孔子(公元前5565438年9月28日-公元前65438年4月+065438年4月)，姓孔，名邱，名，宋国(今河南省商丘市夏邑县)人，春秋时鲁国(今山东省曲阜市)人。我国著名的思想家、教育家，十四年随弟子周游世界，晚年修《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经。

相传他有三千弟子，其中有七十二贤人。孔子死后，他的弟子和他们的再弟子把孔子和他的弟子的言行、语录、思想记录下来，编成儒家经典《论语》。

孔子在古代被视为“天之圣人”、“天之木铎”。他是当时社会上学识最渊博的学者之一，被后世统治者尊为孔子之圣，至圣，至圣之师，王选之大师，万世之师。他的儒学思想对中国和世界影响深远，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。

孔子被尊为儒家的始祖。随着孔子影响力的扩大，孔子祭祀一度成为与神、国之始祖同级别的“大祭祀”。这种荣誉除了老子只有孔子。

论语目录

《论语》的标题通常以前两个字为标题；如果前两个字是“子曰”，则跳过句子中的前两个字；如果前三个字是一个字，取前三个字。标题和里面的章节没有逻辑关系，只能算是一个页码。

学习为先(主要围绕“服务为本”的原则，引导初学者进入“道德之门”)

为人第二(主要讲治国理政的原则和方法)

八叔之三(主要记录孔子谈礼乐)

仁第四(主要讲仁)

公冶长第五(主要讲评价古今人物及其得失)

永业为六(记录孔子及其弟子的言行)

第七部(主要记录孔子的相貌、言行)

泰伯八世(主要讲孔子和曾子的言论以及他们对古人的评论)

子涵是第九(主要是记住孔子的言论，重点是孔子的处事风格，提倡什么，不提倡什么)

第十乡党(主要记录孔子的礼仪、衣食住行及生活习惯)

进阶十一(主要记录孔子的教育言论和对弟子的评价)

颜元十二(主要讲孔子如何教育弟子践行仁义，如何为政治、为社会做人)

鲁兹13号(主要记录孔子的和谐治理理论)

宪法第十四题(主要记录孔子及其弟子的修身理论和对古人的评价)

卫灵公十五(主要记录孔子及其弟子周游世界时关于仁政的言论)

纪十六(主要讲孔子的君子修养论和如何以礼治国)

阳货十七(主要记录孔子对仁义道德的论述，阐述礼乐治国之道)。

巍子18(主要记录古代圣贤的事迹，孔子的人周游列国的言行以及在游历期间世人对乱世的看法)

张子十九(主要记录孔子及其弟子对以学为道的评论，以及弟子对孔子的敬仰和赞美)

《尧说二十》(主要记录古代圣贤的言论和孔子关于治国的论述)

扩展数据

教育思想

教育思想:孔子在中国历史上第一次提出人的自然素质是相似的，性格上的差异主要是后天教育和社会环境的影响(“性相近，学远”)。所以，每个人都可以被教育，每个人都应该被教育。他提倡“有教无类”，创办私塾，多招生，打破了奴隶主贵族对学校教育的垄断，将教育范围扩大到平民，顺应了当时社会发展的趋势。

他主张“学官”，学成之后就做官。他受教育的目的是培养政治上的君子，君子必须有很高的道德品质。所以孔子强调在学校教育中必须把道德教育放在首要位置(“弟子进则孝，出则孝，至诚守信，爱民和善。有余力就学写”)。

孔子道德教育的主要内容是“礼”和“仁”。其中，“礼”是道德标准，“仁”是最高的道德标准。“礼”是“仁”的形式，“仁”是“礼”的内容。有了“仁”的精神，“礼”才能真正丰富起来。在道德修养方面，他提出了立志、克己、修行、自省、勇于改革等方法。

“学而知之”是孔子教学思想的主导思想。他在提倡不耻下问、虚心好学的同时，强调学与思的结合(“学而不思则罔，思而不学则殆”)，同时要“学以致用”，将所学应用于社会实践。他首先提出启发式教学。他说:“不怒，不怒，不怒。”

这意味着，当学生认真思考并达到一定水平时，教师应该启发和启发学生。他也是最早在教学实践中采用因材施教方法的教育家。

通过交谈和个别观察，他了解和熟悉学生的性格特点。在此基础上，根据每个学生的具体情况，采取不同的教育方式，培养德、言、政、文等方面的人才。孔子热爱教育，一生从事教育活动。他学不厌，教不厌。

不仅要言传身教，更要以身作则，用自己的榜样行为影响学生。他爱他的学生，学生们也非常尊敬他。师生关系很融洽。他是中国古代教师的光辉典范。孔子的教育活动不仅培养了许多学生，而且在实践的基础上提出了他的教育理论，为中国古代教育奠定了理论基础。

参考资料:

中国网-孔子-中国儒家学派创始人？

百度百科-论语