到了第四年春，滕、守巴陵郡。第二年，政府和谐，事事顺遂。就是重修岳阳楼，加其旧制，并在上面镌刻唐宪的诗词。它属于(zhǔ) to (yú)写作文记住它。

于(fú)巴陵胜案，于洞庭湖。执远山，吞长江，作浩汤(shāng)不尽；早上是晴天，晚上是阴天。这是岳阳楼的大观。前辈说的是有备而来(yǐ)。但是北方的武侠，南极的潇湘，外迁的诗人都会在这里，他们会很好的看待事物。

夫(yín)大雨(fēi)，月不开，阴风嚎叫(háo)，浊浪排空；太阳星隐(姚)，山隐(qián)；商旅不好，就毁了。暮色苍茫，虎啸猿啼。你去登寺楼，都是想家的人，悲哀的人，悲哀的人，悲哀的人。

若为春明，浪静，天齐上下，碧空(qǐng)，沙鸥季翔，游锦鳞；在岸上，zh(zhǐ)tīng(tóng)是蓝色和绿色(qóng)。或长烟尽，明月千里，浮光跃金，静影沉壁，渔歌相答。多开心啊！到了登思楼，你会感到轻松愉快，忘了屈辱，把酒留在风中，会让你心情愉悦。

哦，老公！是尝古仁者之心，还是做两者不同的事？不以物喜，不以己悲；居庙堂高则忧民，居江湖远则忧君。是忧进忧退。但是什么时候好玩(yé)？必须说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”嘿！维斯，我们和谁一起回家？

六年九月十五日。

翻译

李青四年春，滕被贬为越州太守。第二年，政事顺利，人民幸福，各种废商纷纷成立。于是(滕)翻修岳阳楼，扩大旧规模，在上面刻上唐代和现代(宋)名人的诗词文章，并请我写文章描述。

我觉得巴陵的美景全在洞庭湖。连接远山，吞长江之水，水阔无边；早晚天气变化，气象万千。这些都是岳阳楼的壮丽景象，前人已经详细描述过了。在这种情况下，贬谪和远方的诗人、诗人大多聚集于此观赏自然风光，与北方的巫峡和南方的潇湘水所引发的心境难道没有区别吗？

像连绵的雨，几天没放晴，寒风呼啸，浊浪冲向天空，太阳和星星不见了，大大小小的山峰也不见了；商人和旅客不能出行，桅杆倒了，船桨断了；傍晚，天昏地暗，阴风浊浪如虎啸猿啼。爬上这座楼，你会有离开京城、思念家乡、担心被人诋毁、害怕被人讥讽的感觉。你看着看着，就会被压抑填满，被感动填满，很难过。

又比如春风温暖如春，阳光明媚，没有惊涛骇浪，天与湖相连，一片碧绿无边；沙洲上的海鸥时而飞时而停，美丽的鱼儿游来游去；岸边的小草，小洲的兰花，香味浓郁，颜色碧蓝。但有时雾气完全消散，皎洁的月光倾泻而去，浮光泛金，静月意象沉玉，渔人吟唱相呼应。这样的乐趣怎么可能无穷无尽！当你登上这座建筑，你会感到豁达，开朗，同时忘记了荣耀和屈辱。当你在微风中喝着酒，你会感到无比的快乐。

唉！我探究过古代贵人的思想，可能和以上两种心境不同。为什么？不要因为外物和自己的得失而快乐或悲伤。在朝廷做官，忧民；如果你不是朝廷的官员，你就是在为君主担忧。我担心当官，也担心不当官。那么你什么时候会幸福呢？那你一定要说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”？嘿！如果没有这个人，我和谁在一起？

写于2006年9月15日。

给…作注解

选自范文正的公共收藏。范仲淹(989-1052)，文茜人，谥号郑文，北宋政治家、文学家。

李青四年:公元1044。李青，赵真在宋仁宗的年号。末尾的“六年”是指李青的六年(1046)。

陈:在古代，官员被降职或调职。

Guard:指作为一个州或郡的长官。

巴陵:县名，即岳州，今湖南岳阳。

明年:第二年。(即李青五年，1045)

