界限大家都知道，但都很模糊，很少有人愿意详细讨论。作者能力不足，愿意借这个地方说几句。

先说小领带和大领带。所谓小绑，只是绑手，身体其他部位不用绳子。有一种押解捆绑(也叫穿小麻衫)，正好相反:犯人从脖子到肩膀到大臂被捆绑，但小臂不绑手，大臂反绑，固定在脖子、肩膀和上半身，不能动，但小臂和手有一定的活动范围。这是为了让犯人在押解过程中没有充分的自由，生活勉强能自理(如吃、喝、尿等。)，反之亦然。大领带就是把你的手腕，或者胳膊，或者身体，甚至你的胸、背、颈、臂等部位都用绳子绑起来。

至于为什么叫五花，众说纷纭:有的说，捆绑者先做五套(花)绳子，然后收紧绳子捆绑；有一种说法，被捆绑的人从正面看有五条绳子(一条在喉咙，两条在左右手臂)；也有人指出，所谓“五花大绑”是指后面的捆绑绳呈$形:$形是指分开的五根绳头，最上面的两根绳头绕在肩上跨在胸前或沿腋窝绑在后面。中间两根绳头是捆绑手的上臂，下面一根是被捆绑者的手腕。网友对探险的理解别出心裁。他认为有五朵花的“花”字是“结”的意思，表示五种绳扣。首先，放在脖子后面时有一个穿绳的双环“扣”，用手臂缠在手腕上时每个手腕处有一个单环“扣”，所以有三个“花纹”扣(左右手腕上的扣其实是一样的)。然后在双手手腕处，将闭合的绳子缠绕几圈，做一个绳扣。(这个扣是关键，玩不好会挣脱。)这种扣经常像夹子一样作为“环扣”，因为绳子最终会通过脖子后面的扣被拉上来，所以在这里做环扣也是非常安全的。这是第四朵花。最后将绳头穿过脖子后面绳子上预留的绳扣，一手拉下绳子，另一手将被绑的手往上推，收紧后在绳扣处打一个结，就完成了“五花大绑”。此刻只有五朵花(结)。男性等网友强调，被捆绑者无论是胸部以上还是两乳之间，都要用十字绳勾勒出轮廓。五朵花不仅指后面的五朵花，还突出前面的大领带！就叫它束缚吧。当然还有其他说法，但都是一样的。

缠花称谓的来源，即使在旧《辞海》中也很难找到，但在晚清小说《三侠五义》中已有记载，可能源于民间。但是，绑定花的绑定方法要长得多。由于枷、铁镣铐等镣铐制作复杂，尤其不便于携带，绳索最容易获得和携带，自然成为约束犯人的首选。上世纪50年代，中国还在用绳捆抓人。因为小领带只绑住手腕，犯人身体的其他部位，尤其是手臂是自由的。可以从侧面探出被绑住的手，观察领带的状态，尝试解开。坚强的人只要坚持奋斗，就有可能松开领带。灵活的人甚至可以通过臀部和腿部将手从后面转到前面，所以一定要绑起来。大家最熟悉的就是在白门楼被俘的吕布。这位战无不胜的飞将军被绳子绑成一团，说明至少在汉代就形成了复杂的绑法(此段是史实，并非罗贯中发明)。

缠枝花最明显的特点是先从犯人脖子上绑起，至今南方仍戏谑地称之为“戴麻布项圈”、“绑两条龙臂”。查查字典，绑带上写着:一种把人绑起来的方法，把绳子套在脖子上，在背后割胳膊。只是对比一下这个简单的介绍，就可以看出那些从手或者胸开始的日式扎法，都是不扎的。可以说“国领带”在各国都有，但具体的领带方法叫“国领带”是中国独创，是我国的国粹。很多网友称之为“国领带”，很有道理。有些人说日式或者西式的缠枝花是不客观的。

捆绑的花简单活泼，只用一根绳子就可以固定。捆绑速度快，极难挣脱，非常实用！相比日式和西式的绑法(可以用呆若木鸡来形容)，被绑女子在被绑后仍能在有限的空间内扭动伸展，更显优雅动人。下面总结三种风格的束缚花。

一、传统的缠枝花形式:(分为正反两种)

正面类型:

