这本书是脉轮系统的经典介绍。脉轮是旋转的能量。人体分为七个脉轮:根轮、性轮、脐轮、心轮、喉轮、眉轮和顶轮。脉轮同时存在于许多层面，由三种属性组成:物质、能量和意识，分别对应于我们的身体、思想和精神。所以每个脉轮都有很多关键词。比如与第一脉轮的根脉轮相关的关键词有:尾骨、生存、安全感。与第二个脉轮的性脉轮相关的是:生殖系统、欲望、性、情感和感官知觉。与第三个脉轮的脐轮相关的是:消化系统、行动、坚持和勇气。与第四个脉轮相关的是爱、同情和界域。与第五个脉轮的喉轮相关的是倾听、表达和交流。与第六个脉轮，眉毛和心脏脉轮相关的是直觉。与第七个脉轮的顶部脉轮相关的是:思考和智慧。七个脉轮是相互关联的，一个脉轮的阻塞会影响其上方或下方的脉轮活动。

这本书提供了一套训练每个脉轮的方法，以帮助每个能量中心打开或加强。其中有几个让人印象深刻的训练方法是:一、预备体练习中关于显化的能量流练习，第三个脉轮中的弓、船、提腹练习，第四个脉轮中的呼吸练习——深呼吸、喷火呼吸、交替鼻孔呼吸和神秘吸气，以及冥想许愿。

书中对呼吸的表述极其深刻。呼吸是改变我们自己的最重要的工具之一。它帮助我们燃烧毒素，释放积累的情绪，改变我们的身体结构，改变我们的意识。通过自我控制呼吸和有意识地努力增加肺活量，可以逐渐养成深呼吸的习惯。呼吸真的可以改变身体的结构。一旦改变，身体会急于增加供氧量，这是进化的过程，也是治愈的方向。呼吸时，人体的经络变得饱满，增强了整个机体内的细微振动。重要的是要注意呼吸时细微的气的运动。我们可以通过观想或使用姿势将这种能量导向特定的区域或脉轮。

这本书提供了每个脉轮的测试题，让每个读者了解自己的脉轮情况。书中还提到，通过伴侣的脉轮分析来分析两个人的关系，是一件非常有趣的事情。但是我不太明白。还提到在养育孩子的过程中要注意平衡孩子的脉轮。

通过学习昆达瑜伽和查克拉理论，我知道应该从七个查克拉的特点来分析自己的能量，测试自己的查克拉，对自己有更全面的认识。了解脉轮的相关理论，可以让我们从新的维度审视自己，对自己的思维和行为有新的认知，发现自己是否卡在了某些脉轮上，是否在某些脉轮上过于开放或不发达。通过理解脉轮理论，我们可以用新的眼光看待一段关系，一份工作，一种习惯或者一种与自己相关的思维方式，从而愿意从内心一点一点地改变自己。聚焦于脉轮是为了疗愈你自己，并超越束缚你身体或惯性行为的旧模式。比如一个人的第三个脉轮是封闭的，他就会害怕对抗，而第三个脉轮更开放的人可能会因为对抗而成功。第二个脉轮会打开的人可能有很多性伴侣，第二个脉轮关闭的人即使感觉到欲望也可能会回避。喉咙脉轮过度打开的人可能会喋喋不休，不知道如何倾听，而情况相反的人几乎说不出话来。知道了脉轮理论之后，我们就可以通过觉察自己来有意识地改变自己，这其实就是在疗愈自己。比如第三个脉轮弱，可以打破日常生活中的惯性，让自己做一些不一样的事情。做饭的时候，尽量做一道没做过的菜，开车去一个地方，选择不同的路线。如果你对生活感到有些麻木，你需要欣赏生活中的各种快乐，享受按摩，泡泡浴，品尝美食，让自己更加放松。

事实上，印度的脉轮练习类似于中国的道教练习。虽然理论不同，但本质是一样的，都是把脊柱当做人体的能量通道。而道教更注重练腹，先练腹，再练小周天，大周天。脉轮理论是每个脉轮都可以练习，强调每个脉轮的平衡。脉轮理论强调能量的流动有两个方向:向上和向下，向下是能量的显现，向上是与宇宙的联系。道家的具体方法主要是强调向下，而禅定、禅修则是向上。

为了健康，一个人必须有身体、思想和精神的平衡。身体需要健康的食物，适当的休息和锻炼；心需要平安喜乐，大爱慈悲，不纠结；精神是指思维方式和看世界的方式。只有采用正确的思维方式，才能不纠结，这是身心合一的根本。无论是查克拉理论还是现代养生，一般都是这样。对于现代人来说，最需要的不是方法，而是坚持不懈的练习！

(2065438+2009年6月3日)