台商修真体院妙道经章节内容
战术上说:无形无臭无声，天地未审，我如何能名？就像身在蒲，却是一种平和的混合。如此妙用，又是一次养道之旅。浑雾未凿，动静阴阳皆消。想提升的没提升，要提升的没提升。“兴”的意思很蠢，但又不能指出来。就像一团烟雾，又像雾和水。这种混合就是阴要散，阳要促，而这个极端就是阳会顺，阴要分，这样就很难混合极端，很难生化。又蠢又丑。
公式说:二才混，三才不分，里面什么都有，不可能打开。非极端，躁动，生化，开放，封闭。如果你被浓缩了，你就是一个没有区别的混混。如果你在中间，你就会被提升。沉者为浊，坠之。不偏不倚者，怀于中间，故中间为极端，中间分极端。如果你把水扔进火里，如果你在锋利的刀下切鸡蛋。其中一个上升到清朝，但随清朝摇摆变化。清亦阳，说天浊停滞，以浊凝结。浊者亦阴，谓之地。工作十天极其辛苦，但是身体健康也是真的。下为坤十二陈之极，能变阴者也。第二，人是什么，清是天之祖，浊是地之源。表现关心在中间，送到班级，也就是班级成像，充满了精神和人性。欲知二年之始，人性之始，宜从中求之。
公式说:一笔始判，两仪有命，有人性在其中，包括一切灵魂。我与天地同在，我如何自分，在此开悟，回归光明。从三开始，因为34%，也就是四分五分。人生三人，天地；百分之三十四，东西南北；生于五，金木充满火、水、土。这是什么？以水为一，盖极不可分，其身纯阴，散而化之，故生，有其人。唰而化之，水也，生于木，化为火，归于土，故为落。所以医疗保健也是黄金。金为五笔之极，至今不能反，可化为雨露霜雪，亦谓水。所以五笔必绝，倒推之，金为水之母，土为水之父，火为水之祖。这是什么？白日有波，月有昏花。五笔理论中，谁以水为初肾，为什么？人在子宫里，如混如坠，但两者有什么区别？所以，在婴儿的一生中，天门是会打开的，居民往往会被堵住。三岁开始说话，生于肾。不是水，木，金，三火四物。可以抑制什么？修正真相的人应该回头看看。因此，这里注意到了阴字的手指。
公式说:一笔散，天地有，五行四极，水木学说。活在肚子里就有利益，混混就倒了。这个消息意味着你将去门口。第二种文化随清之动而变，浊之动，所以文化有其盛衰，物种有其繁盛，事物有其盛衰，事物有其新陈代谢，五种文化共居一处。住在东方的叫庆阳，住在西方的叫白藏，住在南方的叫朱明，住在北方的叫玄英。以散聚，归一，故极中。这是在四个角落，四个季度，每个三月，包括土壤。但它根植于土，生于木，养于水，枯于金，枯于火，杀来杀去，生生不息，四季皆含于土。春有黄花，木含土，陈至有；黄花夏长，火含土，午有枝；秋绽黄花，是金土，也有应用；冬天的黄花是水土，海中有枝。五行五笔，五象五方，无包不成，无包不成。东方阴为木，但为火之命；西部黄金还在，但也是如日中天。以水之局，含火土；有了火的游戏，包在上面，双方互相强化，包知情。故一核二芽，三顶四叶，五枝六枝，诸果九果十萎。即一地两地、三地四地、五地六地、七地八地、九地十地。道是一笔，要守一，从一到十，都包括在内，只是隐而不言，所以太一是真的。修正真相的人做他们做的事。
公式说:既然命为三，则万物包容，天地运化，阴阳紧密轮转。一个小祖宗，如何四点出行！如果你能得到它，它是齐肩的。浮生无祖，虚无有功，一切从散，价值五。天空中的空，是清净的变化，故称浩瀚；下面的现实是浑浊的，所以叫岳渎。所以，因为虚，所以有阳；因为现实，所以有阴。故子空，午实。午时阴天，此处火旺，亦是如此。子为阳，此处水旺，亦空。无虚则无真，无真则无真。不过，土实了，为什么不在十二点展示呢？如果是空的，那三清是什么情况？从假中求真容易，从实中求假难。如果天空中有风、雨、霜、雾、霾，就会聚集或散去，这就是现实的开始。有了土地的现实，就有了山海，有了森林，有了庄稼。海枯石烂山摇怎么可能？这种真实感也是。因为什么都没有，有一个虚拟的现实；也就是什么都没有，这就是虚拟现实。始于父母亲情的感受，终于令人肃然起敬的模样，这也是一种虚拟的现实。而它的五欲是可爱的，一个是真的散了，不可能再得到。现实容易，现实难。所以学道的人都是以自然为基础的，这是一模一样的。
