1，古人云:“己土为云，己土生于酉，酉为交，是润泽之气，来自山川，雨水塑造成田园之土。”甲戌气流轻清，化为震雷。当它遇到自己土壤的云时，就变成了闪电和雷暴。如果云层很厚，雨水落在大地上，它就变成了营养丰富的土壤。如果云很弱，它就会变成气流并停留在空中。这里就揭开了甲戌组合的奥秘，可以化为土，可以化为木，也可以不化为木，必须灵活对待。

2.滴天目云:“土低湿，正在蓄；不愁赢，不怕水狂；火更少，金更金；要想繁华，就要帮，要帮。”

也就是说，自己的土的性质是中性的，是略倾向于水的，而水的特点就是不怕再多的压力和束缚，当然也不是杞人忧天和水狂。而火力不足，见自己带水，为的是灭掉黑暗；自身土壤中的水分滋养并溶出黄金。金子越多越亮，也就是平原气候适宜的地方矿产资源越多。山西大同等地以此闻名吗？

事情要想有所成就，需要太阳的哺育，大地的塑造(朋友的帮助)，比如在乡村种园，人工的培育和修复。土若过强过干，必有雨水滋润，即命亦命，克亦命。总之，己土最好的用神，与丙火、妫水有着千丝万缕的联系，所以在推命的时候要多用。

3.故土女子见庚金，往往身材修长，容貌出众。所谓“女将相见，本日所生之女，或高或瘦，性格刚强，相貌一般，多为单眼皮。

4.我们自己的土壤就像田园般的平原，也是重力。所以，不能简单的把它当成克。它为地球引力吸收水循环，防止其向太空扩散，维持人类生存环境的平衡。我是田园，我卑微而潮湿。所以我需要在阳光下被火照射，尤其是出生在秋冬的我。火越多，我的幸福越好。若生于正月、二月，旺则火葬杀丙，水饰。如果你出生在炎热的夏天，你应该首先考虑水。如果水没有根，不如有庚欣的源头。总之，我们自己的土的应用在于水火相合，和乙木的喜忌相合很像。一般来说，丙土不能相互靠近，必须与树干或树枝分开，在水火之上或水火之下。生活层次高，大多是年中丙，年中丙，互不干扰。

5.在刘仁的意思里，故土太普通了，故土会主礼、宴、粟谷、田、吉。现在的人是太常清，掌管礼乐、储粮、田地的官员，与你亲近的人，媒体保护、婚姻；现存的东西有印章、贵重物品、衣服、丝绸、宴席、酒食、田园、羊、鹰、粮食、司明、新华鬼。

6.在祁门，故土是六合和唐明。为了发明旧的东西，修边经营城市的意思就是事物的发展曲折缓慢。在甲骨文的象形文字中，它就像一根绳子的形状，从字体上看也非常生动。我是从“吉”过来的，现在想做给自己看。

自己的土象

五行；银途

概念；策划，欲望，邪念，创意，铺张，经济，拐弯抹角，小气，杂乱，想多了，忌讳，想细了。

人物；诸葛亮式的人物，策划者，广告商，打坐的人，屈尊俯就的人，爱吃零食的人，握手握拳的人，妓女。

形式；一个瘦子，一个又瘦又丑的人，圆脸，

气质；难过的时候声音含糊沉重，安静少动。温柔安静，

人体；嘴、乳头、肛门、小牛脾、肠、

静物；土粘土陶器工艺品，卷曲的物体，如绳子、线团、食物、垃圾、粪便等。

地理；坑、沟、厕所、下水道、垃圾、湿地、墓地、墓地、田野、低洼处、厅堂、阳台、污秽污秽物。

定向；中央，到南溪。

时间；星云，乌云，阴天，四季。

颜色；黄色，黄色和紫色。

植物；卷曲的未卷曲的植物，发芽的芽，如卷心菜、菊花、含羞草和植物芽。动物；蜗牛、章鱼、乌贼、身体卷曲的动物和身体过度弯曲的动物，如蛇、熊、猫、狗等。