郭川玉Xi，中国古代皇帝的信物，是和氏璧。现存的郭川Xi拓片，写的是“受命于天，长生不老”和“受命于天，健康长寿”两个版本。

秦汉时期

221年前，秦始皇灭六国统一中国后，获得了和氏璧(蓝田玉，不是和氏璧)。秦始皇将其切割成国家法令，并命令宰相李斯在和氏璧上书写昆虫和鸟类八个字符，这些字符由愚公孙寿雕刻。秦二世死后，秦王子婴将传世玉玺赠给汉高祖刘邦，授之为“汉传玉玺”，但此时玉玺上的文字却记载为“受命于天，健康长寿”(见《时颖汉官·皇甫世纪》)。王莽篡汉后，他强迫小源太后索要玉玺。太后大怒，把国玺扔在地上，摔断了一角。王莽命人用黄金镶嵌。虽然工艺精湛，但珍贵的印章毕竟留下了缺角的痕迹。王莽倒台后，玉玺落入了开国皇帝刘璇的手中。后来，刘璇被赤眉军打败，国玺落到了刘彭子手里。赤眉战败后，国玺被献给汉光武帝刘秀。

三国

东汉末年，各路诸侯讨伐董卓的时候，董卓讨伐运动爆发，孙坚率先攻下洛阳。《兀术》、《杨珊公祭记》中记载，孙坚入洛阳后，在洛阳南部的贞观井里发现了刻有“命我长生不老”的玉玺，甚至私自收藏。后来袁术劫持了孙策的母亲，夺取了玉玺，后来称帝。袁术死了，荆州刺史徐瑛带着印信到了许昌。当时曹操挟持了狄咸，命令群臣。目前为止。但史学家裴松之引用《江表列传》、《献帝居注》、《禹锡之林》一案，指出汉代有六种御玺，即帝玺、帝玺、帝玺、帝玺、帝玺、帝玺，但献帝是由河回。

另一方面，裴松之指出“汉室玉玺”刻为“受命于天，既寿又健”，《吴书》却写为“受命于天，既寿又永昌”，《三国志·袁术传》也没有记载袁术有国玺，所以玉玺一直在孙家，但东吴投降西晋时只有金一人。所以裴松之不同意这种说法，陈寿和司马光在《三国志·资治通鉴》中也没有记载。但无论如何，玉玺确实在韩家手里，最后传到了曹魏手里。

[编辑]失踪

之后玉玺历经西晋、赵倩、魏冉、东晋、宋代、南齐、梁朝、北齐、周朝、隋朝，在五代十国时期失传。关于玉玺的消失有三种说法:

1.晚唐皇帝李从科自焚，玉玺就不见了。

2.公元946年后，楚谨被辽太宗俘获，从此失传。

3.国玺在元顺帝手里再次丢失，元代就有了玉玺的记载。明军入侵元朝都城，“俘虏六个太子，两个御玺，一个元朝御玺。元朝有65，438+065，438+0个皇帝，但没有缴获其他的玉玺。”据《二十五史大纲》记载，1370年五月，明军横扫漠北，直取应昌时，缴获了一批元顺帝逃亡带到漠北的珠宝。其中既没有元朝的玉玺，也没有国玺。因为公章下落不明，明清时期没有公章。所以明朝开国的时候，明太祖朱元璋有三个遗憾，第一个就是“少铺国玺”。

再出现

明朝末年后，金多尔衮出兵蒙古李丹汗。太后太素带着这道敕令冲出来投降了。次年，皇太极称帝，但诏书在乾隆年间被鉴定为假的。