越:过，到。

政事顺利，人民幸福。这是对腾紫晶的恭维。

他:何乐。

废物:废物

工具:传递“全部”，全部，全部。

邢:设置

奈:所以。

增加:扩大。

旧系统:旧规模

系统:规模。

属:通“托”与托。

作文:写一篇文章。

带:用于

戴夫:那个。

一:全部

胜利:好风光，好风光。

题目:凝聚力。

吞咽:吞咽

郝唐(shāng):水看起来很浓。唐唐:水流又大又急。

无涯无涯:宽广无涯。

边缘边缘。

横向:广元。

国际边界:边缘。(国际边界的区别:国际是指陆地边界；雅指水的边界)

早上或晚上(一天中)天气晴朗，多云。

朝:上午名词作状语。

阴:阴天

惠:阳光。

气象:风景。

千:千变万化。

这个:这个

然后:就是。

壮观的景象。

前辈说的都准备好了:前辈交代的很详细。前人的说法指的是上面提到的《唐宪近体诗与赋》

准备:完整而详细。

易:语气词“了”

然而:即便如此，那么

北:北。

南:南。

南极潇湘:南至潇水、响水。潇水是响水的支流，流入洞庭湖。

极端:筋疲力尽

拆迁户:被拆迁户是指被降职、调到很远的地方的人。

诗人:诗人。战国时期，屈原写《离骚》，所以后人也称诗人为诗人。这里指的是突然下定决心的诗人。

集合。

是的。

这里:这里

看东西没什么稀奇的:看自然风景引发的感受怎么会不一样呢？

没有...差不多:是吗...

浏览:观看

不同:不同

若夫:用在段落的开头，引起下面的情况。下面的“芷若”也是一样。“若夫”类似于“那样”。“芷若”类似于“至于”

情色雨:绵绵细雨。

菲菲:密集的雨(或雪)。

打开:清理。

阴:寒。

浑浊:浑浊。

空:冲向天空。

太阳和星星被隐藏了:太阳和星星隐藏了它们的光辉。

隐藏的黑曜石:隐藏的光辉。

姚:光耀

岳:高山。

山隐形态:山隐入体。

潜伏:隐藏。

好:跟踪。

倾毁:桅杆倒，桨断。

强:桅杆。

巴:划桨。

倾斜:倒下。

暮色:晚上很黑。

瘦:接近。

斯:这个。

然后:就。

有:产生。

回家:离开京城，思念家乡。

走:离开。

国家:国家首都。

担心和嘲笑:担心别人说我坏话，嘲笑自己。

恐惧:恐惧。

谗言:谗言。

骂:挖苦。

光秃秃的:一副凄凉的样子。

感觉:感觉。

极端:到了极点

And:顺序连词

春天与和谐:春风很温暖。

场景:日光。

平静:没有惊涛骇浪。

惊喜:跌宕起伏。在这里表示“向上”和“移动”。

一:一片。

上下天空，一片蓝天:天与湖相遇，碧绿无边。

万青:非常广泛。

沙鸥:沙滩上的海鸥。

季翔:有时飞，有时停。

插曲:小鸟停在树上。

锦缎:美丽的鱼。鱼鳞是鱼的意思。

芝:香草的一种。

婷:水是平的。

安智·兰婷:岸上的草和大陆上的野花。

阴郁:形容草木茂盛。

和或:有时。

长烟没了:大面积烟雾完全消散。

明月千里:明月倾万里。

浮金:波动的光芒闪耀着金色。下面是对月光下水波的描述。

静影重玉:一种沉入水中的带有静月意象的玉质玉。这是关于无风时水中的月影。

碧:圆玉。

答:是的。

何吉:没有尽头。

开放:开放。

易:开心。

忘记耻辱:荣耀和耻辱都被忘记了。

宠物:荣耀。

凯:一起，一起，一个“全部”。

教授:欢迎。

把酒保存在风中:把酒保存在风中就是把酒保存在微风中。

保持:保持，保持。

杨洋:开心又沾沾自喜。

沈父:唉。

味道:曾经。

寻求:探索。

红莲:古代品格高尚的人。

心:思想感情。

或者与两者不同:或许与(以上)两种心境不同。

或者:接近“也许”、“可能”的意思，表达委婉的语气。

不同:不同于。

卫:这里指的是心理活动(即两种情绪)。

I:因为。

不以物喜，不以己悲:不以物喜或悲(好或坏)，不以己喜或悲(得失)。这句话是互文的。

庙堂高:在高庙就是在朝廷做官。下文中的“金”指的是“待在庙堂高处”。

庙:祠堂。

大厅:宫殿。

殿:指朝廷。

远离江湖:远离江湖就是不在朝廷做官。下面的“退”指的是“远离江湖”。

是的:所以。

然而:既然如此，那么...

