易朋友经常问我这个问题:八字是怎么流传的？我说:运气好的时候喜欢用神循环，运气不好的时候避开神循环。我也说过:八字循环就像河水的流动，有顺流和逆流。下游是五行的不断共存，推动它们前进。逆流就是柱中的某些五行被抑制的太多(是取之不尽的)，导致这五行不流通。用逆克的方式来克制强旺的五行，拯救这五行，使之流动，就像一条流动的河流一年被岩石堵住，爆破岩石使河流流动。

另一个易你问我:八字五行在体内代表什么，怎么循环？这是一个医学问题。《黄帝内经》阴阳大论第五部分:阴阳是天地之道，万物之纪，变化之母，生死之源，神之府。治疗必须以此为基础。所以，阳之积为天，阴之积为地。阴静阳躁，阳生阴，阳杀阴藏。阳气，阴成形。极寒生热，极热生冷。寒则浊，热则清。

东风，风与木，木生酸，酸生肝，肝生筋，筋生心，肝主目。天有玄机，人有人道，地有人道。化生有五味，道家生智，玄学生神。神是天之风，地之木，身之筋，脏之肝，色之苍，声之角，声之吼，变之握，窍之眼，味之酸，志之怒。怒伤肝，悲胜怒；风伤筋，燥胜风；酸伤筋，辛辣胜酸。

南方热生火，火生苦，苦生心，心生血，血生脾，心主舌。天热，地火，身脉，心脏，色红，声征，声笑，变中忧，口中痛，味中苦，志中乐。快乐是悲伤的，恐惧胜过快乐；热伤气，寒搏热；苦伤精神，咸总比苦好。

中部为湿，湿部为土，土味甘，生脾，脾生肉，肉生肺，脾主口。是湿于天，脏于地，肉于身，脏于脾，色于黄，宫于声，曲于声，冲于变，口于口，甜于味，思于心。思伤脾，怒胜思；湿肉，风胜湿；甜伤肉，酸不如甜。

西生燥，燥生金，金生辛，辛生肺，肺生苔，苔生肾，肺主鼻。天干地金，身有皮毛，脏中有肺，色中有白，声中有商，声中有哭，变中有咳，鼻中有窍，味中有刺鼻，志中有忧。悲肺，喜胜悲；热伤皮毛，寒胜于热；伤皮毛，苦胜苦。

北方寒生水，水有咸，肾有咸，肾有髓，肝有髓，耳有肾。天之寒，地之水，身之骨，脏之肾，色之黑，声之羽，声之呻，变之栗，耳之窍，味之咸，志之畏。怕伤肾，想多了怕；寒伤血，燥胜寒；咸伤血，甜胜咸。

故:天地，万物上下；阴阳，男女之血；左右，阴阳之道也；火和水是阴阳的标志；阴阳，万物始能。故:阴有所含，阳有所守；阳在外，阴也是。

《黄帝内经》齐威第五十二章说:五行符合十二经脉，胸气有行经，腹气有行经，头气有行经，以此类推。至于八字五行如何在体内循环，属于医学范畴，这里就不细说了。

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