滑轮是一个周围有凹槽的小轮子，可以绕轴旋转。它由一个可以绕中心轴旋转的带槽圆盘和一根横跨圆盘的柔性电缆组成。它是一个简单的机器，可以绕中心轴旋转。

中国古代很早就出现了滑轮。至少从战国时期开始，滑轮就广泛应用于作战装备、井里提水等生产劳动中。

大禹铸造九鼎后，在夏商周时期，历代帝王都视其为天下神器，国之瑰宝。失宝失国，得九鼎而得天下，于是九鼎成为当时控制天下的象征。后来据说秦始皇东巡后，经过徐州彭城泗水。当他看到水中有一只周鼎时，他喜出望外，命令他的追随者设法去拿鼎。汉代画像石中有“泗水钓鼎”的场景。

图中，渔鼎的高级经理站在桥上，指挥秦人在出没的地方安装一个大架子。上面有一根横梁，一个滑轮贯穿其中。

更有意思的是，这一次钓鱼三脚架采用了高杆双滑轮联动的方式。河里有两根高高的杆子，顶端各有一个大滑轮，一群人在滑轮上拉绳子。在两个滑轮之间，每根绳子上挂着一个三角架耳，向上举着一个三脚三角架。

可惜，当时秦人只得到八鼎。传说在魔鼎即将被打捞上来的时候，鼎中的一个龙头伸了出来，咬断了拴它的绳子。三脚架沉入水中，再也找不到了。秦始皇下令数千人深入水中打捞，最后还是失败了，留下了终生的遗憾。

自从刘邦进入咸阳，项羽火烧秦宫，周鼎就消失了，成为我国历史上一个永恒的谜。但汉代泗水渔鼎中的画像石告诉我们，九鼎的形状是三足鼎立，这应该是当时的共识。

中国古代对滑轮的应用始于秦汉时期。当时大工程多，滑轮应用广泛。

滑轮，古人称之为“滑轮”。应用天车可以改变力的方向；使用一套适当匹配的滑轮可以节省人力。

滑轮的另一种形式是滑轮。将一根短圆木固定在井旁木架上，在圆木上缠绕一根绳子，绳子的一端固定在圆木上；另一端悬挂水桶，可以旋转圆木提水。只要绳子缠绕得当，可以在绳子两端挂木桶，一个桶提水，一个桶下落，就可以让滑轮一直做功。

滑轮大概起源于商周时期。据宋代曾公亮的《吴京总要？水攻？《汲水赋》，记载周武王有人用绞车过山沟。

最早讨论滑轮力学的是《墨经》。莫箐？“夏静”是指将重物向上提起的力称为“拉”，自由下降称为“收”，整个滑轮机称为“绳系”。

墨家经典中说“绳”是用来举重的，“拉”和“受”的力方向相反，但同时作用在一个共同点上。提重物辛苦，容易“收藏”。如果用绳子吊起重物，人们可以省力又放松。

“绳系”方面，绳子越长物体越重，物体越来越低；另一边，绳子更短，物体更轻，物体越来越向上提。

如果绳子是垂直的，绳子两端的重量相等，绳系就不会平衡。如果此时“绳系”不平衡，那么被吊起的物体一定是在斜面上，而不是自由悬挂在空中。

墨家关于滑轮力学的论述，让我们佩服他丰富的力学知识。

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