多一事不如少一事,出自孟子?阳光下的丑,意味着站在正义、仁义的一边,会得到大多数人的支持和帮助;违背道德、仁义,必然导致孤立。本文将“时间”、“地理位置”和“人和”进行了比较,并逐步推进。论证了“天时不如地利,地利不如人和”的道理。
原文:天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之国,被魔戒攻击时所向披靡。夫攻之,则天时,不胜则地利。城不太高,塘不太深,军不太利,米不太多,不如人与和平。
所以说:疆域之民不取边疆之边,社稷不取山川之险,天下之利不取战争之利。得道者助多,失道者助少。帮助少的时候,亲戚会在一旁;多帮忙,天下太平。占尽天下之利而攻亲,君子不战而胜。
作品欣赏:
“道多助,道少助”是孟子的一个著名论断。“孟子?公孙丑夏曰:“得道者多助,失道者少助。帮助少的时候,亲戚会在一旁;多帮忙,天下太平。随遇而安,攻亲一方,君子不战而胜。“这里的‘潘’字是‘造反’的意思,是背叛和反对的意思。
这段话的意思是,帮助对的人的人很多;对于迷失方向的人,帮助他的人更少。帮的人少的时候,连亲戚都会反对他;当有这么多人帮忙的时候,全世界都会服从他。拿全世界服从的力量去打击那些连亲人都反对的人,不然不战而胜一战。
孟子这里的“有德”和“无德”的人不是指普通的个人,而是指一国之君。一个国家的国王既是战争的统帅,又是政治领袖。
孟子通过讨论战争的胜败,引出了“得道多助,得道少助”的观点。但在孟子看来,“人心向背”对战争具有根本意义,对政治同样重要。