诀窍是:因为不足，所以同课，但生于课，累是因为精疲力尽。实事求是白费劲，虽然难，但是太实在了水火不差。一点一点，是这样的，住在他们圆顶里的，叫日、月、星、风、雷；藏在它下面的，是山川河流，是植物，是鸟类，是昆虫。开始是无性的，因为运动而有感觉，所以有好感。爱情动了，性也跟着动了！在草木中，感觉很美，在深渍中，感觉很美。两者都是由阴而生，生于阳。有性就有欲望，有欲望就有感情。所以，那天草木到了，你们就发生关系了。柳变回柳，花又变成花。如果昆虫是愚蠢的，它会移动和改变，这都是由天造成的。太阳来了，也是冬天。冬天，也就是孩子，孩子，是一个阳的开始。在卦中，说的是如果你回复了，你就会回归。则天地万物之气质，由此及也。既然一切都是这样，人性从何而来？人从上到下都是血和骨，动和合，都和天地万物一样，所以从虚情假意中感到真实。那么，你一进入这种情境，你就会随着这种性质和感觉而改变。有血有珠，有块有胎。所以怀孕也是水之一。所以生阳者亦阴，不生阳者亦善道，能以情为大药者善道。这样，世间万物之爱，父母无子之性，只要开悟就能看得很清楚。
计策上说:夜初分性情，散则转黯，聚则生。三才是一的基础，为什么站在外面，却寻求同理心和自我完善。纯阳升左，纯阴降右，中孕挂右。做一件事，十天就是太阳。也有人说，独阳不是好东西，所以九日沉，一日浴，九日落，就成了6，6，然后就成了阴。所以月亮的光也是建立在白天的光辉之上的。除须弥外，天左币为右旋，月常少于日，故为纯阴。天美月孕者，为阴阳，阳爱阴。太阳升起又升起，从地面开始，在水中升起，在空中升起，照耀在影像上，只冻结了一天，没有明天。月满阴，月满阴，就是你来借杨，每次都缺，所以能晚快赚钱，钱在30，对朝廷没好处。这也是日月之道。有多大，外面一清二楚，蜡烛在物体里，透不过盆。为什么？以其天衣无缝。差距，就是文明，文明万象，星辰，星辰，也是从天而生，应该在人之下。太阳只能转阳，月亮只擅转阴，移至四阶，代谢五行，运七府，星辰也。但星辰应该是不确定多变的，所以要通过战斗来统一。星星可以乱动，打架不能动，太阳的挂和天空的亮，不是日本人的对手，掩护也是绰绰有余。然而日月不变，星辰无常。元初，天地之分，日月星辰也有预兆。三者混而归一，是先天之道。
公式说:干中有大晶，月中有大灵，上下有孕秀，其中有星。神正，地主负，三才一才出世。它始于情感，然后陷入其中，男女在尊重和承诺下成型。从五笔来，中间抓两仪，所以临产前，住母腹，饮血纳胞，手掩眼，脚打下巴。其中一个妈妈吸，儿子也吸，其中一个妈妈吐，儿子也吐。哪里有动乱，你从里到外知道什么？他萧？天是混的，地是混的，人是混的，但是有区别。而他们分开的教育，天翻地覆，让人震惊和崩溃，如在一座山上磕磕绊绊，垂着头支撑着。喊一声就算了。因此，你不能拥有一切。第一个孩子没有休息，第二个孩子也没有休息。孩子的条件是讨其欢心，玩其眼，爱其情，使其灵。于是逐渐出现了一个巨大的缺口，二胎没有休息。学道的人要品味这一章，才能让它变得重要。
