“大伙伴,今天谁递的辞呈?”正在批阅试卷的崇祯皇帝突然问起侍候他的王承恩。
王承恩赶紧停下手头的工作,低头回望,答道:“回陛下,今天只有一个人递交了辞呈,是太医院的吴有科。”
“哦?魏反一党,他也有份么?”崇祯出人意料地说,对于吴有科,他是有所耳闻的,医术精湛,向来非友非党。
“回陛下,吴老已辞,非魏国一党之逆。”王承恩连忙回答道。
“哦,不知吴的春秋几何?”得知吴有科什么都没做,崇祯这才松了口气,随口问道。
“李悟的眼睛说他快老了,所以我请求陛下允许他乞求骨头。”见崇祯改了名字,王承恩也敬称吴有科的办公室,并拿出奏章,放在崇祯案边上。
崇祯看完手里的纸,想了一下,提笔批了,写了,又审了一遍,才放在纸的一边,好高。这才拿起纸的一边,仔细看了看。看完后,落笔。
吴再获允准后,连连磕头,收拾这段时期的文稿,随搬了回来。到家后,我告诉妻子舒云收拾行李,准备回家。
几天后,在吴能够和家人一起回家的那一天,北京医林的人来送别。
首先,太原有13位医者和医生,几乎都受过他的指导。虽然我们平日联系不多,但得知吴今天可能离开北京,我们都来送行。
吴有可加入太医院不是为了高官厚禄,而只是为了方便太医院阅读各种书籍。所以他没有担任医师,经常听指令却不听宣传,让人不快。只是惧怕他高超的医术,不得不包容他。现在求骨头,朝廷的法官、朝廷的使臣、御医等朝廷的领导怎么还来?
所以对同事来说,唯一的份量,只有眼吏眼傅国栋。是名医傅的儿子。傅最为人称道的是他在眼科方面的成就,可以说达到了前所未有的高度。他是眼科两千年发展的集大成者。
我看到傅国栋上前敬礼,但他没有同时按照流行的递手礼鞠躬。而是有条不紊地进行了一个古老的仪式:先拱手,后鞠躬。来自太原的13名内科医生和医生紧随其后,一起举行了古老的仪式。
吴有科心里一震,久违的感情涌了出来,赶紧回礼。
帝国医院之后,北京的医生、药店、商店、医馆、惠民药房等纷纷出面。
每个人属于不同的阶层,每个人都没有统一的训练。很多人都是第一次参加这种高规格的欢送,所以祝雨虽然在前面,但也可以跟风。
但涉及到每个人,就五花八门了。有些人遵循先例,执行古老的仪式;有的人顺着他们的惯性,行这个礼,同时鞠躬;还有人可能是太紧张,搞错了,才想起鞠躬后忘了举手,然后就赶紧举手鞠了一躬。这个错误因为袖子很宽,显得有些不伦不类。
只是此刻,大家都在离别的悲伤中,谁也没有嘲笑谁。
仪式结束后,傅国栋站起来对吴有科说:“李悟的眼睛老了,我们应该饯行,但一方面李悟不喜欢热闹,另一方面我们又做不起多少事。于是大家讨论起来,我在此献上一些独特的手稿作为纪念。”
帝国医院里各科大夫纷纷附和,北京来的大夫和各药店的人拍胸跺脚,连呼一声冤枉,忙着叫徒弟买书。
但是,太原医院的医生附和的事情只有一两件。大部分都是学习成绩差的后进生,考核也只是二等,更别说治多的待遇也不高。朝廷经常以粮、药代替工资或者直接拖欠。
私人药房也优先任命神医、官员和各科医士。首都那么大,药店那么多,也很少被聘为二级医生出诊。可想而知,他们的生活压力会很大。学业压力更大。一年考四次对他们来说太难了。更别说三年一次的年审(毕业考试),更是难上加难。
吴有科自然不知道这些医生的痛苦,因为他是人民推荐的医者。一进医院就跨过了考试,没有经历任何考试。当然,不是每个人都能享受到这样的待遇,但几乎所有著名的民间医生都享受过。
由于李时珍和薛基广为人知,其他人只知道在医学领域,如戴思恭,楼英,薛凯,龚延先,徐春福,吴坤和马智。吴有科也是其中之一,但他虽然医术过硬,却没有超越医院里的很多同事。比起上面提到的名医,写书可能更差。
只见傅国栋一本正经地从怀里掏出一本书,盯着看了好久才说:“这本书是我父亲毕生心血的结晶。几年前,我得知我哥哥想辞职退休。我特意为今天复印了一份。”
说完,他手里拿着一本书走近吴有科。虽然只有几步之遥,但吴有科立刻迎了上去,两人相对而立。傅国栋神情肃穆,慢慢地把书递到他面前。吴急忙在身上擦了擦手,颤抖着接过书,看着扉页上的“审姚来信”四个大字,激动不已。
“傅老神医之名,久仰大名。今天有幸得到他的杰作,虽然我死而无憾!”吴灿神情肃穆地说完,双手奉书,面向南方,连连叩拜。傅国栋也从远处朝拜。
此时,舆论哗然,议论纷纷,内容都集中在傅(之父)和他未出版的眼科著作上。
其他学科的医生也纷纷把抄来的书给了吴有科,还相互敬礼感谢了好几次。只是赠送的书籍没有傅国栋的珍贵。但对于吴有科来说,却是弥足珍贵,因为他收到的书籍中,有三分之一是与《伤寒论》有关的,而吴有科是以伤寒为重点的。
大夫们送完礼物后,一直是吴友弟子的伤寒大夫黄栎上前说:“老师即将离京,弟子们因学业不能在马后,深感惭愧。这几天我特意去了张凤魁大人家,抄了《夏伤》这本书,希望对老师以后的研究有所帮助。”
吴有可双手接过《伤寒论》,感慨道:“久闻《伤寒论》之名,今日得之,无怨无悔!”
