一、妄想，表示业障重。

问:

你怎么知道你的业障有多重？怎么消除业障？

虚空法师:

业障重了，人就会有更多的妄想(杂念)。平时浮躁，静不下来。他们打坐、念佛、念经、持咒时，杂念纷飞，有时甚至像野马一样失控。

所以妄想就是业障，也就是说妄想是业障的一种表现。

消除业障的方法有念佛、忏悔、解脱、行善、超度不义的亲戚债主等。

当发现念佛、念经、念咒时杂念少了，更容易安静了，说明业障减少了。

第二，提到正念

在念佛和佛法中，这些先人的善知识常常开导我们:放下身心世界，放下宿命，提升正念。

什么是正念？无念叫正念，无念不是妄想，不是无念。

什么是妄想？任何为自己的事都是一厢情愿。

第三，我有因缘。

业力从何而来？生死从何而来？轮回从何而来？只要有我，就有因缘，有生死，有轮回。

所以佛教中说，在佛教中第一个获得开悟的人就是无我。

金刚经上说:无我，无一人，无众生，无长生。

没有我，你会变成佛教徒。没有我，就没有自私，没有烦恼，没有业障，没有生死。

第四，从根本上说，思想是根本。

如果我们真的想在此生受益于佛教的非凡功德，就必须认真修行。

去哪里实习？大德爷爷经常教导我们:从根源上修复。

这是什么？只是想法和错觉。如何摆脱妄想，叫做根治。

佛陀在经文中告诉我们:我们的每一个念头都是有回报的，一个念头是个人生死的因，这太可怕了！一个善念，三个善道就诞生了；一念之恶，三途之恶。

什么都没有，想想过去，想好的是另外三条好路；如果你想作恶，那就是另外三条邪路了。太好了！所以，不要想过去，也不要想未来。

五、过去的心得不到，现在的心得不到，未来的心得不到。

1，理解

过去只存在于你的记忆中。如果你忘记了记忆，你就摧毁了过去。

未来只存在于你的错觉中。如果你消除了妄想，你就消除了未来。

现在只存在于“我”的感觉中。如果你消灭了我，你就消灭了现在。

然后你就进入了般若禅定。

2.孟婆

大家要向冥界的孟婆学习。孟婆生于西汉。他从小学习儒家书籍，长大后开始背诵佛经。

当她还活着的时候，她从不回顾过去，也从不考虑未来。她只是一心一意劝人们不要杀生，要吃素。

她一直到八十一岁都是处女。她只知道自己姓孟，所以叫孟婆。

后来孟婆进山修行，一直到后汉。因为那时候知道前世因缘的人经常会泄露秘密，所以上帝就任命孟婆为冥界之神，为她而建？忘了台湾吧。

金刚经说:过去得不到心，现在得不到心，未来得不到心。过去的已经过去了，未来还没有到来。你要它做什么？为什么不花这几个小时想阿弥陀佛，念阿弥陀佛呢？

六、训练千日，用一时。

念佛很有必要，不然就来不及了。俗话说，千日练成，一时用。

我们现在每天都在训练，脑子里只有阿弥陀佛，没有别的想法。我来告诉你什么样的因缘已经没有了。

什么是因果报应？妄想就是业力。没有妄想，就不会有业障，生死自在，就能预知时间，甚至想死的时候。

大势所趋，菩萨修持佛法:皆取六，净念此起彼伏。阿弥陀佛的声音是连续的，两六点钟不间断。这是佛教修行者的好榜样。

大势所趋，菩萨即等觉菩萨。他是:皆取六菩萨，净念此起彼伏。整天念佛名不间断，等觉菩萨尚且如此，何况我们是初学者。

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