中庸之道，就是两端并举，不偏不倚。不偏不倚的前提是两头抓，既不激进也不保守。多一分长一分短，不多不少都刚刚好。

孔子的中庸思想有其严密的内在逻辑:“崇中”是中庸思想的逻辑起点，“中庸”是中庸思想的内在本质，“中庸”是中庸思想的规范，“中和”是其理想目标。“尊中”的基本内涵是“无所不能”，“中”是“无所不能”，“中”是“礼”，“中和”是人与自然的和谐之美。

“中庸”是中国古代儒家倡导的一种道德实践原则和待人接物的方法。孔子最早提出了“中庸”的概念。

孔子“中庸”思想的本意是:“去其两端，取之用之。”即摆脱极端，选择正确的道路。这是一个具有永恒真理和现实主义的伟大思想，体现了谦虚稳健中的博大精神、博大胸怀和“一以贯之”的坚定信念。

然而，2500年后的今天，新兴人类赋予了这个词更多贬义。“中庸之道对我们人民是有害的。”“世风日下，中庸横行。”这样的句子层出不穷。中庸已经成为老好人、无原则、固执己见、随波逐流的代名词，这是我们的祖先没有想到的。