盲派是按数字划分的。所谓地支相灭，是指五行之气在四长生(海)、四(子卯酉)、四墓(陈威畴)之间相互争斗的一种状态。而且按照上面说的顺序，配对之间的循环就被打破了。顺序不能颠倒，很好记。如:四地王中子破基，基破午，午破酉，酉破子。

其中，四仙之中，各种五行之气都处于阳生的虚弱阶段，所以他们之间的争斗也不是很激烈，所以的破比较轻，只是一个小扰动，比较弱，破坏力也不大。而且，他们之间还有更大的关系。所以我常常不以打破它来评判我的生活。

但到了第四帝盛世，各气已初具，互恃实力，不妥协，自以为是。所以这个时候的破，是比较严重的毁灭、破产、突破的意思。

到了第四墓的时候，因为气已经处于撤退的阶段，这个时候的突破口其实属于同行之间的内部矛盾，不公开，相对隐蔽。也是用的比较少。

地支断:子酉断，毛午断，辰丑断，未断，海印断，申申断。很容易折断:地面树枝互相折断，互相破坏；也是斗克的意思。用于破坏、破产、骚乱和内部冲突。

(1)子之合一破，午之破:这种破本来就是相互的关系，协调配合是天经地义的。但双方都是盛世繁华，因为都认为自己强大(王皇帝)，得不到好处(放电)。不履行职责就像一个本该为你提供服务的职能部门，就是不为你服务，不为你办事，比如拿证，为物业管理公司提供服务。社会上有很多这样的例子。你一定要记住，酉金不生水，木不生午火，水不生木。

(2)陈丑破，未破:陈中二木灭丑土，丑土中灭陈中二木；失手，破于许，破于许，失手！这两种破坏都是同行业内部矛盾的破坏，一般都比较隐蔽，不容易被注意到！

这两种破坏都是同行业内部矛盾的破坏，一般都比较隐蔽，不容易被注意到！

(3)阴海相破，申申相破:人生阴海相破，海中之水如木中之火，木中之钉木出于海中之水；申论时断于中，火中之火为丙，申论中庚金、壬水为火中之火。这两种冲突都是微妙的矛盾，一般不容易被察觉。只有双方力量差距大了，他们之间的矛盾才会显露出来。

子破酉，酉破子。丑破陈，陈破丑。阴破海，海破阴。中午断垒，中午断垒。应用已经坏了，应用已经坏了。没断，没断。

比如八字中有子字和酉字，子字会破酉和酉破子；如果子字和酉字相邻，破断力会更大；如果分字和单字分开，破断力会小一些。剩下的树枝都断了等等。

首先，两个折断的树枝必须用两个树枝分开。

第二，这两根折断的树枝属于四圣、王思或四主。

三六碎来自六红，但六碎的两个五行互不相似。

如:申银冲、司海冲、海印和沈思都是破的。神思在五行上是金和火，互为克阴，但神思是六合。伍兹冲、尤袤冲、子游、吴茂都破了。陈叔冲，丑不冲，陈叔冲丑不破。

由上可知，所谓“六破地支”并没有真正意义上的反作用性质，只是包含了六红的反作用，消灭了六红。四柱理论中，六断对生命强弱和吉凶的影响并不明显。所以，在人生理论上，真的没有必要把本来就很复杂的四柱和树枝的关系，弄得七个包子可用...天啊，三鬼四扰。但是，六大断裂中的申思和海印是地球的六个分支，这是一个主流观点，有理论支持。相比之下，地支六根断的理论在理论上显然不够扎实。所以，把所谓的地球六根断枝作为一个基本认识就够了。