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五行生灭的过程分为十二个阶段,也就是十二生肖,匹配成十二个月。十二生肖是指五行在十二个月中的发展变化过程,也称十二运。用绝对、胎、寿、浴、冠、带、临宫、帝盛、衰、病、死、墓来表示,表示事物或人从未孕育、成长、出生、发展、成熟、担当大任、兴盛、衰落、再衰落、死亡。
黄道十二宫(按日后的俗名)是:
长生(以下简称“寿”)、洗澡、戴冠、做官、繁华(即“王”)、衰败、生病、死亡、下葬(即“被葬”)、死亡(即“患怒”)、出生、被养。
它们各自的含义是:
永生:就像婴儿的诞生。
洗澡:出生后洗澡去除污垢指的是幼儿时期。
冠带:犹太人越来越长,需要冠带。
亲官:看来人长的壮了,可以当官了。
王迪:看来人们的体力和智力已经达到了顶峰。(但繁荣也孕育着衰落的最初迹象。)
衰落:繁华落尽,开始衰落。
疾病:由于腐烂而引起的疾病。
死亡:因病而死。
墓:死了埋在墓里。
绝对:前气已经绝对,后气还会继续。
胎儿:余气继续产气,形成胎儿。
养育:这就像一个人在母亲的子宫里培育一个胎儿。
“五行寄生生肖”和“五行正气”说:
五行风格不同,生死不同。到处都有十二月和十二岁生日。
木:患怒,怀于你,养于你,生于沪,浴于子,冠于丑,官于阴,官于王,死于陈,病于己,死于午,葬于魏。
火:苦于玄学之怒,怀于小儿,养于丑,生于阴,浴于毛,冠于陈,为官于己,死于王,死于申,死于尤,葬于徐。
金:患怒于阴,怀于毛,养于陈,生于斯,浴于午,冠于魏,仕于申,王禹偁,败于徐,病于亥,死于子,葬于丑。
水:患怒于斯,怀午,育于魏,生于申,浴于尤,冠于钱,官于海,王于子,衰于丑,病于阴,死于毛,葬于陈。
土:患怒于海,生于子,养于丑,发于阴,生于毛,晨浴于己,冠于己,午在位,生于,死于申,死于尤,葬于徐。
许为火之墓,火为其母,母子葬异。从丑出发。
丑为金墓,金为其子义。
要还的话,不是木墓,木是鬼。你敢进,你就幸福。
陈的墓是水,水是他的妻子,和义是结合的,所以他葬在陈。
《五行书》云:“虽土已遣王以霍香,生于斯,葬于陈,土分四季,各有其生死之地。
陈屠,受尽之辱,怀于许,养于亥,生于子,浴于丑,冠于阴,仕于毛,,病死于泗,午死葬于魏。
我生于丑,养于阴,生于毛,浴于辰,冠于斯,下午为官,死于申,死于尤,葬于许。
我生于午,浴于晨,冠于申,仕于尤,死于亥,死于子,葬于丑。
丑土,午受气,前怀,生于申,生于尤,浴于徐,冠于亥,仕于子,丑于王,病于阴,死于毛,葬于陈。"
世间万物之变不一定吉祥,遇休遇狱遇死也不一定凶。如果太强,就要用其他物体来克制压力。如果是死的或者不够强的,就要借用其他的东西来支持补救。秘密在于我们可以随机应变。