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名称的本义:国家

(知道。甲骨文字形。上半部分是wéi，表示领土，下半部分是跪着的人形，表示人口。他们一起代表城市。“易”是汉字的偏旁部首，其变体是右耳。“市”这个字，多与地名、州县有关。)

(1)在古代，后郭被称为城市[〖州〗]。

城者，国也。——《说文》。段玉裁注:“在《左传》中，凡是自称大国的，都自称我们的城市。古之国，名曰古城。”朱的声音在训中定格:“书《伊稀夏》、《天一尚》、《大义周》皆称国。”

你对我们城市的乡村很友好。——《左传·Xi公四年》

另一个例子:我们的城市(我们国家的谦虚的名字)

②资本，首都[首都]

城市外面叫郊区。——《尔雅》。郭璞注:易，郭也。

尚义翼翼。——《诗歌，商业与颜屋颂》(Wings: Neat)

所以和银盘迁到北京是一样的。——张寒·恒《东京赋》

再比如:尚义(杜尚)。也指旧都。

天子统治的城市叫都城，旧都城叫城。——唐慧琳《所有经典·音义》

再比如:易寺(城隍庙)；叶仪(杜毅国家)

③指没有祖先的祠堂的古都【城】。

哪里有城，哪里就有祠堂，祖宗之主说都城，其实没有城。——《左传》。孔书:小城有祠堂，所以虽是小都，无事是镇，又是祠堂，所以与大多数同名。

再比如:城市(the city)；易门(城门；杜毅之门)

④指一般城镇。大城市，小城市

小则得一城；大者得一城——荀论六国。

日本领导人钟永焕向全城人民致敬。——王松安石的《上钟勇》

这个城镇太小，容纳不下。——张清于婷《明史》

海豹旁边拍的照片。——邵青·恒昌《清门剩稿》

易已经出名了。——《聊斋志异·促织》

把它交给城市。——《聊斋志异·促织》

再比如:彝族(乡镇的人)；子怡(老乡，老乡)；房屋(村舍)；城落(村)；城市党(农村党)；路易(巷门)；益林(街道)

⑤旧县[县]的别称

秦得天下，为裂城之郡。——刘唐宗元的《封建主义》

所以现在的市民最怕干旱，常年受旱。——王松安石的《论杜的谈话》

再比如:翼城(县志；地方志)；廖毅(县政府的同事)；城尉(县尉)；市宰(县市之长。也就是县长)

⑥被称为〖诸侯封地、大夫封地〗的[封地；世仇】

易万佳——《战国策·延策》

但是，不允许是城市。——《史记·李列传》

再比如:来自城市的收入(贵族对封地征收的租税)；城市(城市，封地；祭肉。借封地收入)；城市货币(来自采邑的税收)；城市奖励(封地和奖励)；小米(封地赋予的小米)；彝族(封地和宗族)；城邦(古代博士和王子的封地)；城市租金(封建租金)

⑦居民聚居的地方【村；城镇？

城里的狗会叫。——刘唐宗元《六合东集》

农村公社在古代叫城市。易:“易”字的意思是国家。春秋时写在《论语》中，也称“十室夷”为“小国寡民”。左传十二年，又以“四城”为国名。城市或国家，即农村公社，在《殷墟》第三册中有“大义商”。很多书里都有“天一商人”。天也大，就是商业是大国，其他都是小国，就是小城市。说明殷时期的少数民族小国也是农村公社形式的城市。殷王征服了20座城，占了40座城，数目可观。易又叫方，汉字多义，与有农业意义的方不同。《诗经》中福田张“以社为方”，方与社相对，有社之义。古代称国为国，党为社，即国家。知道殷的王国，城镇，洞穴等。，都进入了以农村公社为基础的历史时代。殷朝的国家，无论大小，都是由农村公社建立起来的。公社领导占有土地，把农民固定在附着的土地上，不准自由流动进行剥削，自然成为农奴。(摘自黄先帆《没有奴隶社会的中国历史》，广西师范大学油印，1981年10月)