因为清朝很多流行的宫斗，“八旗子弟”都是老百姓。怎么说呢，就是不被激怒的意思。无论是宫廷中的将领还是后宫中的嫔妃所代表的势力，都是八旗或者说与八旗有着千丝万缕的联系。那么这八旗是什么呢？

先回答问题。八旗的排名顺序是怎样的？

这八旗不仅是军队，还是政治、经济、军事的结合体。他们在和平时期组织人民生产物资，在战争时期派遣人员上战场。可以说满洲几乎所有的人口和军事财富都包含在八旗之内，但同时各旗又相对独立。旗主对自己的旗有绝对的权利，但不能命令其他旗的人。

但是，尽管没有一个标志可以覆盖其他标志，但上面的三个标志和下面的五个标志之间也存在差异。所谓上三旗，就是皇帝直接管辖的三旗。清军入关前，上三旗是皇太极亲自率领的皇旗、黄旗、蓝旗，但进入中原后。多尔衮将蓝旗降至下五旗，将他所率领的白旗升至上三旗。自此，我们熟悉的八旗基本定型。

皇太极多次改变八旗的顺序，直到清朝(顺治)才最终确定八旗的顺序:黄旗、黄旗、白旗、红旗、白旗、红旗、蓝旗。

镶黄旗三旗之首

正黄旗上三七

正白旗上三七

香柏旗下乌旗

正红旗下五旗

升起红旗，降下五面旗帜

正蓝旗下五旗

蓝色旗帜下的五面旗帜

再说说，这个“八旗”是怎么来的？

这里，不得不从清太祖努尔哈赤说起。在其崛起的过程中，努尔哈赤为了管理团队的方便，采用了一种叫做鲁牛的组织模式。作为鲁牛，它最初是指狩猎时由女真人组成的十人团队。同样，在部落战争中，女真人也将鲁牛作为最基本的军事组织。努尔哈赤一开始就把手下分成鲁牛的十人小组，鲁牛的每个小组选一个左领统一管理。

但是随着人员的膨胀，牛记的数量越来越多，管理起来也比较麻烦，所以努尔哈赤把每五个牛记重新整理在一起。这种由五牛记录组成的汇编叫做《阿拉》。

到了公元1601年，努尔哈赤叛乱小有成就，基层组织鲁牛的人数也从最初的十人扩大到了300人，也就是说这个时候一个人就是1500人。但即便如此，甲的数量还是太多了，所以努尔哈赤为了便于管理，把每五个甲重组为一个更大的组织单位——鼓山，也就是我们所说的旗。最初有四面旗帜，用黄红蓝白标记，即黄旗、红旗、蓝旗和白旗。

八旗的布署也很讲究。

清军入关后，实行的是一条法令，所有人住在内城，汉人住在外城。北京的内城是一个正方形。当时在首都按照方位色进行保护:

北面有两面镶黄旗，分别驻扎在德胜门、安定门。

东边是白旗，两面白旗，驻守东直门和朝阳门。

在西边，红旗和红旗驻扎在西直门阜成门。

南面有两旗，分别是正蓝旗和正蓝旗，驻扎在崇文门和宣武门。

从上面可以看出，按照八卦图，只是每旗守一个门，正阳门守皇宫(中间是土)。

北京满洲八旗军的阵地布置也符合阴阳五行。然后每两面旗在一面:两面黄旗在北方，五行中北方为水；两白旗在东，东为木；两面红旗驻西，西代表金；两个蓝旗驻扎在南方，南方代表火。

黄色代表土壤，土壤可以挡水；白色代表金，金可以降木；红色代表火，火能炼金；蓝色代表水，水可以灭火。所以东、西、北、南，金木到处都是火和水，黄、白、红、蓝，它们相互舒展、相互牵制，给人一种符合其本性的景象。

清朝以“一次治天下”而闻名。八旗代表了清朝的军事力量，属于皇帝的嫡系，所以在当时地位很高。很多人以入八旗为荣。这种军事力量的兴衰也代表了清朝的兴衰，值得研究。