必须说...差不多:一定要说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”？第一，之前。之后之后。一定是:一定是。

第一:之前。

之后:之后。

维斯，我们回谁:(如果)没有这个人，我跟谁走？

小薇:没有。

史密斯:这样的人。

谁回家:意思是“跟谁回家”。

回归:避难。

词义现象

古今不同的含义:

略古意:不是例:外斯。

含义:微小。

气象学的古义:景象。例子:气象学有很多种。

现代意义:大气的状态和现象。

更古老的意思:到。举例:第二年。

今天的意思:穿越。

古义:鳞。示例:添加其旧系统。

今天的意思:系统。

备古义:全面详细。例:前人说的都是有备而来。

意思:准备。

景谷一:阳光。举例:如果是春天和景明。

现代意义:风景。

品味古意:曾经。例:去品味和寻求古人的心。

含义:味道。

多义性:

1.依莱:属于写字来记的。

因为:不以物喜，不以己悲。

2.看:于巴陵胜诉。

风景:这是岳阳楼的大观。

3.一(数字1) 1的意思是:1。

全部:常艳1空

4.明明白白:几个月不营业。

开:开我东阁门。

打开，设置:打开旁边的一个小窗口

5.然后，然后:但是你什么时候会开心呢？

那就是:这是岳阳楼的大观。

只是:居庙堂之高，必忧民。

6.极端极:感到极度悲伤的人。

做:喜悦是什么？

7.或者有时候:烟也不见了。

也许，也许:或者不同。

8.行为，活动:或不同的行为。

做，为:以整块石头为底

9.空空如也:浊浪腾空

消散:长烟没了。

10.沟通顺畅:政通人和。

通往:武侠，北通

11.和谐与音乐:政治诚信与和谐

温暖:像春天一样安宁明媚

12.极端:南极潇湘

十分:感到极度悲伤的人。

主题分析

写出作者的开放心态:不以物喜，不以己悲。

“不以物喜，不以己悲”的旷达胸怀和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高尚道德情操第一段就概括了作者写这篇文章的原因:是受滕的委托而写。这一段描述了岳阳楼的改建和增建。

第二段描写岳阳楼上看到的壮丽湖光，提出一个观点。

第三段描写湖上长雨的凄凉景象和“动人的人和诗人”上楼去看的伤感心情。

第四段描写湖面上春光明媚的欢快景象和“动人访楼”的愉悦心情

综上所述，第二至第四段描写了岳阳楼的美景，表达了作者对岳阳楼美景的赞美。

第五段表达了作者的想法，鼓励朋友做同事。作者明确提出了自己的人生志向和政治抱负(以“古之仁人”为典范，忧国忧民)，表现了自己宽广的胸怀和坚强的意志(“不以物喜，不以己悲”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”)。强调人要有宽广的胸怀和崇高的人格，以天下为己任，先易后难，激励了历代无数仁人志士关心国家和人民，无私奉献。

主题

"洞庭是世界之水，岳阳是世界之楼."提起岳阳楼，人们自然会想到千古名臣范仲淹和千古名篇《岳阳楼记》，想到展现范仲淹宽广胸怀的那句“不以物喜，不以己悲”，赞美他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。可以说，人们对范仲淹的关注太多了，很少有人想到贡献巨大的滕。

冠词习语

万物欣欣向荣:所有:所有，所有。很多已经废弃的东西，一下子就立起来了。

政风和谐:政事通达，人心顺畅。形容国家安定，人民幸福。

无数的天气:天气:场景。形容宏伟多样的场景或事物。

感觉轻松愉快:宽广:开阔；易:开心。豁达开朗。

郝好汤:指水的壮丽外观。

先天下之忧而乐:先天下之忧而乐，后天下之乐而乐。比喻先吃苦，后享受。

丰富多彩的:形容壮观和多样的场景或事物。

平静:比喻局势平静稳定，没有变化，没有波折。

春景明:春暖花开，景色明媚艳丽。

明月千里:皎洁的月光照耀着千里之外的湖面。

阴风怒吼，寒风呼啸。

作者简介

范仲淹(989-1052)，即唐太宗端公二年(989)-黄游四年(1052)。范仲淹，字希。死后，谥号:郑文。与包拯同为北宋著名大臣、政治家、军事家、文学家，吴县(今江苏)人。十几岁的时候，家里很穷，但是好学。我做学问的时候，常常以天下为师。

