说起风水，人们往往会想到。把风水看成是一种迷信，完全是一种误解，它与麻布的命运、阴阳占卜、生辰、星象等等联系在一起。“风水”又称“相面”、“相面”，是古代生态与古建筑文化相结合的一朵奇葩。在中国共产党全国代表大会期间，一些代表多次提出，应将中国传统的“风水”纳入非物质文化遗产的范畴。“风水学”是一门以环境保护为主体的综合学问，是一门人与自然共存的学问。风水不全是迷信。我们对风水的态度是:“取其精华，去其糟粕”，吸取风水的合理内核，摒弃其迷信部分，从而达到“天人合一”为我所用。第一步是找到龙；是看宅基地是否背靠龙脉山。龙，在风水学中，指的是大山。脉搏高而雄壮，如奔。长脉冲尾是气体储存的来源。这种山脉是最有活力的，最有活力的山是龙脉。除了山的高度和尾长，还要看山的走向、起伏和气势。因为水来自山，山越高水越好，山有多高，水有多长，气就有多强。第二步，验砂；只要看看宅基地周围山头的状况就知道了。沙是指主要山脉周围的丘陵和所选建筑场地周围的丘陵。风水学认为；周围能形成封闭状态的山头最好。因为，围合封闭的山丘，可以阻挡邪风，避邪寒，聚气。当气体聚集时，它将是活的。当它充满生气时，它就会受欢迎，当它受欢迎时，它就会变好。看主山脉周围的山丘，这是风水上说的；“左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武”。东边是龙，高一点，西边是白虎，矮一点。这就叫“龙抬头，白虎不抬头”。周围的山丘不应该是奇形怪状、崎岖不平或陡峭的。第三步，针灸；就是具体选择宅基地的位置。“洞”是指建造房屋或坟墓的地方，也称为阳宅和阴宅。从远处看，土的颜色最好，风水上叫“晕”。好的宅基地环境应该是三面高，中间平。三面环山，前有江湖流，这就是人们说的，依山傍水的好房子。这么好的环境，位置的选择也很有讲究；如果山的形状像一只狗，那么宅基地应该放在狗的脖子上。像龙一样，宅基地要放在龙的下颌。像蛇一样，宅基地要放在离蛇七寸的地方。总之，就山地而言，宅基地应该在中上，而不是在尾下。这就叫“上风上水”。选择宅基地要看“唐明”，即宅基地前面有一块空地。内唐明应该藏风聚气，外唐明应该广阔无忧，给人以视觉上的感受。第四步，看水；看看宅基地前水流的趋势就知道了。风水，风水，当然有风水。如何看待水？山有多高，水有多长，水随山走，山河相依。看着水，看着水的入口；水从天而降，源远流长，源源不断，财富无穷。第二，看水的出口；水的流出要看得见，藏得住，不能随便丢水。失去了水，钱也就没了。这种出入口的水流，就是风水学说的“天门开，地宫关”。水最好从西向东流。如果在河边选址，要选在河的凸面，不要选在河的凹面。最好能弯下河中流水的臂膀，但切忌没有收获就直走。所谓“水止气积”，“水流和气流”，“水有三弯，富贵如山”。根据风水，宅基地前的“唐明”应该有水。堂前聚水是福。水要深要弯，不能浅要直，这样才能达到聚气。第六步，看气；看看宅基地周围“气”的聚散就知道了。四周高中间低是气聚集的地方，所以气宜聚不宜散。气聚的地方就是有生命的地方，有生命的地方，万物繁盛的地方。“界水止”是指河流是阻挡气体的最佳途径。没有风，空气封闭的环境叫死气，而乘风的空气叫窒息气。所以风水要藏风，藏风避阴风。气口要朝东，这叫先迎朝阳，先得紫气，“紫气东来”是吉利的。第七步，看土壤；只看宅基地的土质情况。忌沙土疏松，易崩怕震。忌土壤，地表水无法渗透，容易积水受潮。因此，土壤不能太松也不能太硬，不能太重也不能太轻。简而言之；知道这七个步骤，你就能找到风水的正确位置。好的风水宝地应该具备:小区背靠大山；左右有丘为障，远山近山拱；前面有一条河或池塘，河水委婉地弯曲，里面有肥沃的土壤。背山面水，负晴；地势西北高，东南低；水从西北高的地方来，经过东南低的地方，有利于排水防洪，既集气又安全。这就是自古以来被公认的风水之地，人们称之为龙脉。这样的风水宝地很少，就社会群体的土地而言；北京的紫金城，洛阳的白马寺，名山大川的各种寺庙道观，香港的“浅水湾”住宅区，都可谓是典型的风水宝地。