原来,早在宋代,由于环境的变化和战争的影响,《伤寒论》几经周折传到宋代,与原意有所出入。宋朝的医生有疑虑,因为伤寒的药方治不了今天的病。一些内科医生开始反思伤寒的不足。
就在几年前,张凤魁终于在为官后宣布了自己在温病学上的重大突破。只是因为吴有科总是给人一种傲慢的感觉,所以一直没能看到《伤逝之书》的夏天。
这件事的弟子黄栎深知老师与张大人的矛盾,于是前去赔礼道歉,索要一本书,最后感化了张凤魁,允许手抄一本。黄橡树后,几个博士来赠书。
当傅国栋第一次倡导赠书时,那些做出反应的人们已经在等待他们匆忙让人购买的书了。只是时间太仓促,或者说不清楚,或者说是学徒的失误。有的人买错了书,但至少是医学书,还会犯错。更何况我买了《金瓶梅》,却差点闹出笑话。
简而言之,几波出书之后,吴灿送走了大部分人。他在包里放了一百多本医学书籍。
大多数人都走了,留下他们最好的朋友和半个弟子黄栎,和吴有科的家人一起出发了。
后宫留在车上,一直没有露面。开车的只有一个毒枭,是跟随吴有科的第二代毒枭。他父亲从行医开始就跟着吴有科,一生吃了不少苦。前两年,吴有科托人带他回老家一年四季享福。过几个月,我们下船,他儿子来找你,扑通一声低下头,再也不走了。
吴有科打不过他,只好收他为药童,继续父亲的工作。这位先生姓李,父亲希望他有福气。他小时候被叫做李。
李没来多久,吴有科就在路上治好了一个流落街头的小女孩。没想到治好了就走了。吴有科也知道现在日子不好过。连他们那些能活的医生都很麻烦,更别说下面那些不熟练的人了。因此,我离开了那个女孩,给了她帮助舒云的权利。
我家小姑娘姓田,没有名字。她只是说她父母会叫她欧文奇。吴灿突然看到了田宣华的样子,于是他问,“那‘宣华’呢?”
我的小女儿根本不知道这样好不好,但是她妈妈在抛弃她的前一天晚上哭着告诉她:如果她能侥幸活下来,如果有人愿意收留她,她说什么就做什么,做什么就是错的。
于是小姑娘就说了几遍“纺花”“田纺花”就答应了。
吴有科家,就这样,慢慢增加了人手。先是,后是父亲的跟班李,现在又是田旋华。
舒云十年前逃离辽东。她在专员办公室是个好家庭。到了结婚的年龄,公婆都在找好的。就在她要交换生日的时候,努尔哈赤调兵反明,进攻了。在流亡中,我失去了家人,也尝到了世间的罪恶。
她能一路坚持,不顾种种屈辱,走到首都。是一直激励着她的信念,她会死在北京。
父亲曾说:“死就死在大明故土。”于是我父亲和一群人为了保卫家乡而牺牲。
母亲也说:“我死了会离家更近。”于是,母亲为了让她活下去,走上了绝望的道路。
辽东流民来了,帝国医院的医者都奉命前来救治。一向听公告的吴有科,很少听命令。在长达数月的治疗中,他遇到了她。
两年前,经过八年的奋战和防守,吴有科终于倒下了。据《大明法》报道,吴有科通过三家媒体和六家雇佣公司与舒云结婚,但舒云有着可怕的过去,不愿提及她的原姓。现在她只是跟随丈夫的姓,所以她可以被称为吴。
……
此时大明,崇祯继位不久,正在努力大展拳脚。通关之后,黄金已成气候,危险距离北京只有300多公里。葡萄牙临时租借澳门75年。郑智龙继承了李旦和颜思齐的人脉,在台湾省已成气候,年底将被崇祯拥戴。
此时,随着商品经济的发展和朝廷控制的逐渐失效,一种新的思潮正在中国孕育。这股自发的思潮涉及政治、经济、军事、文学、绘画、音乐等各个方面。当然也包括医学,医学最大的突破在于一个离开了北京的人。
被困难折磨的四人,终于要离开大明都城这个第一好地方了,但是大明的苦难才刚刚开始,这片土地的希望也在孕育。