宗教信仰是让人有个依靠的对象。旧的信仰和习俗大多夹杂着浓厚的迷信色彩，比如算八字、看面相、测宇宙、占卜占卜、咒语、看风水等等。这种迷信习俗是封建愚昧的，是旧习俗的落后部分，应该消灭。但也要看到，有些迷信习俗经过了百年的传承和变异，迷信的外衣逐渐剥落，成为一种信仰习俗。比如，祭祖往往成为不忘祖先的纪念活动；对“龙”的崇拜早已失去了图腾崇拜的初衷，成为一种民族象征；古老的“桃符”和“鞭炮”已经从原始信仰中的“驱邪”中淡出，成为祈愿吉祥庆典的习俗；“阴阳”、“风水”活动中的习俗，也包含着一些简单的辩证法和自然地理常识。

人应该有信仰，因为他们应该害怕，人的存在就像蜡烛的光。同理，佛教也是一样。信仰本身没有对错。当信仰披上宗教(或教义)的外衣，政治需要就有了对错。信仰是对某种哲学本身的信仰，而不是坚持一条又一条的规则。规则都是不同的人对某种信仰的个人理解。是人。害怕。我们信仰的来源就是基于这种恐惧，这是人或世间万物的自然属性。为什么要做好事？为什么信任？因为在浩瀚的星空面前，人类只是沧海一粟，自己的想法靠自己的力量是无法实现的。善待他人就是善待自己，信任他人就是相信自己。就像希腊谚语说的，“向天空吐唾沫，它最终会落到你的脸上。”面对生活的无奈，社会的坎坷，信仰是恐惧之后的力量。没有信仰，就没有力量。