灾难。
那么我们说年柱是爷爷奶奶的位置，月柱是父母的位置。现在也一样。是什么样的形象？如果你这样想，年竹一定是你父母年轻时生活的地方，而朱越是你父母长大的地方，也就是说他们的父母搬出了祖籍。或者是他们父母重新装修祖屋的形象，但朝向还是和祖屋一样。另外，虽然我们说他们爷爷奶奶去世了，但是他们也不可能英年早逝吧？我的祖父母都很早就去世了，这还是很少见的。剩下的一个，最初住在年竹，后来搬到了朱越，意思是和家人住在一起。然后不管你有几个叔叔，我爷爷奶奶都觉得很幸福，愿意和你家人住在一起。
月亮柱和太阳柱呢？也就是说，你结婚后，你会搬出你的祖屋，将来你的父母会搬过来和你一起住。这就是预报员积德的地方，因为现代很多年轻人都不足以赡养老人，甚至不赡养，甚至不给生活费，只是不想照顾。遇到这种性格的，可以借机聊聊人生，人生教训之类的。
月亮柱和太阳柱也不利于婚姻。如果你结婚太早，通常会有再婚的迹象。如果月干和日干一样，问题就出在日主自己身上。如果月支和日支一样，问题出在配偶身上。这样想吧。太阳柱是一个家，你还是要去月亮柱另找一个家，所以家有两个标志。自然就有了婚姻。
太阳柱和时间柱对婚姻不利，懂吗？其实，我刚才讲的唱诵日月，相信大家都已经明白了。道理是一样的。夫妻感情淡漠，彼此交流很少。差距总是有的，哪怕结了一百次婚，甚至最后还有分离。看那个老人。虽然他没有离婚，照顾了一个名誉问题，但是很多情侣在三四十岁的时候就开始分房睡了。
当太阳落山时，他们的寿命一般不会太高，通常在70岁之前，就有死亡的迹象。如果太阳和时间正在下降，注意你的配偶和孩子的健康状况不佳。如果太阳和时间都在下降，注意自己和孩子身体不好，孩子结婚后会搬离父母。
年份栏和时间栏背歌的原因和年份栏是一样的。第一，十岁之前，对长辈不好，古文对祖宗不好。在我的实践中，我的父母在我很小的时候就去世了，所以我把它改成了对长辈的惩罚。在评判我的人生时，你可以这样说话，客户会认可的。当然，年轻的时候也要注意凶灾。
念珠和日珠的诵经和念珠和日珠的诵经是一模一样的，只不过小时候很难养，不适合爷爷奶奶照顾。我不会住在祖籍，结婚后祖籍变了。
月柱和时柱是不一样的。他不同于之前的月中反吟，因为他的孩子不适合托付给他的父母，他的病在胸前或者下体。因为我们说月柱最盛，那你说月柱又出现了。是不是一种过于繁华的倾向？然后这个一般是缘分中最旺的五行，有时候吉凶会出现在这个地方。月落时，气燥，要注意五行。如果婚后有了孩子，不要托付给父母，注意胸部和下半身的问题。关于寿元的第二种方法，你应该看看尹福。尹福出生时有两种情况，一是出生时看不到祖先，二是六岁前祖先就会死去。这就是所谓的尹福，这个团体经常可以判断死者。当他以后见到尹福时，他可以判断死者，但不一定是他自己，而大多数是他身边的亲人。例如，尹福非常感兴趣，他自己也会死。4.原八字局有尹福，但大运遇上尹福。没必要在飞逝的时间里去尹福。看原始生死观，不仅仅是尹福原理，还有反阴原理，还有墓储原理(十二仙墓不死)。既然知道大运忧命，那么最好从这十年的大运中找出年份，或者至少两年正确，配合这些原则。它不必担心在尹福的流年里生活，它可能在反阴年，也可能在十二仙死的地方，但它不必取决于自己的死。其他打中的六神也要注意一下。也许对他们生活的担心发生在了至亲身上，无异于悼念至亲(如果找不到至亲的对象，你可以这么说)。5.和尹福一起看《生死场》，我们可以谈谈至亲，比如年和月中的尹福。可以说有很大的几率在出生的时候看不到祖先，这是基于宫的理论。第二，有可能我们的配偶在出生时就见不到祖先了(我们可以从这个论证中帮助未婚者找到合适的配偶)。尹福不仅可以谈论生与死，因为尹福是一个反复出现的意思，而且可以谈论他的祖先，甚至可能有偶数。这种说法比较笼统。但只要涉及到偶数，都可以纳入预测范围，而且有了丰富的经验，就能明白偶数是什么样的，比如结过两次婚，双胞胎，双姓(女婿收养的，或者给别人养的)。6.如果你用上帝来死亡，或者如果你用上帝来被合并、被洗去或被毁灭，就会有一种对生命的恐惧。七个。尹福不准见继承人(不准生男孩)，但羊刃嫉妒神灵，破坏力极强。有些人英年早逝或失去继承人。关于继承人最明显的是天和地。八个。尹福也能破生死，范围不限于同一时空的命运，冲向同一时空的生命。只要你见到尹福，担心他生命的就不是你自己或至亲。九个。根据寿元的方法，胎儿将支持生命，坟墓将死亡。这个原则比碰撞会议更重要。如果你想要命运，你必须感受它。你怎么能感觉到？必须是亲人的出生或死亡之墓所代表的日元或六神从未冲出生命的核心碑，或从外或原命中冲进生命的核心碑，被运势冲走，汇入生命的核心碑(从大运或流年到生命的核心碑)并汇入生命的核心碑(原命中的东西被年运出)。10.反念佛:有个前置问题，就是年轻人的运气反念佛到年柱，青年、中年、老年的大运一定反念佛到其舞台的柱子。一般大运和原本八字局冲向其他时空的柱(比如年轻人的运气冲向日柱)都不是我一生的关注点，只能算是运气好坏，意味着我可以解除一些约束，让自己进入一个新的时代。尹福是再现的意思，再现的意思，还有变化。另起炉灶的征兆，不比反阴之灾更重，彻底断了，没了。
1.到了年关，就出现了男女双附或双姓的现象，父母也会搬出祖籍。
2.月日，婚后会搬出父母的哥哥宫，以后父母倾向于一起住。
3.当太阳落山时，其余的人将离开这个地方。
4.年轻的时候要注意六年内的困难，不适合住祖屋。
5.月落，气燥，要注意天气五行的调节，是灾。婚后有了孩子，就不要托付给父母了。同时注意胸部和下半身，参考五行，破六神。
6.年轻的时候注意惩罚祖先和自己六年内的身体灾难。