八字特征——官杀混杂
化妆:这是五行后代节的两局。“葛杰”不详，故附于此，偏官位下已全部论述。此处还附上《三车一瞥》关于官杀去留的理论，是后学的一课。其论曰:四柱中官杀，混功，能去官留杀者，即偏官论。有杀有守官之事者，视为官官。谁要留下来杀一个官，就看四柱哪个更重要了。露在天上的人容易去，藏在月枝里的人难去。四柱充满了强大的东西才能走。去官杀东西，已经是伤官食神了。
《爱与嫉妒》云:神自相残杀，轻重较量。
《循善章》云:年中，恐官与杀手杂。
简毅云:天地分五音，阴阳妙判其真。去留舒适，必须透彻理解，祸福不言而喻。
《万金赋》云:官星畏性七杀云，官星犹恐来。当官杀混了，就该生生死死。去官留杀仔细找。留官杀莫锋，留官杀莫锋。当官的杀了受伤的就死了，用钱定个前程更合适。
《三车》云:入官星不贵，入七杀不凶。什么？俗话说，言为官，柱中闲气与官星相合，故不贵。只杀柱中闲神，杀七次，所以不凶。他还说:一般来说，如果一件事凑在一起，就会化恶为善。如果有东西在一起，那就是运气不好。邪灵:七杀之神，羊刃，劫财，破财，偏印，枭神，伤官也是真的。吉凶杀神，还要看格局，你喜欢哪个神，你回避哪个神。
《纪说》云:贪忘杀生，贪忘做官。比如一个人六岁生日出生，干头露出自己的字，就是家族的七杀。如果再渗透贾二字，那是自己家与神合，再融合自己的字，不是为了杀生。这叫贪忘杀生，也是伤官阴天。另一个例子是，当一个人出生在刘仁的那一天，他的头显示了他作为官方明星的性格。如果他看到贾母揭示了这一点，他的家庭与上帝是和谐的，他不是一个正式的明星。这叫贪而忘官。太阳遇见了食神。
又有云:水遇土，有怒争。突然，妫水来救了，他们又凶又倔。
这是贪而忘杀的例子，也是披着羊刃的。
补充:水漾遇上吴土之流，性情如虎，急躁如风。他的内心总是充满了不公正，他偏爱战斗。突然遇到妫水的妹妹，杀了吴土，凶顽之气消失，但暴力未施。如果没有姐姐来救你，你只会暴力，你会在图尔监狱当刽子手。怎么会有同情心呢？
他还说:我想在自己的土地上做官，却被庆阳起诉了。勾引将军真的很贵，让他们很沮丧。
此贪忘官之例也，盖亦以食神关官。
补充:庆阳叫贾母，自己土地做官真的很贵。都说不在乎自己的土地，就怕被伤害，就怕在一起。如果你被贾母和关兴伤害了，你就会变得贪婪而忘记了官职。会见忠而动怒，官司结束，真是贵去便宜还，各种羞辱，所谓官星不贵。
他还说:官杀只与杀相连，官杀分混量。食神伤官有罪，杀官星论重演。揭发杀藏官只意味着杀官，揭发杀藏官只意味着杀官。强则贵，弱则多灾。
补充:年干时，官星被杀，或月干时，星被杀，但月干时，表示相连，只被杀。年为官，年杀，或年杀，年为官，是分，是混。极品累犯，如一见二丙，或三为官伤。如果看到官星，如果A看到两个合征，或者地支再看到，那就只能谈杀了。上班杀人，支持官员，就是揭发杀西藏官员。是杀字，官在做，杀在枝。就是委托官方藏杀。唯以官论，身强则力可胜官杀，多为贵人之言，若身弱而无生气，官杀再遇，则咎由自取，不会特殊。
以上原文出自《神风通考》
所谓官杀留杂格就是我们常说的官杀和七杀同时出现在命运中，也就是所谓的官杀和见。七杀混官，有的可以去官留杀，有的可以去杀留杀。
月干和月支与官杀重叠，不叫官杀混合。官杀在月柱上，叫乘旺一口气，增加官星力量。一个月杀七次，扶持一个官员，就可以获得杀七次的权力，行使其权力。不在一柱上，天干有杀，地中有官，以杀判命。天干官星显，地中七杀隐晦，官为命判官。上官在年，杀人在月，只有杀人。在上官，当杀，或者当杀，在上官，是官杀的混合体。怕跟官杀，又怕跟官杀。
官杀混杀分为真混和假混。官杀一起出现在天干或地支中，不留或留的是“真混”；该留还是留的都是“假混”。杀官或杀官也是“假混”。不能去也不能留的人，命主多受些苦，为温饱而努力，使官七杀，使福凶。
官官相混，官不强大，正义得不到弘扬，恶人骄横，自身运势受阻，仕途艰难。这种人闹事，经常惹官司，却无法无天，大错特错。至于程度，和日主实力有关，而日主王熙可危害不大，情节较轻。日本人弱，忌克。如果每一个官员都被杀，混在一起，凶残程度会大大增加，后果很严重。
女人的命和官杀混在一起尤为重要，因为官杀女人的命不仅代表领导长辈、小人、小人，还代表女人命的丈夫，代表异性和丈夫，容易导致婚姻不如意，丈夫脾气不好，婚姻争吵频繁，有晚婚再婚的可能。
当官杀杂人，要留其所喜，去其所恶，注意其强弱。当官势力强大，就要保住官，杀了官；七杀实力强的时候，你就应该离开七杀，去当官。也可以不去官，因为七杀强势，不怕混。留下的办法是:用天干里的神除去藏干里的神，保留正官；有七杀，有七杀。有时候官杀都是天上的，或者官杀都是地下的，要视其严重性，从轻从重。
当官决定去留，也要注意当天的阴阳:太阳干了，就杀官；当官在太阳下受伤，要去官留杀。一般来说，天气干燥的时候容易去，到地面就难了。净化方法有三种:对照、培养和组合。