1.首先将系绳(约七米)对折，做一个小绳圈(无圈)。

2.把绳圈放在后脖子上。

3.沿着肩膀向前拉绳子，挂在胸前。

4.将绳子从两腋下穿到背部(擦肩)。

5.在上臂绕两三圈，在下臂绕一圈。每个转弯都必须打结，以防滑倒。

6.将绳子的两端拉回到后面，并拉至后颈部的环。

7.有以下三种完井方式:

a)用力拉下穿过后颈部环圈的绳子，同时尽可能向上推动被捆绑者的前臂。使模特两臂反方向交叉，手腕在后面向上交叉，尽量支撑在两肩胛骨之间；用拉好的绳子把手腕绑紧，最后打结。(这是吊)

b)用力拉下穿过后脖子的环的绳子，同时将犯人的小臂向上提至左叉的右肘和右叉的左肘，呈平行状态。用拉好的绳子并排系住手肘中间，然后分不同方向绕在两侧，并排系好手肘处的结，再把绳子穿过大臂底圈，最后聚在背后的小绳圈里。(这是一条平结领带)

c)拉下穿过后颈环的绳子，同时交叉犯人的手腕，用拉好的绳子扎紧。然后，剩余的绳索分别向上穿过大臂的最后一个环，反向穿过另一个大臂的最后一个环。穿上后，它们被紧紧地拉着，收集在背部的小圈里。(这是一个垂直领带)

负型:

1.首先，将系绳(约七米)对折，形成一个更大的绳圈。

2、绳圈在前面，从犯人的头上，从前到后绕过犯人的喉咙。

3.将绳圈后面的绳子从犯人的两个腋窝穿到前面。

4.在上臂绕两三圈，在下臂绕一圈。每个转弯都必须打结，以防滑倒。

下面的步骤和正式的一样，也分为挂、平、挂三种风格。

二、修改界限:

传统的捆绑花是最受欢迎和最长的。但它的缺点也很明显。特别是正面捆绑法中的肩巾，在监控不严的情况下，很容易被捆绑。如果犯人能找到尖端凸出的东西，比如坚硬的树叉、栏杆的尖端，甚至是门或窗户上部的尖角，他就可以在背后挑擦肩膀用的绳子，把绳子弄松。而且因为整条绳子是一体的，只要有一个地方松了，经过不断的挣扎就会越来越松，最后犯人就会从绳扣里出来。传统的反绑花形式虽然没有这个弊端，但是长时间的勒紧喉咙会给犯人造成各种意外。因此，有一个改进的绑定模式。与传统方法相比，这种方法只有一个变化，即第四步擦肩改为胸前小十字，即把放在脖子后面的绳子在胸前交叉，然后通过两个腋窝绕在上臂上。其他步骤与传统方法相同。这样绳子就缠在一起，到处拉，不容易拉断。只要是真的扎了，就很难脱。

由于长期的文化隔绝，港台改良的捆绑方式与大陆略有不同:绳子两端在脖子后面向前牵，即不从腋下穿过，也不交叉，而是在喉咙前拧成一股，向下拧到胸部，再分开绑回大臂。程序和大陆基本一样。

三、观赏性装订:

据说过去每次女囚“上红差使”(被绑上刑场)，在当地都是一件大事，原因不难猜。受封建礼教的束缚，女性穿着宽大的礼服(盛唐除外)，使外人无法感受到其女性标志，而女囚则穿着窄小的衣服(囚衣)或被束胸，暴露女性特征，令男性大饱眼福。所以女人被绑起来，有一种装饰的成分。绑绳从女囚脖子后面向前拉下呈八字形，使东方女性特有的切肩美更加突出；手臂上几根紧绷的麻绳落入肌肤，让上臂看起来像新鲜的莲藕，性感至极。当女囚的双臂大幅度向后转到背后时，她的第二性征胸部会自然地向前挺起，如果胸前有一条交叉系住的绳子，胸部会更加僵硬；腰间紧绷的绳索清晰地勾勒出她们腰部和臀部的曲线，女性魅力尽收眼底，让人一览无余。

随着当今中国文明的发展，随着捆绑犯人现象的迅速减少，在男女互爱的内容上出现了新的捆绑形式。沉闷的日本绳艺令人作呕；野蛮的西式装订令人望而生畏；只有我们国家的领带才是最好的宠物。因此，一种由传统花束和改良花束组成的观赏花束越来越受欢迎。

装饰装订看起来像什么？一切都一样。它只是在传统的缠花形式(擦肩、缠臂、挂腕)上增加了紧喉、紧胸、紧腰，俗称“三乐”。这三个扼杀者的作用是扼住喉咙，也就是把绳子从脖子后面绑到前面。拉喉绳与后面的挂腕绳相连，使被捆绑者不能低头弯腰，始终保持抬头挺胸的最美姿势；束胸是指胸前系带的十字。喉、臂、腰斜横绳、横绳；肩部和腋下的纵向绑绳相互映衬，呈现出一种几何美；还能使被束缚者的乳房高耸，这是突出女性乳房美的重要部分。拉腹是指将后面的捆绑绳向前拉，防止被捆绑者的裙摆招摇，掩盖纤腰之美。收紧胸腹部还可以解决传统捆绑花不适合悬挂的缺点(因为传统捆绑花悬挂时，人的重量集中在手臂和手腕上，使被捆绑的人极其痛苦。喜欢吊的人只好用胸前有横绳的日式捆绑，让被捆绑的模特承受。而装饰性五花领带胸前的斜十字和腰间的横系绳，比日式领带更能分散被系者的重量。)