孟子认为“人有四端”是指恻隐之心、廉耻之心、逆来顺受之心和是非之心。

原文:

没有慈悲心，就是不人道；没有羞耻心，没有人性；没有听天由命的心；非人类；一颗没有是非的心是不人道的。慈悲是仁的目的；耻恶之心，义之端；心之辞，礼之终；是非之心，也是智慧之端。人有四端，但还是有四个身体。

翻译:

不是人没有同情心；没有羞耻感的人不是人；不是人没有谦逊；没有对错，不是一个人。慈悲是仁的开始，羞耻是义的开始，谦卑是礼的开始，是非是智慧的开始。人有这四个开端，就像他有四肢一样。

扩展数据:

孟子的性善论、仁义论、仁政论，都与“四端”论有关，都是围绕它展开的。可以说，“四会”说的提出真正标志着孟子思想的成熟。？

“四端”是自然的，人的共同点是使人成为人的特征。仁义礼智不是强加于人的，而是人固有的。道德来源于人性，仁义礼智则是由人性的善良发展而来。所以孟子也认为“人人都能想到尧舜”(翻译:人人都能成为尧舜那样的圣人)。只要努力把“四端”发展到最完美的程度，就能成为最有道德、最有智慧的“圣人”。