论年、月、日、时:“人近仆从之时，必近帝位，而君臣庆会之时，天地和合，或四纳普人昌盛之时，或四禄马傅贵人聚齐之时，则谓四人聚于帝位，或有时显露其繁华与精致，而你散于吉祥之会。”若近臣，宜忌土金太富，不能久任。水木很好奇，而且大部分都是翰林。不要在你出生的时候破坏或腐化它们。生下来还是要给他们解释的。所以年年沉重，特别沉重的时候，人就高尚高尚了，穷就穷了。只有当他们出生的时候。《三生会上官宦》:“时间也是利益回归，好消息坏消息都在时间里。

我们在现实中遇到的八字，大部分都是基于成功中有禁忌，成功中有嫉妒，良莠不齐，善恶难分复杂。那么我们如何讨论他们的成败，这个关键因素在哪里？

星座运势是一个整体，美在时高时低。一天有12个小时，不可能每个小时都是一样的生活。

通俗地说，比如在我们的生活中，经常说夏天比冬天热，中午比晚上暖，却很少说三月1比二月1热。所以，时间和月份支配着五行的盛衰，春暖花开，夏季骄阳似火，秋季树萧萧，冬季雪阵阵，不过是生于不同季节的笼统说法。属于气候节日对人的影响，但需要细分才能准确定位。比如夏天的午夜，依旧凉爽，一天12小时的划分，显然属于倾刻夕阳论。所以要把神和其他六神加减到小时才能做出准确的结论。财务官按月出狱，过着盛世显赫的生活；如果财务官月令亨通，届时出狱，一生坎坷。

时间不仅影响五行的盛衰，还作为最终归宿。在《三命运会》中，万公强调只有区分生命和时间，一切新闻都在时间，才显示出时间的重要性和特殊地位。时间就像一篇文章结尾的高度概括，属于合棺的重要性。一个人的善恶、富贵、贫穷最终都会体现在时间栏里，所以用神合作的成败关键主要在于生与时的区分。

在谈到官星时，三明说:“甲生于满月，信禄。若见丁受伤，支无局，致衰而死，或有衰而死之火，何以伤其昌虏？”如果官星濒临衰亡，官员失职，无疑将是一场灾难。时间是休息的地方，好消息和坏消息都在时间里。“它的意思是，每一个官员和明星都是禁忌，需要及时权衡。八字凶神喜欢时间导致衰败和死亡，吉祥神喜欢时间导致兴旺。八字官遇财，宜随时招财星旺，或随时为财星，谓之稳奢；如果时间是刀锋之地，财星被劫，为什么官星野心勃勃？八字官星见伤官大忌，要花时间印，或者介绍给旺旺乡。伤官死的地方很美。

附上一个例子:

环己烷

若松美雪毛南

月中贾母一直蚀神，见财星好局，本书幸运一推，惜时柱丁卯，伤官羊刃，浊食神，胜财星，载追马象，丁亥年争刑入狱。时间是格局成败的分水岭，他相信自己说的话。

有人问:为什么八字一样，命运却不一样？这和五行之间的时空划分有关。划分是地域的概念范畴，也就是现代所谓的“时空概念”。古圣先贤将其列为“九州十二师”，以区别“四同”的不同命运，这是利用时间和地点的方法。古人很久以前就给了我们答案。三戒会说:“按王所谓二气，阴阳也。五行，金木火，水，土。什么时候，春夏秋冬。於地，纪青严许于也。天有阴阳，四时也。地球有五行，位于九州。朱所谓五行在地，气在天，所以天上有春夏秋冬，地下有的水火，都是以时间和地点为依据的。现在的人谈人生，只知道阴阳五行，却不知道如何谈方角昼夜。所以有年、月、日相同，但生死不同，说明五行无根据，引起世人不信命的怀疑也是假的。嗯哼。老婆生于天地，却没有逃出五行。九州被划入新疆，气氛不一样了。天气晴冷，原因很难统一。人活在天上地下，一时生气，所以与众不同，所以很难被抓。此外，这是制作春装的最佳时机。丁丙是午火，生于旭阳为地，夏为时。戊己辰丑不属于土。生于禹州为地，四季为时。庚欣·沈悠属金，他出生在梁静得到土地，秋天和冬天得到时间。桂仁海子属水，生于吉雍得地，冬为时。昼夜之间，忽冷忽热。阴阳之性，有喜有忌。生命是内敛的，知其变化是奇妙的，不可能持有一种理论。”世人总在揣摩“四字八字”，攻击生命科学毫无根据，有些学者牵强附会，强加解释，可笑至极！

九戊基癸基丙基

子神思陈楠

我出生的时候申请了月之印记。分钱的时候看到丙火是大忌。但见了五图官，印有根，不怕财星，却成了财星官印三绝。在过去的一年里，你亏了钱，亏了钱，就像反驳C火，赚了钱。

以上四个人物是一样的，有两个，A出生在广东，B出生在湖北。由于黄金的地理分布不同，所以有不同的命运。

一个命主出生在广东，地理区划是南方之地，南方是路祥之地，所以一个命主是公安消防队的领导。

乙生于湖北，地理位置分东方之地，伤官之地为后面之地。于是，B先在老家国企当工人，后下岗在广州开出租车为生。