为什么要原谅别人的错误？
如果你关注了，你一定会听到或看到更多类似的故事。对于孩子来说，他们的行为是极其自然的。他们喜欢责怪那些没有生命的东西或者不相干的人，好像这样可以减轻摔倒的痛苦。
孩子的这种行为很正常。但是，如果这种反应行为模式和习惯延续到成年期，就会出现问题。自古以来，人们普遍有一种把责任推给别人的不良倾向。偷吃禁果的亚当最后把所有的责任都推到夏娃身上:“是那个女人勾引我，我才吃的。”
走向成熟的第一步应该是敢于承担责任。一个人活在世上，要面对人生的很多责任，千万不要在痛苦或跌倒的时候，像个孩子一样踢椅子泄愤。
为什么很多人喜欢把责任推到别人身上？仔细想想也不奇怪，因为责怪别人比自己承担责任要容易得多。想想你自己。你经常喜欢责备你的父母、老师、丈夫、妻子或孩子吗？我们甚至喜欢责怪我们的祖先、政府和整个社会。最没志气的就是怪自己没生下来。
对于精神障碍的人来说，他们总能找到一些理由——当然是外部环境——来摆脱自己的一些缺点或不幸。例如，他们的童年极其贫困，他们的父母太穷或太富，他们的教学方法太严格或太宽松，他们没有受过教育或身体不好。
也有一些人抱怨他们的丈夫或妻子不了解自己，或者命运与他们作对——有时我们不禁会想:为什么世界要联合起来欺负这些人？你仔细想想就会明白，对于这些人来说，他们从来没有想过克服困难。他们想要的是先找到一个替罪羊。
在卡内基的成人教育课上有一个学生。在训练学生记住别人的名字时，这位学生说:“我希望老师不要指望我记住别人的名字。这只是我的弱点。我的记忆力有问题。”
“真的吗？”老师问。
“是的。”她回答说:“我家的记性一直不好，所以我不指望这方面有什么改善……”
“小姐，”老师真诚地说，“人类的问题不是遗传，而是惰性。因为你觉得责怪家族的传承比努力改善自己的忙碌要容易得多。请坐，我证明给你看。”
老师辅导她做一些简单的记忆练习。因为她很用心，所以效果极好。当然，她改变原来的想法还需要一段时间。因为她愿意接受老师的建议，最终克服了困难，记忆力也有了突飞猛进的变化。
现在的父母，除了记忆力下降，还有孩子抱怨的各种事情，小到掉头发，大到日常生活中的很多挫折。
有一个年轻的女人经常抱怨她的母亲如何影响了她的生活。原来，女孩很小的时候，父亲就因病去世，守寡的母亲不得不外出打工谋生，教育年幼的女儿。因为这位母亲很有能力，也愿意努力，所以她后来成为了一名非常成功的女商人。她把女儿照顾的很好，给了她最好的教育，但是女儿却把妈妈的成功当成了她人生最大的障碍！
这个童年失去父亲的女孩说，她的童年被彻底摧毁了，因为她一直处于一种“与母亲竞争”的生活状态。她妈妈不解地说:“我真的不认识这个孩子。”这么多年，为了给她创造更好的条件，让她健康成长，我一直在努力。但不知何故，我只是给她增加了一种压力。"
母亲的想法没有错，但无数成功人士并不都有舒适的生活。像乔治·华盛顿，虽然没有高贵的出身，也没有出众的父母，但依然可以晋升成为举世瞩目的人物。再比如亚伯拉罕·林肯，他的童年物质条件极其匮乏，一切都靠自己的努力，并没有对他产生什么不良影响；林肯从来不想责怪别人。他曾经在1864说过这样一句话:“我对美国人民负责，对基督教世界负责，对历史负责，对上帝的最后审判负责。”
这真的是世界上最英勇无畏的宣言。直到我们能够在别人面前以同样的勇气承担起自己的责任，我们才算成熟。
逃避责任最简单的方法就是去看心理医生，然后躺在他的椅子上，花一整天的时间谈论我们的问题，以及我们为什么会这样。这其实是一种奢侈的现代高级享受。
如果有人告诉你，你所有的烦恼都来源于童年时期的不正常对待——比如占有欲过强的母亲，或者过于专制的父亲——如果这种说法能让你感到舒适和负担得起，那么你就得靠心理医生支撑你的一生，我们也无话可说。
威廉·格夫曼博士曾经写过一篇关于婴儿精神病学的优秀论文。文章提到越来越多的“心理学家”是如何惯坏大家的。格夫曼博士指出，许多寻求心理医生帮助的人通常喜欢“为自己的弱点和与世俗世界格格不入的行为寻找心理借口”。这样，他们似乎得到了某种精神上的安慰。而心理学一直在为那些无法面对成人世界的人寻找借口，很多人却心安理得地把自己遇到的各种困难归咎于外界因素。
200年前，无数人迷信占星术。“我的出生日期不好”或“我没有幸运的星球来保护我”是16世纪许多困难或不幸的最常见解释。
然而，莎士比亚提出了自己相反的观点。在剧中，他借用罗马著名的凯撒说了下面这句话:“亲爱的布鲁图斯，这个过错与我们所属的占星术无关，而是由听天由命的习惯造成的。”
你一定非常熟悉《圣经》中对耶稣事迹的描述，所以你一定知道耶稣最显著的品质之一就是他选择好建议的不妥协的性格。当有人向他求助或求医时，他不会浪费时间去审视对方的潜意识，更不会去找出谁该为这件事承担什么责任。他只会可怜巴巴地说:“收拾你的被褥回家吧！不要再犯罪了，你的罪已经被宽恕了……”
显然，耶稣的态度表明，重要的是将人们的生活改造成更好的生活，而不是整天沉溺于自怜的深渊。
英国的都铎王朝有一个非常残酷的职业，但是社会上无数人蜂拥而至。这个职业起源于朝鲜的一个奇怪习俗，就是王家所有的孩子都请一个所谓的“替死鬼”。既然冒犯皇室是十恶不赦的行为，那王家的孩子就不应该随便触犯。但是孩子有时候调皮不守规矩也是难免的。为了让下属遵守不得罪皇族的规矩，他们用钱雇了一个“替罪羊”，来承担王家子弟应受的惩罚。熟悉王朝的人都争先恐后的来做这份工作，不仅仅是因为可以发薪水，更是因为以后可以在王家进一步的工作，所以成为了很多人追求的目标。
这种可笑的职业目前已经不存在了，但是对于很多幼稚或者不成熟的人来说，这种形式的“替罪羊”依然存在。如果他们找不到可以责怪的人，他们就会责怪时代的变化，现代生活的不安全感，国际局势的混乱以及其他一些耸人听闻的情况。
一次，卡内基先生和一个朋友去参观书展。那个朋友经常吹嘘自己有丰富的现代艺术知识，书展上有一幅画，画风非常邋遢。卡内基无意中说出了自己的感受:“我家里有一个3岁的孩子。也许我能画得比这更好。如果这是艺术，我就是米开朗基罗。”
朋友惊讶地说:“难道你一点都感觉不到人类精神的痛苦吗？这位艺术家想表现的是人类在原子时代所遭受的压力和困惑。”
有意思的是，连一个画出难以理解的画的艺术家都能把自己的无能归咎于原子时代！如果原子时代能给人类带来任何希望或满足，而不是毁灭或死亡，那么我们需要的是强大而成熟的个体，也就是那些能够并愿意勇敢地为自己的行为负责的人。对于那些不仅要长大，还要成熟的人来说，他们应该做的是勇于承担自己行为的后果，而不是推卸责任，让别人替自己“挨鞭子”。