公式上说:始于混沌，中途成孕，世俗之欲，归之于某度。一呼一吸，说到真伪，胎息，道中玄奘。首先要做的是a，坤的组合应该是庚。a生于水，故居在东；庚为水之母，所以西方孕育之。在西方，文字虽在意境中，但应用中有水土；故庚戌生于董家，甲胄在殷，亦为三阳甲午。甲胄三日分背，庚子三日，庚子三日次于首尾。命运和盔甲的结合已经有了，里面有土壤。三阳爱上泰国也是事实。庚戌乙合，木中有木，木中有火，火能制伏庚戌，不如在水中。圣道之美，在于甲居子所封，签名者正，义始。缘下有水，水能生木，甲子为先，端为末。盖也是火的库。一个注定是云的人是水的母亲。因为申论中有土，他可以生在金，但绝不会生在辰巳，他会被火烧死。故善道者，以甲子、陈佳、吴佳为前三日，以庚子、陈赓、武庚为第一组合，定气，由丑入丑，由丑入阴，心不沾，身如铜墙铁壁，气不躁，则天燥，地近，心近。
口诀上说:前三与第三个耿，侯先生杀而救之，加此日为时，天地将同去。想也没想，利率持平，周日新闻近，圆亮坐在中间。天之知生风，地之知生水，天之知不明，地之知易窥。一招生风，一招收于塞。天地之诡计，万象之无限奥。天地能以其窍而开，亦能以其窍而息，使地不升，天不降。自子，天开，其清而降，而自午，地闭，其浊而升，故动乱归于钥。那些持有钥匙的人，一旦打开和关闭，也被称为。天以子为棺，地以午为钥，人总是休息的。没日没夜的推，高手一万多，1600，连干坤数都有。善道者，能在利益中生存，明道者，真能不劳而获。
口诀说:四鼓接天地，而施者见道，水火为自然之物，不必辛苦。鼻有二窍，天地无分别。这时候就可以救了，捞到月掌里。一个是万象之祖，天地之根，人心之重。做一件事出一个号，地就成了秀。人在恋爱时，封面无法统一成一，而是散落在万千刺猬中，内心五味杂陈，看不到它的出处。天高气清，地平，人德，身正，家整洁，内不乱，外顺，心和阴阳，心远邪，性不生，息事宁人，息事水火，天地太平。可以不一样！
公式说:一是一道之源，一是一之源。人们可以寻求一个明确的论点，但他们去一所中学找到它。不知不觉中，你突然看到水里有金子，你就忘记了一个又一个。上帝的存在真的可以被侵犯。道不是无语，也不能浑。因为成像，图像就像形状之类的。不知道是因为分类，即类是形象化的，章下是巧妙的发言，不是指真正的需要，而是指对象形象，看灵活。但是，有办法改变事情，章省字。所以说好人不常辩，辩手也不好。如果你是一条井里的鱼，谁能瞥见它？欲知水之乐，问鱼也，谓之。
公式说:当你第一次进入未知的图像时，当你看到它时，你就会知道你的意思。知象为鉴，何必谈泥？一泥转忘初，舟楫不远。我不知道愚民，但这是道中的真理。修灵者必先修心，修心者要静。所以上帝有自己的心，心是上帝的家，也就是说利益的来源就是利益的来源。善于呵护自己心灵的人，会让自己的眼睛如月亮般清澈，会让自己如空谷般宁静。然后，内界不动，尘埃不枯。他们的思想会像沉重的铁浪，他们的性会像虚无一样空虚。他们会以优雅正直，忘物忘我，清明如神，群居一处，来争取和平。神是浓缩的，是爱神的，是活的。这时，我不知道他的气息。
公式说:开始是因为兴趣，最终会是热情的问题，我会自给自足，抛弃一切。忘掉运动吧，上帝的身边生活着，只在滋养心灵，而不起床。神之所用，非人为，始于心的修炼，终于产生，如一波清波的倒影，若镜正。用心索取，最后什么都没有，无心索取，越看越多。我能怎么做呢？不挠心，还没想好。你守之如石，行之如愚，无言以聋，读不起，然性不流。如果一开始浑浑噩噩的，上面自然会放晴我会掉在下面，风停了树叶也停了。我不知道天地是什么样子，我也不知道我是什么。我在沙漠里，就是生活在一个混乱的地方。太极不分，三才不显，忽我一亮，如虚室，无事可做。所以进出无门，变化随之而来！
口诀说:道非道名，心忘己心，一时不知，始能见谷中声。水火非物，阴阳生于我，而坐于座，有液，神化悉。