一个恭敬，恭敬就是真诚；

二是安静，而且是安静；

第三，干净，干净安静就是明亮；

四个字近，近是真；

五天辛苦，辛苦深；

六是疲惫，疲惫是纯粹的；

毕竟七天，毕竟是神；

不要惊讶，不要惊讶。

名不正言不顺，官止神明。

明明泥泞，神秘的门。

解释:

真正的修行之道也是真正的修行之道；神秘的真谛也是奇妙的真理；心灵感应也是由印心开始的。

第一个口头禅是，学功夫一定要有虔诚恭敬的态度。其实做任何学习都是一样的。有了一颗恭敬的心，才能进一步发展真诚和真心。俗话说“诚则石开”，所以求道首先是要有尊重，然后从尊重中得来真诚。自然也就不会有阻碍它前进的障碍。

其次，对老师要恭敬真诚，不仅要有一颗对道不离不弃的赤诚之心，还要有尊师重道的赤诚之心，还要有学道悟道的决心和恒心。只有这样，他的老师才会认为你是一个无愧于道的载体的真诚的人，愿意为你付出一切，给你上课解惑。知无不言，言无不尽，心有灵犀，道有教。所以在实践中，诚信是第一位的意义，也是非常重要的。

第二个口头禅是，学功夫，学习要能保持心的清净和淡泊。在修行的过程中，时刻保持内心的清净，会遏制各种妄想，防止自然的念头自由驰骋。当心境空了，平台清了，你就能悟道，实现人与自然的和谐。

道挤进天地，无所不包，无所不在，无微不至，无声无息，无臭无形。民以日用而不知，创始人以名强。你必须注意身体才能瞥见大道。当人处于身心宁静、清净无染的状态时，无染之心就会与天地同，对道真，进而悟道的真谛，反之亦然。所以说，纯洁得恰到好处，就是这个道理。

第三，洁癖是指出家人的身心要保持清洁。清洁在这里有两层含义:一方面是外在的身体要干净整洁，保持个人卫生，以免感染各种疾病，影响修行；另一方面，作为修行人，他的心应该是一尘不染的，他的心应该是干净无污染的。如果他是干净无尘的，他就不会与世界上的其他人竞争，他就不会被外界的各种世俗事务和欲望所污染和骚扰。自然，他可以安心，修炼他的身体，修炼他的本性，体悟道与身，而明道会宣扬道。如果身心都清净了，自然就有了光天化日，所以清净是光明的。

第四个口头禅是在学习中采取一种密切的态度。近即是近看，是指要走近知识去研究，去感受，去理解，去领悟，去细看知识，才能去芜存菁，久而久之，才能得道之真谛，得法之真谛。

第五咒说，知识要日新月异，要持之以恒。只有专心致志、持之以恒地刻苦学习知识，才能最终取得非凡的成就。但是，这条路异常艰难，有巨大毅力的人是做不到的。研究真理，要有刻苦钻研、埋头苦干的精神，不能求其深，创其极。只有集中精力，努力工作，才能进入更高的层次去深入探索，假以时日，一定会取得成功。

第六个口头禅是对知识的追求应该追根溯源，穷追不舍，尽力而为；知道了是什么，也要知道为什么。我们应该尽力探索真相，追根溯源，穷尽一切。只有这样，我们才能掌握纯真无邪的真理。

第七个口头禅是，求知要明白它的本源，明白它的道理，因为它是结果，是真谛，是大道。我们修身、求实、开悟的目的都是为了达到我们预期的结果，所以一定要吃透其中的内幕，知道是什么，否则就半途而废，功亏一篑，和求索失败没什么区别。只有一个办法，就是去证明，去探索极端的情况，去逐渐体会大道的神奇。但当你达到这种状态时，不要惊讶和诧异，更不要去争取它的陌生，从而陷进去。你要自然，要看到对方，要认识到道是可名而非名的真谛。