意思是:自觉争取进步，永不放松。道德高尚的人能承担重要的任务。

这两句话是清华大学的校训。

引用西周纪昌写的《易经》中的两句话:“天道健康，君子自强不息；地球的容量是有限的，所以一个绅士必须不断地培养自己的美德来承担这个世界。?"

天道(即自然)的运动，刚强健康。相应的，君子做人要天道，自强不息。坚强刚毅，努力拼搏，永不止步；大地之势厚而滑，君子加德，兼容并蓄。

最后一句“天道健康，君子自强不息”，流传更广。

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清华大学校训的成因。

清华大学的前身清华学堂创建于1911，次年更名为清华学堂。它是在中国被迫打开国门向西方学习的背景下，用美国退还的部分庚子赔款创办的留美预备学校。当时很多有识之士意识到要向西方学习科学和民主，但同时也不忘培养爱国、建国、因地制宜的治国人才。

著名思想家、社会活动家梁启超先生非常关心清华的办学和学生的成长。他对留美学生的文化根源念念不忘。他曾说:“清华学生除了西学，还要学国学；盖郭雪为国之本，有所贡献，尤其对非国学。”

1914 165438+10月5日，梁启超在清华作《君子》演讲，用《周易》的意象激励学生:“天道康健，君子自强不息”，“地势富贵，君子以德载物”。

他指出:君子的上进心，犹如天体的无止境运行。他不应该暴冷，不应该为利而进，遇到困难就退缩。而是他要强调自我胜利，摒弃私欲，尊果恒心，勇往直前，避艰难险阻，自强不息；同时，君子待人接物要宽厚，如天地之识，包容万物，严于律己，轻于待人，风度翩翩。

在未来，我们可以用宽广的胸怀吸收新的文明，改善我们的社会，促进我们的政治，以慷慨的道德为社会做出榜样，成为中流砥柱，肩负起历史的责任。为此，当你崇德求学时，你才是真正的君子。梁启超慷慨激昂的演讲深深地激励了清华的学子，后来“自强不息，厚德载物”成为清华的校训。

2008年4月25日，19138期《清华周刊》出现了一个圆形图标，上面写着“自强不息，厚德载物”。10月25日，1926，165438被学校评审会正式确认为清华大学校徽。1928年，清华大学正式命名为清华大学，校徽仍沿用上述八字校训。

新中国成立后，高校一度不提校训。清华曾经用一颗红色五星把校徽和校训覆盖在礼堂主席台上方。上世纪五六十年代，蒋南翔主席倡导“又红又专，全面发展”，“拥护党，拥护社会主义，服从祖国需要”，激励了学生，但没有明确作为校训。

90年代，根据广大校友的意见，清华大学恢复了“自强不息，厚德载物”的校训，礼堂的校徽也随之浮出水面。2014颁布的《清华大学章程》第四十一条规定:“校徽为三个同心圆组成的圆脸，外圈为中文校名(繁体)、英文校名(清华大学)和建校日期，中圈为校训，中心为五角星。”

2010年5月，时任清华大学校长的顾在台湾新竹对清华大学校长陈立君说:“一所大学有三宝:校训、校友、校园。两岸清华校训一致，海外校友会一体。”“两岸尚未统一，但两岸清华校友会早已统一。”顾的妙语得到了陈立君的认可，两岸清华同根同源，被传为佳话。

“自强不息，厚德载物”的校训是清华精神的集中体现，是清华精神文化的支柱和灵魂。它不仅深刻影响了一代又一代的清华学子，也依然是毕业生步入社会后自我激励和社会影响力的精神标志。

2004年，中国青年报和新浪微博评选“我最欣赏的十大校训”，清华的校训位列第一。清华大四学生钱庚森教授提到，哈佛大学的杜维明教授认为清华是世界上所有大学中最好的校训。

著名哲学家张岱年认为“自强不息，厚德载物”高度概括了中国文化的基本精神，并指出“自强不息”就是永远向前，永不停息，表现了中华民族的奋斗精神。在政治生活上，绝不向外来侵略低头，绝不向坏势力妥协；在个人生活上，强调人格独立，野心不可夺。

“以德载物”就是胸怀宽广，兼容并蓄。在中国，儒释道兼容并包，这是中国才有的。西方历史上有宗教战争，中国没有，这无疑是中国文化的一大特色。“自强不息”是奋斗精神，“尊德载物”是兼容精神。这是中国文化的基本精神，可以称之为“中国精神”。

他还说:德载物是一种宽容的思想，对不同的意见持宽容的态度，对思想和学术的发展起了很大的作用。自强是人生的历练，人的一生就是努力，上进。这两种思想，坚强的意志和宽容的态度，在中国文化中起到了主导作用，是健康正确的。

建校初期，清华人就将其精神世界与中华民族的精神世界紧密联系在一起。

百度百科——天行健，君子自强不息；地势坤，君子以德载物。