范仲淹

对自己负责，有言出必行之名。他多次写信批评当时的宰相，因此三次被贬。宋仁宗当官的时候是副总理。元昊造反，龙图阁直学士，夏松跑陕西。号令严明，夏人不敢犯罪。羌人称为老子，夏人称范为老子。童年丧父，对下层阶级的任用深有感触。1043年(宋仁宗三年)，范仲淹对当时国家大事的弊端深感痛心，提出“十要疏”，主张建立严格的官制，重视农桑，整顿军事装备，提倡法制，减少羁縻。宋仁宗采纳了他的建议，并相继实施，史称“庆历新政”。可惜因为保守派的反对，不能很快实现，于是被贬到陕西四路当宣传大使。后来，他死在去颍州的路上，病死了，郑文也死了，范文正公基代代相传。

范仲淹喜欢弹钢琴，但他平日只弹一首歌，所以人们叫它范吕爽。他从事诗文创作，文章政治内容丰富，语言优美，思想开放。他的《岳阳楼记》里有两句话，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是千古名言。也是他一生爱国的写照。

他不仅是北宋著名的政治家、统帅，也是杰出的文学家和教育家。他领导的庆历改革运动成为王安石“熙宁变法”(即王安石变法)的序幕；他改进了一些军事制度和战略措施，使西部边防长期稳定；他推荐的一大批学者，为宋代的学术繁荣奠定了基础。他先天下之忧而忧的思想和仁人志士的节操，是中华文明史上光辉灿烂的精神财富；朱称他为“天地之间有史以来的第一流人物”！时至今日，各地的范仲淹遗迹一直受到人们的保护和纪念。

范仲淹一生创作了许多作品，既有优秀的诗、词、散文，也有许多爱国忧民、反映社会现实的好作品。名篇有散文《岳阳楼记》、词《渔父豪情》、诗《江上渔父》等。

整体感知

洞庭是世界之水，岳阳是世界之楼。八百里洞庭湖，南有湘、资、沅、澧四水，北有松滋、太平等长江支流，自古就是令人神往的避暑山庄。岳阳，古称巴陵，位于洞庭湖和长江的交汇处，枕山而湖，是巴、蜀、京、湘的要冲。北宋第六年(1046)，名臣范仲淹应朋友之邀，为重修后的岳阳楼做了笔记，著名的诗句《岳阳楼记》由此诞生。

文章开头，开门见山，描述事情的由来。以《李青春四年》的时间开始，风格飘逸挺拔；说滕是“倒卫”，隐晦地表达了他对仕途沉浮的悲哀，为后来的抒情埋下伏笔。以下只用“政通人和，万事亨通”四个字来写滕的政绩，引出重修岳阳楼并做笔记，是全文的引子。

第二段，文风激扬，文字激昂。首先，我总说“巴陵胜，在洞庭一湖”，并设定了以下风景的范围。下面几句“取远山，吞长江”形容洞庭湖的壮观。一个“标题”，一个“燕子”，好一个气势！“浩汤汤，海阔天空”，说的是水波壮阔；“早上风和日丽，天气很足”，简洁生动。“前人已说的准备好了”这句话，是承前启后的一句话，回应了前面的一句话“唐宪的现代诗文”。这句话不仅仅是谦虚，还隐含着转折。经过一个“自然原理”的变化，引出一个新的意境，从单纯的写风景，到以情景结合的方式写“动客诗人”的“见物之感”，从而构成全文的主体。

3 ~ 4段是两个平行的段落，一悲一喜，一暗一明，像两条汹涌跳跃的情感溪流，传达出风景与情感相互感应的两种截然相反的人生境遇。

第三段以“若夫”开头，意味深长。这是一个有争议的词，但也显示了虚拟的情调，而这种虚拟是无数现实的浓缩、提炼和升华，颇具典型性。《若夫》在下面描述了一个悲伤的情况，从恶劣的天气到人们内心的悲伤。这里用的是四字短句，层层渲染，逐步描述。暴雨、阴风、浊浪构成主要场景，不仅使日月星辰黯淡无光，也使商旅停滞不前；或者在暮色沉沉、虎啸猿啼的时候，怎样才能不使曾经的“移民”产生“投奔乡村思念故乡”的慷慨，“忧而怕讥”的恐惧和“感之极悲”的感觉？

