要想真正理解《花七十锦》的内容，必须翻到三生总会，找出卷二《十干花》中的一句话:“是以五运为基础，以五宫为主庙。入母宫为运，入子宫为漏，入鬼宫为刑，入妻宫为财。”

运入十五规划第五宫

水、火、木、金、土是地中五行，天中五行。具体来说，这句话中的“五运”指的是天干合化的五行之气，即甲化的土气、乙化的金气、丙化的水气、丁化的木气、戊化的内热..

日月合相或与时代合相成功的命运，是建立在合相后的五行之上的。比如太阳与地球融为一体，太阳的五行也是以地球为基础，等等。其他没有参与天地一体的五行呢？

看过《华旗十锦》的朋友会发现，C中有“隐香，必贵；在《电子商务，你不会穷》中，又在《电子商务》中，有“C-commerce hides Xin，多次成功会导致多次失败；一个隐藏的自己，百年的努力。"

这些话让后人颇为费解。天不是地支，却能藏人民币。那么，怎么才能让C把辛藏起来，E把自己藏起来呢？

其实在天干与天干结合的命运中，五行都是以其化气来论述的。“丙中有香”，也就是说，无论五行之火，到了丙、辛的水气，就要把丙当作水。不考虑五行的土，讨论的是五行癸合的内热，五行是火论；甲不分其原五行木，而在甲自身的土上融合，甲以土为基。

既然四位干部都是通过自己的化气来讲五行，那么新的十神就要出现了。新十神是三生中提到的五宫:

1是母宫。若甲已入土，见戊或癸为母宫，因为戊与癸的转化为火，火能生成土气。

2.盗气泄气造成的食伤是子宫。若甲已转土，视乙或G为子宫，因为乙G之气为金，金可泄土。

3克切和谐之气的官鬼是鬼宫。若甲已化土，见仁或丁为鬼宫，因丁仁化为木，木可克土性。

4荷花齐国的财星是妻子的宫位。若甲已转土，视丙或辛为妻宫，因丙与辛之气为水，土气能胜水。

以上四宫，连同其本身，称为五宫。其中母宫、妻宫的富贵为喜，子宫、鬼宫的贫穷为忌。

第二住宅位置理论

那么，第五座房子的位置呢？我们知道，大气是以日为主导的，所以日要么和月亮一条线，要么和时间一条线。兼容方自然谈不上母宫、妻宫、子宫、鬼宫。那么剩下的就只是年工，月工，或者年工，小时工。既然还有两份工作，那好的坏的形象不一样，一个有钱一个没钱怎么办？

其实《华旗十锦》里有很多话，都或明或暗地告诉过大家。

(a)仅在当月。

在《甲随己》一段中已经讲得很清楚了:“月逢庚金，家有墙围；说到丙火，鲁享千分”，也就是说只看月干和时干，年干就不必了。“具体方法是去看月干和天合，去看月干和天合。

(2)工作特别辛苦。

我们还发现《华旗史端金》非常重视为五宫工作的人，内容比较多:

比如“我能改甲，秀才在阴”，这不是指月令，因为我和A是和谐的，在不是改，那么就是在时间上。五鼠已逃至阴，为丙阴，丙水为己土之财，妻宫主富。

《丙是日之火，水遇香》中有“官衔荣移，命遇；一个显赫的家族在庚寅长大。灾难始于甲午战争，灾难败于陈辰。显然，耿胤、陈辰、贵司和吴佳在第三天都被五只老鼠逃脱了。

在“丁属阴火，喜遇”中，有“富贵荣华，幸福在天秤。陆枫既美又幸福。”天秤是陈的代名词，双牛是酉的代名词，也就是和。显然，这两根柱子也能逃出定日五鼠。

在“五从癸，火烧成功”中，有“皆卢拱，喜居第四位；六亲不和，贾汪命运在阴宫。”佳音和丁思显然是从五月的五鼠中逃出来的。

先贤们之所以如此关注时柱上的吉凶，是因为时柱是果位，是一生成就的最终结果。当然，如果天与时相合，可以用这个公式看其月干，不必拘泥于此。

三角地

我们看到一个成功的人生，首先要看日月合或与时代合的五行之气是什么，是甲土混合还是乙烯庚合金。然后我们再来看看月球干燥的时候或者干燥的时候气化是什么样的。

如果太阳和月亮重合，那么我们就会看到时间属于哪个第五宫；如果月亮与时间重合，那么我们将看到月亮属于哪个第五宫。

五宫的选取方法是:以五行之和，取其印(母宫)、财星(妻宫)、官鬼(鬼宫)、食伤(子宫)。

其中母宫和妻宫运气好，可以富贵荣华，幸福一生；鬼宫和子宫是恶主，很多主贫穷孤独，万事难成。