先排个八字，随便找个八字的网站，输入出生年月，一点就出来了。关键是如何判断八字的强弱，用神来弥补命中的不足！

根据你有没有时间，有没有土地，有没有权力，来衡量八字命主的强弱，用神。

古往今来，用神的方法都是平衡太阳的盛衰，使团局达到中和循环，这是基于“中和为贵”的传统说法。这就是中庸之道。众所周知，意思是只要天命中五行平衡，太阳盛衰适度，就是一个人贵，但事实并没有这么简单。因为古人也说:“无病不怪，无伤不贵。”这句话的意思也说明了，命必有病伤(即五行盛衰偏向一方)，贵的是人。好像和前面说的“中和为贵”的意思有些相悖，两个意思不一样。所以这两句话经常让初学者百思不得其解，进退两难。其实他们的真实意思还是比较接近的。如果某一生五行偏向一方(太旺或太老)，就不是中和之命，而是病伤之命。此时，如果调整了新年运气中的五行，或者在生活中出现了一两个字，那么团局之气就会循环，生老病死的生活就是中和的生活。这时候的主会非富即贵。这个时候用神最重要，一定不能再遇到什么伤害了。如果我们遇到了，那将是灾难性的，极其凶猛的。这说明，非富即贵的人也容易发生大灾难，非富即贵的人也很难发生大灾难。

这些话充分揭示了“用神”在生活中的主要用途。如果用神极其重要，对命运起很大作用，那就是大病一场，大贵一生，在新年的游戏中你就能一飞冲天。另一方面，如果四柱中五行适中不偏不倚，用神平衡不是很重要，日主在命运中一直处于不明显的病伤状态，这样的人生最多可以说是有福之人，难。去的贵，不去的穷，无病无伤。虽然中立，但是用神会没用，很难成大事。这是一种普通的生活。此外，在平常的生活中，五行基本上是适中的，而在贵的生活中，五行是由病变适中的，两者有时容易混淆，难以区分。当他们相遇时，我们可以从他们的外表和精神面貌中发现，精神好的是你的生命，没有精神的是平凡的生命。

用神的原则是扶弱抑强以求中庸，但一定要适度合理。所以古人说:“富贵者，宜助之。没办法就要帮。弱则助之。”意思是说如果遇到顺境的命运，没办法，反而有害。还不如助其从盛。在极度软弱的情况下，还不如约束那些帮助他们软弱的人。

正气、骄、顺、养、润者，须按格局要求使用，以助其气者为神，或以食、伤、炫耀，或以财星，但不可见官杀斗，遇大恶。

天命中的格局在哪里失效或失败，用神不明确，用神不明显可取，即取之，分之，冲之则伤，避之则劫，此时用神既能照顾日主，又能连累日主。如果能在新的一年运气中突破其和谐，或者与神融合，摆脱其阻力，用神畅行无阻，依然可以说是安身立命的幸运。

用神之法补泄，只是旺者要泄而伤，弱者要助而助。这个道理很深刻，简单明了。虽然很多人对用神有不同的看法，但是很难超出它的范围，想不出兴衰补竭的道理。但唯一要明白的是，兴则泄，取泄为用，克则取克为用，取耗者为用。“克、泄、耗”这四个字都可以达到“兴、泄、伤”的目的也有喜欢帮忙的失败者，所以拿帮来用，喜欢帮忙的人拿帮来用。虽然“帮助”二字可以达到“扶危济困”的目的，但在实际应用中，往往会出现失败者遇到帮助时很幸运，遇到帮助时很凶，或者遇到帮助时很幸运，遇到帮助时很凶的情况。因此，必须使用“帮助”和“克”和“排水”这两个词。

用神之意，一是补充太阳统御体的平衡，二是中和柱中病神。能达到这两个目的的，都是正确用神，有的可以补太阳主体的盛衰，但是列中之病堪忧，或者有的可以缓解局中之病，但是太阳主体还是盛衰，不是两全其美。

放生者:食伤者，犯罪者:官杀者，消费者:偏财者。如遇日主兴盛，三者必选其一为神，日主兴盛的原因不是因为柱刃太多，就是慢印太重。这时，列中的劫、缓封，称为“病”。

1.凡是在柱中遇到劫，刃过的，第一个拿官杀克，因为官杀可以克制柱中日主和病神的实力。

2.每当柱中印、印过重，印为病神，即先用财星，可以消耗上升的元气，克制柱中的病神。

3.柱合则成劫局，或劫印过重，则日本极盛之人，变得圆滑不可逆转，喜吃泄体以用。如果被官员打死，会很凶。

帮手:比抢劫强，帮手:印刷慢；如果日主虚弱，出狱休息，两者必有一个是用神，而日主虚弱的原因只是因为柱中官杀、财星、食伤太强，太重，日主无法抵抗、发泄、消耗。此时，列中的官杀、财星或食伤称为病。

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2.凡遇柱中财运过剩，或合并成为财局者，应以劫财为首选，因为劫财可助身体战胜财运。拿着封印慢慢用是徒劳的，那么封印就会被金钱打破。

3.凡食多伤列者，或将食伤列者，以慢印为先用，因为慢印既能帮助身体，又能克制食伤，两全其美。

例1: -仁银桂茂徐佳韦辛

在毕和尹的帮助下，在春天出生了。太阳如火如荼，宜以消耗者和排出者为神。这使得病比劫多，所以第一时间服用，官制比劫有用。

例二:——戊申任旭庚申乙酉

日主庚金九月生，地支将与西三战。天干时二庚化金，亦可增劲。游戏含金量十足，日主极旺。好在月亮上，食神被劝阻了，显摆了一下，让日主之气得以流通，于是用上了月亮上的食神。

例3:——丁有丙午丁有姬友

柱中财运亨通，形成火金相斗之势。上了地，食神可以泄火，生成黄金，用来通关。所以，你要拿食神，改打为用。

例4:——姬友、丙寅、庚申、陈赓。

虽然日主庚不令，但借助地支和地支，应该说弱能发威，月上七杀天启，坐享长生之地，足以克制繁华不被利用。这叫护财杀生。如果没有地面支撑木，火就没有生气，难以使用，而如果没有干火，柱中金旺，支撑木的地面根部就会被切断。这是贵在赚钱贵在杀人，两者不能互相保护。

例5:——桂海茅毅任申伊斯

不做决定就永生，有顶梁柱帮你。这明显是旺，伤官旺。你要利用时间赚钱(这叫“伤官赚钱”)，这样也会伤官旺。)

例6: -。

日主在自己的土地上失去了指挥权，每支撑一片繁华的黄金，身体都沉重得无法发泄，也没有防止受伤的封印。他只能用，不能抢。

例7:丁吴

日主武土已经严重排太多，列中有很多食伤，已经成了“有病”的状态。幸好有两只海豹作食物和伤员，这都够用了(这叫伤官裴)。

例八:——己亥丙寅戊子甲寅

口主失令失权，柱中七杀当道，太阳主极弱。我们应该先拿下月球上的封印来减缓杀戮。

例9:贾魏

日本主嘉木生和绝地，每一次官杀都有重合。就弱点而言，在列中没有减速杀的力量，只能利用劫耗杀帮。

例10: -戊戌变法尚未完成。

在专栏中，印度和印度欣欣向荣，它们变得异常繁荣。所幸有时受伤时，吐显以用，其气可流通，谓之印显。