活得光荣，两块竹板就能拖；

领三十饷银，四乡保过；

五十口打，六角文书送；

七品明测，八字政开；

我很乐意借用九品化妆服务。

上面这首诗《十字阶》是对古典历史傲慢的描述。出自清代道光年间两广总督梁章钜所著《归田》一书。

由于他的地位很高，梁章钜对佳能历史的描述非常生动，但细节仍然过于笼统。还不如看看那些持古典史学立场的人是怎么站出来解释自己的。

据清代姚的《竹叶亭杂记》记载，在四川的许多县衙中，县令以下的官吏最喜欢办理的案件是盗窃案件，因为有一个所谓“贼开花”的办案套路:

这些古典史学家会利用办案的机会，策动被抓个正着的小偷，在被盗主人的邻居中，找出那些有钱但没有影响力背景的家庭，诬陷这些家庭窝藏小偷的钱财和赃物，以破案和追逃的名义逮捕这些家庭的首脑。如果不容易抓到所谓的小偷，就以窝藏小偷的钱和赃物的名义直接监禁。

这些富家子明明知道自己受了委屈，但是为了挽回亲人，不得不花钱赎回。等史家拿到钱，会把这些被囚禁的富豪一个个释放，公开宣布他们没有犯窝藏罪。

这种一家被贼偷，几家受牵连的现象，被老百姓称为“贼开花”。

有一段经典历史。为了显示自己的政绩，他甚至写了一副“子子孙孙若能结果，除非贼案不开花”的对联，公然挂在办案的法庭上。

当然，也有一些古典历史学家对此并不认同。马叙伦曾在他的《石屋遗存》一书中说过这样一件事:他的祖父邹在江苏松江府金山县任古典史学家时，在他的办公室里挂了一副他自己亲笔写的对联“三座东西向的塌屋，一个芝麻绿豆官”，描写古典史学的困局和贫困。

那么，在现实生活中，担任古典历史的人表现如何呢？

《清钞》中有个“杨吃人”的故事:“杨，河南渑池县典型的史家，终日吃富商，不顾家，不生火。听到继任者的到来，他消失了，害怕投降。知县得不到，就签字扣留，但得了，就强行印。”

作者通过线描的手法和四格画的表现手法，描述了杨古典历史人生经历中一段十分滑稽有趣的片段:

图一:这个小伙子在河南渑池县的时候因为没有带家人，所以没有在居住地做饭。他平时在当地一个有钱人家一日三餐吃喝。

图二:有一天，听说有接班人要接替他的位置，这个年轻人拿着佳能史的公章，找了个地方躲起来，不愿意见这个接班人，办理佳能史的交接。

图三:渑池县令在得知这个杨不愿意出来后，只好从渑池县正堂的笔筒里掏出一个用来抓人的火签，交给这个典史的传人，命令这个典史的传人赶紧把这个在任的杨抓起来。

图四:这个人，杨，本该一直履行缉捕他人的职责，却这么快就被《佳能史》的传人从藏身之处抓获，以至于不得不在渑池县令的见证下，在渑池县的法庭上，将《佳能史》的公章交给这个传人。

在《荷花镜寓言》一书中，阿明王朝的人蒋东伟记录了英宗时担任兵部尚书的石溥的一段往事:

石浦有个本地人，在外省某县做佳能史。

有一天，石浦听说这个人已经辞职回老家了，就去他家安慰他。

谁知刚走进这户人家的大门，石浦整个人彻底惊呆了，只见客厅的书桌上整整齐齐地摆放着十几件耀眼的金银物件。

石浦好奇地问:“老弟，你学历史几年了？”

那人沮丧地回答:“我学古典历史还不到三年。”

《荷花镜寓言》原文是:“考未满。”

所谓满考，是指古代的官员考核制度，规定官员任期届满三年后，必须参加考试，即政绩考核，然后根据考试结果实施奖惩。这个制度起源于尧舜时代。据《尚书·舜书》记载，舜帝最早提出“三年考绩”的做法，之后形成制度，一直延续到明清。

所以在不到三年的时间里，按照他一年只有320官俸和白银的合法收入，如果不是为了贪污受贿，是不可能获得10件以上的金银物件的。

听到他的回答，石浦已经知道眼前的这些金银物件是不义之财。我只是不理解这个人。面对这么多非法收入，他为什么不继续创造佳能历史？然后他又问:“那你为什么辞职？”

那人一脸恨恨的回答:“哎呀！说实话，不是我不做，而是那些被我管过的刁民。为了报复我，他们诬告我的老板受贿、枉法，所以我被老板辞退了。”