第四段以“芷若”开头，开启了一幅阳光明媚的画面。“之若”虽然也是列举式声调，但在音节上已经变得响亮，在风格上也变得活泼有力。虽然下面的描述还是四个字的短句，但是语气变了，画出了春风的美景，风光明媚，水清。更多的海鸥在自由飞翔，鱼儿在快乐地游荡，就连懵懂的水草和兰花也充满了生机。作者用极其简洁的笔墨，描绘了一幅湖光春色图，读来仿佛就在眼前。值得注意的是，本段的句式和节奏与上一段相似，但也有其他变化。“和或”的句子进一步拓展了意境，增强了叠诵的意味，将“欢腾”的气氛推向了高潮，而“登高望远”的心境也变得超脱于“忘辱”和“带酒迎风”。

第五段是全篇的重点，从“赋”开始，既抒情又议论。在列举了悲喜两种情况后，作者的文风顿时激荡起来，透露出超越这两种情况的更高理想，那就是“不以物喜，不以己悲”！被事感动虽然是人之常情，但不是做人的最高境界。在古代，仁者意志坚定，不因外界条件的变化而动摇。无论是“居庙堂之高”，还是“远涉江湖”，忧国忧民之心不会变，“进也忧，退也忧。”这似乎违反直觉，有些不可思议。对此，作者拟了一个问答，假借古人圣人之言，发出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的誓言。歌曲结尾很优雅，点出了整篇文章的主旨。“唉！“维斯，我们和谁一起回家？“又悲又大方，让人觉得惋惜。文末注明写作时间，并与文章开头协调。

作者对这篇文章的总评说:“岳阳楼大观，前人已有著述。王老师就不细说了，只会写一个关于爬楼的人的心情的悲喜故事，就在后面的文章里挖掘出一个关于悲喜的正论。”这个评论确实体现了这篇文章的精神。

问题研究

1.这篇文章的立意和立意有什么特点？

据史书记载，滕让范仲淹做笔记，特别附上一幅晚秋洞庭图，并说:“山水不显除非有观楼，观楼不多久说记者。”但《岳阳楼记》超越了单纯写山水、建筑的狭隘范围，将大自然阴沉沉的变化、阴晴圆缺和“动客”的“见物之感”融为一体，从而将全文的重心放在了讨论政治理想上，拓展了文章的境界。整篇文章看似漫无边际，实则意义重大滕与范仲淹同为榜中进士(大中祥符八年，即公元1015)，交谊甚笃。滕被指控擅自动用公款，并被降职。他到了越州后“又气又郁闷”。别人庆祝岳阳楼落成，他却回答说:“好成功啊？”再等几场就好了。“可以看出，他的情绪极其低落。范仲淹以做笔记为契机，含蓄而机智地劝他“不以物喜，不以己悲”，试图用自己的救世情怀和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的乐观主义感染老朋友。这是本文的宿命，也决定了叙事与议论相结合的风格。

2.如何理解“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”？

范仲淹幼年丧父，生活贫困，但读书刻苦，志向不大。据《宋史》记载，他从小就立下“不利人，非其夫终身之志”的誓言。欧阳修写的墓志铭也说:“公少有大节，穷富而毁，不动其心，而有志于天下。我经常对自己说，‘读书人先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。’“可见‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’这句话是范仲淹从小的心里话，通过《岳阳楼记》一文广为人知。“先天下之忧而乐”思想的源头是儒家的仁爱思想。孟子曾说:“人在快乐的时候也快乐；人有其忧，人有其忧。乐在人间，忧在人间，而非王者，无有。”(孟子·惠亮·王霞)范仲淹把“先天下之乐而忧天下”的思想进一步发展为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，即超越个人之忧，以天下为己任，以造福人民为宗旨，补救不足，积极进取。为此，我们绝不能被外在的东西所感动，无论是大自然的明暗，还是社会环境的顺遂艰难，我们都不能动摇自己的信仰。范仲淹在其政治生涯中一直践行着这一信念。比如，天盛七年(1029)，30岁的范仲淹还在掌管一个没有资格进谏的小秘书内阁学堂，上书阻止宋仁宗皇帝带领数百名官员向太后进香祝寿；第二年，她直接上书要求张喜安回府退位──当时的张喜安是听政、朝野、掌权者，是“不敢言者”。范仲淹被贬北京，三年后才回来。再如，景三年(1036)，范仲淹到进“百官图”，指责宰相任人唯亲，任用官员，却被诬为“越权，举荐亲信，离间君臣”，还遭到申斥，连对他不公的欧阳修等人也被降职。范仲淹的仕途几十年来跌宕起伏，几经贬谪，却始终不改为官之道，忧国忧民之心。他用自己的工资在家乡买了一千亩“益田”来救济穷人，却穷了一辈子，以至于死的时候“无所挂念，儿子无所挂念。”为民请命，忧国忧民，是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之忧而忧”精神的具体体现。

