该书为宋代徐子升所撰，源于五代宋初徐子平的“四柱”法。这本书是八字占卜史上第一部系统化、理论化的著作。这本书分为五卷。第一卷和第二卷描述了阴阳五行的基本原理和生命的模式。第三卷讨论女人的生活、儿孙、六亲等。第四卷论述了十二月判人建侯等的技巧。第五卷把前几卷的论述转化为诗策和赋策，很好记。内容完整，叙述简洁实用。

这本书是命理爱好者的初级读物。

子诠释述评

清乾隆进士沈孝湛原作。书中以月令为经，以诸神为纬，特别是用神成败分析，用神克制，西神避神，神贯，无情，无力感等等。民初《木》编纂出版后，许多读者觉得太深奥，呼吁出版命理入门书。本书特邀著名命理学家许先生点评，讲解详细，举例丰富，初学者最易上手。如果说《木》是中国传统命理学的高深学术，犹如树顶之果，那么《子释评》就是它的阶梯教材，犹如收获果实的梯子。两本书，一浅一深，缺一不可，相互搭配，形成一堵墙。

本书是面向命理爱好者的中级读物。

可怜的剑

夫五行生克说源于汉儒。到了唐代的李，天干地支被选为人物，官印是专门拿来讨论人的得失的。后来的圣贤还写了《天官》、《魏紫》、《秦深》等书，互相借鉴，各有千秋。但是，生命科学可以像眉毛一样让人印象深刻，但学者并没有集中精力去理解它，所以他们的技巧并没有切中要害。业余时间搜诗，也涉猎了各种生命科学的书籍。俞樾想简单准确地说的是一个朋友拿着兰江刚的珍本，以为是以后学习的范本。此秘行已久，常以此权测人富贵，子可梓，以为子为书小补。我看了一遍，判断其含义和推理精辟，选择恰当。五行出世，八卦错综，真的很奇妙。因为不粗糙，所以经过精心编辑，剔除了复杂的，去掉了稍加补充的，让读者一目了然。这本《真实生活学习指南》也是子平的范本。然而，它更命名为“可怜的鲍彤剑”，因为它结束在简单的结束，以支付梨和日期。平凡不是没有作者的初心，而是有了知人生的知识，一个君子。这本书是用神的典范。

本书是命理爱好者的进阶读物。