1，西神和用神区分的基本概念。

用神和西神区别不大；当某些五行给八字形象带来好处时，自然就直接或间接地对命运产生了吉祥的影响。习惯上一般称他们为爱神，也有人先确定用好神，再称神命五行喜神。但当喜神不仅仅是五行中的一种时，这种说法显然是值得怀疑的。用神是由体象决定的，而且是五行中最有利于体象的，而维持用神安全的五行是喜神，或者说喜神用神，喜神一直用神为体。

2.喜神与神相辅相成。

用神就是用，但主不一定喜欢；而西神，是日本的最爱，但不一定直接用。用神的临在和繁华来证明日本主谋能成功；西申昌盛，说明日本在做的事情不仅成功，而且是自己喜欢做的事情；如果你用了神而没有西神，你就被迫去做你不喜欢的事。虽然你成功了，但你并不快乐。有用神和西神，但神强西神弱，会有转机，但日本放弃或积极配合，不是很愉快；用神弱西神旺，用的人或物水平一般，但乐于合作，能化恶为善；没有神就没有西神，这应该是最糟糕的现象。如果发生了，将一事无成。从这个角度来说，西神比用神更重要！因为西神用了神息，源，根，脉！这就像气体一样。我们看到火焰，然后利用它。但是是气体让火焰继续燃烧。气体一旦用完，火焰就没有了支撑，自然就熄灭了。事实就是如此。所以西神比用神更重要！喜神，有了神的“后台”，有了神的“基础”，有了神的“命”！与神同命不长，精力旺盛，人生是否顺利，完全取决于西神！那些只问用神，不问西神，只看重神而不看重西神的人，都是还没有掌握易学重点和要领的“盲学者”。

3.西神与神的关系。

形象点说，就是母子关系！如果母亲坚强，孩子会有安全感，如果孩子懂事有出息，母亲会感到欣慰。喜欢用神同列是好事，是“母子”同心协力的体现，是为了“好”！神虽不同，但贴近身体，也不坏，因为“中善”；我喜欢以不同的方式使用上帝，但这不是针对个人的。这只是我的生活，但这是退而求其次。判断喜欢的神是否旺，要以月序为主，再看生肖的盛衰。喜用神为木火，春夏月最佳，次佳为坐黄道求寿，帝王，冠带，沐浴。喜欢用神为土金，秋天月亮最好，第二好，生肖也不错；我喜欢用神为金水，秋冬的月亮最好，其次是黄道十二宫。