3.记叙文、景物描写、议论、抒情的组合有什么作用？

整篇文章只有368个字，但内容和情感都很丰富。它自然地将叙事、景物描写、议论、抒情融为一体，既说明了整个故事，又描写了湖的景色。既有菁菁深刻的探讨，也有忧郁的抒情。记住建筑，记住故事，把心思寄托在上面。作者还善于用简单控制复杂，巧妙地改变内容和写法。比如“前人备”这句话带来了无数的叙事，“自然”这句话引出了“看事物”，讨论的话题从“或不同”开始，等等，叙事浪漫进入了境界。

4.这篇文章的句子是如何结合骈文的？

这篇短文以单行散文句为主，中间穿插平行短句，通顺简洁。散文骈文的使用根据文章内容的不同而不同。比如，开头和结尾的叙述性文字使用散句，庄重而简单；中间描写景物的句子多采用排比句，用词丰富多彩，音韵和谐；抒情段(“赋”段)也用散句，抑扬顿挫，变化多端。这样骈文交替，叙事与议论相结合，文质彬彬，具有很强的艺术感染力。

写作背景

《岳阳楼记》是北宋范仲淹的一部名著。它之所以在历史上有名，是因为它有一句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。宋仁宗清五年(1045)，主张变法的范仲淹触动了朝廷保守派的利益，被免去了宰相助理的职务，贬谪到邓州(今河南邓县)。次年六月，主管巴陵的滕重修即将完工的岳阳楼。我请林做笔记，并附上了《洞庭深秋图》。历史名著《岳阳楼记》写于今年9月15日。不过看全文，感觉范仲淹并没有真的去过岳阳楼，是想象写的。

文学常识

范仲淹生于公元989年，卒于公元1052年。字文茜，苏州吴县人。北宋著名的政治家、文学家。他死后被称为“郑文”，世人称他为“范文正公”。吴县就是今天的苏州。他出身贫寒，他的父亲樊勇被任命为艺术节的秘书。他父亲樊勇去世时，他才两岁。我年轻的时候，呆在一个寺庙里学习。我经常吃不饱。我还是坚持没日没夜的努力学习，五年来从不脱衣服睡觉。之后，中国学者多次上书皇帝，提出许多革除弊端的建议，屡遭保守势力贬谪。后来负责西北边防，在抵御西夏入侵中立下汗马功劳。一度被调回朝廷，担任唐朝副使，参政议政。然而，在保守势力的攻击和排挤下，他被迫离开宋仁宗朝廷长达五年之久。他以64岁的生命，坚定不移地追求自己的人生理想和政治主张，为当代和后世所称道。文章和诗词，都是脱俗的，都是自己心灵和情感的外化。有一批从古代流传下来的范文正官方文件。写《岳阳楼记》的时候，我正在邓州当知府。

岳阳楼之所以出名，首先是因为其崇高的思想境界。与他同时代的另一位著名文学家欧阳修在为他写的碑文中说，他从小就对世界感兴趣，他经常对自己背诵:“一个读书人，先忧天下，后乐天下。”可见《岳阳楼记》结尾提到的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹的人生行为准则。孟子曰:“富则善天下，贫则善天下。”这已经成为封建时代很多文人的信条。范仲淹写这篇文章时，被贬为官员，“远离江湖”。他本可以采取独立的态度，过上清闲快乐的生活。但他拒绝这样做，依然以天下为己任，用“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的话语鼓励自己和朋友，难能可贵。

一个人先忧不容易，但一定要有胆识，有见识，有抱负。对于一个先忧后喜的人来说，做出成绩后还能自得其乐就更难能可贵了。这两句话所体现的精神，吃苦第一、享乐第二的品质，在今天无疑仍然具有教育意义。