身体是指本体和功能。

“体”与“用”是中国古代哲学中的一对重要范畴。

体用是中国哲学中的一对范畴，指的是本体和功能。一般认为，“体”是最根本、最内在、最本质的，“用”是“体”的外在表现和表征。

总的来说，中国古代哲学中所谓的“体”是根本的、首要的；所谓“用”，是自发的、次要的。这是“体”和“用”最简单也是最重要的意义。

身体使用的发展:

“本”和“用”的范畴出现较早。《论语》中有关于“礼之本”、“礼之用”的论述。”方林问这个礼物。子曰:好大的问题！礼，而非奢，颇为节俭；哀不如易。”"孔子说:礼的目的是和谐."

这是基本，用就是应用。这里没有成本和用途的联系。汉代司马谈在《六要论》中描述道教的宗旨:“其术以虚无为基础，用合。”把基础和使用联系起来。这是使用的基础，使用是这一点的发挥。两者不仅关系密切，而且有主次之分。