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八字中的大运和流年是怎么运作的?

论大运会与大运会的关系,从传统的五年天干地支大运会到五年李涵辰新大运会,同性力量大,异性力量小。先天的风水决定了最后的结果好坏,让易学的人很困惑,分虚实、虚实等几个层次。1990年开始学繁体字八字,两者关系真的很乱。我只能用惩罚和惩罚的结合来打破一些简单的飞逝的岁月。2001开始接触新学校中级班,2003年开始学习高级班(我不是李弟子,资料都是从小路买来的)。我发现新学校确实理顺了很多关系,比如格局,效果的缺失,年度运营和使用的关系。但是,随着练习越来越多,错误也越来越多。后来慢慢发现,新学虽然好学,但很多理论根本不符合易理论,找不到毛病的原因。我只能从先天的风水上打个圆。其实先天风水确实有作用,但这并不是打破太多八字的借口。先天风水的作用,只对一些大富大贵的人的生死起着至关重要的作用。但在平常生活中,一些方面如涨工资、单位调动、升小官、发小财、时间不顺、婚姻矛盾、身体不适等。一点作用都没有。中国有13亿人,也就是说一个小时可以同时出生7000个人。这7000人的命运不完全一样,但是在吉祥之年,肯定会有好运,只是大小不同,只有在先天风水很旺的时候。或者发财,或者掌权,但这并不是说那些天生风水不好的人就不应该幸运,而是应该幸运,比如奖金更多,或者工作更轻松,等等。同样的,在该凶的年份,也一定会凶,只有先天风水凶了才会有大凶,比如意外死亡,官运好的人突然坐牢,而天生风水不好的人正好。被领导批评,努力工作,或者干脆辞职,不要总用先天的风水给自己摆平。大家都知道太极生两仪的说法,也知道太极图中阴阳之鱼是相互包容的,那么为什么这个太极图可以旋转呢?它的能量从哪里来?其实来源于自身,阴中之阳的鱼眼带动阴的部分。也就是说,阴和是相互影响的,不是异性影响小,而是同性影响大。李与消费的关系也是错误的。“消费”这个词在新派中的作用很大。比如新学校的流年相对于大运是动态的,所以流年在大运中的作用很重要。无论是大运还是大运,大运都是以减力论为基础的。事实上是这样吗?你可以这样想:如果大运如土,流年似水,流年消耗了大量的土。按照新派的说法,是e减力。无论什么样的预测都来源于生活,用在生活中,这也是我们老祖宗发明创造易学的初衷,而不是靠想象去搞得一塌糊涂。再比如大运是火丙,流年是庚金,就像往火里扔金子一样。认为火会减弱力量是不是很可笑?其实这些错误的理论都来源于一个新派最大的谬误,那就是真假论,什么是虚什么是实,什么不是虚。新派发明的这些新词,一开始确实很刺眼,但深入研究之后,不难发现其中的破绽。阴阳五行从何而来?其实说白了,阴阳五行就是组成自然界的五种物质,并不是说这个八字就是由这五种元素中的几种组成的。八字中没有出现的就是空,所以说你不参与五行,或者说生克之力正好相反,都是误解。五行在空间中随时随地相互作用,不管你的八字是怎么形成的,你的大运是什么,你的时间是什么,都是共存于同一时空的。并不是八字中没有出现的一个字就是空的,而是这五个没有出现的元素无时无刻不存在于这个时空中。只是存在方式不同,而这种存在方式又是如何发挥它们的作用,如何确定它们的强弱,如何找出这些话,泛神论?那只是新派虚张声势的一个术语。有机会我会专门讲讲这个问题。最后,我来分析批判一下新派的一个重要理论,即月序决定日燥50%的强弱。新派中有一种理论认为分离是行不通的,即在五行中,相互分离的字不能产生五行克数,但在设置格局时,月令可以每隔一个字产生日干克数,年支也可以每隔一年产生月干克数。我不明白。很明显,五行不工作,但模式可以与我们自己的理论的需要。这不是自相矛盾吗,扇自己一巴掌?另外,那种分离是行不通的。其实后天看八卦你就明白很多了。如果年柱是甲子,时柱是壬子,天干不同,地支落宫,却是一样的。仁水不能生贾母吗?显然不是。这时,伦齐和贾母可以工作,这也是理论上的分离错误。当然,这个理论是可以延伸的。

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