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在现代汉语词典中
口号是“具有纲领性、启发口头呐喊的简短一句话”。马克思主义哲学认为物质决定意识,意识对物质具有能动作用。标语作为意识的表现形式之一,是当时社会政治、经济、文化的反映,不同的标语起着不同的作用。
它最早出现在南朝梁健文帝的诗《洋河圩圩新侯钰巡城口号》中。后来被诗人使用。比如唐代张说有两首,分别是口号踏十五夜歌词,李白有口号吴王半醉之美,清代秋瑾也有风雨口号,春晚口号等等。
也指口号诗
唐·王维《宁碧池》诗题:“私咏,吟诵裴迪。”王松碧芝《泸水燕子高仪笔记》:“文忠夫妻作口号,有句‘金马玉堂三学士,清风明月两闲人’,传于天下。”
一种对皇帝的颂歌。松石《乐志十七》:“春秋有三宴:一是皇帝升坐,丞相饮酒...第六,乐师致词,后有诗,名曰‘口号’,皆述德、美、中外之情。”
在宋代,苏轼写了以下口号:厅春宴诗和王祝寿词。宋梦圆《东京梦录·元旦会》:“史静城景儿堵路献标语,观众被堵。”
袁佚名《争恩》第一折:“我要在房里说话,不要大惊小怪。我有一个口号:红色!红色!红色...这就像梁山好汉宋江哥哥的暗号。”《三国演义》第七回第二回:“夏侯惇入帐,夜问口号。”姚《李自成》卷二第十四章:“因军夜讨口号,一女兵来叫醒。”