易经六十四卦中的第四十五卦。泽帝崔(萃取卦)聚中上卦，如是说:游于水，惊于网，跃过龙门，化为蛟龙。三尺杨柳垂金钱，万朵桃花显你能。这个卦是不同卦的叠加。坤为地，顺；交换泽和水。泽之洪水泛滥大地，多人相争，危机必然无处不在。一定要和任贤齐，未雨绸缪，温柔宜人，相得益彰，安居乐业。提取、聚集和统一。《崔》卜筮是一种探讨宫廷中君王、圣贤、豪杰聚会的卜筮。这个占卜讲的是国王在这些聚会中应该如何发挥自己的作用，如何处理一些情况。

①提取:六十四卦的名称之一。这是一种占卜，讨论国王和朝臣的聚会，处理国王和朝臣之间的日常关系。②王假有庙:“假”(葛)至。国王去祠堂祭祀。(3)大动物:指牛、羊等大牲畜。4快乐无止境:诚实信用有始无终。第四十五卦聚在一起。

⑤混乱是提取:嘈杂的聚集。⑥如果号码是no，抱着笑:“No”，哭，这里指的是感情裂痕。“握手”是握手的意思。在君臣聚会中，君臣发生不愉快的事，握手言和，破涕为笑，既往不咎。⑦引:指君臣不和时，君主主动退让。⑧?(岳跃):四季礼之一:一说指春节；一种说法是夏季祭祀。⑨萃取如叹:边聚边叹的样子，表示君臣聚在一起后悔。⑩摘录中有一个职位:指摘录中的权威，大王。⑾ 赍 赍 赍:“这几个字赍”(金)和”赍“意思是控股。“咨询”(滋子)，呻吟。“鼻烟”，眼泪。“鼻烟”(伊一)，鼻涕。“打呼噜”就是哭出眼泪和流鼻涕。“欲哭无泪”就是流着鼻涕叹气流泪，意思是不忘烦恼和思考的形象。？全卦内容:此卦由地下泽商组成。卦的"提取":恒。王有庙:见大人就好；恒、李、甄；使用大野兽。第一句是君臣聚在一起的“萃”卦，自然是繁荣昌盛的意思。第二句是君臣在此庆贺时，应到祠堂祭祀:这有利于示大人；也是繁华，适宜，无邪；这里祭祀，一定要用大动物来摆祭品，这是吉祥的。最后一句是“崔”的占卜，适合做任何事情。“第六日”口号“有福不尽，乱则萃取；如果数，一握为笑；不可怜，不可怨”，第一层是在人才聚集的朝廷，君主的诚信自始至终都应该是好的，不应该有始无终。有始无终，就有君臣云集的热闹场面；第二层是如果在人才济济的宫廷上，君主和臣民之间出现了一些不愉快的感情隔阂，就应该破涕为笑，既往不咎，否则君主和臣民就是敌人；第三层意思是，对于这些事，国王不要苦，不要悲，要大度，去之前什么都不会发生。“六月二”的“行情”是吉祥的；没有责备。傅，是竹之用”，这句倔强的第一句话就有接受前一句的意思，意思是当君臣之间有些不愉快的时候，君王要主动退让，这样就会吉祥；它不会带来灾难。第二句话是国王为了树立自己诚实信用的威信，要利用祭祀祠堂或神灵的形式。这最后一句中的“用”字，包含了公与神面前公证的成分，也包含了宣誓的成分，这也应该算是《易经》的一种采撷方式。“六·三”口号“有多好，就有多好，没有利润；既往不咎，小气”，前半句的意思是说，如果国王经常在人才济济的宫廷里聚会叹息，会造成一种阴森不祥的气氛，一点好处也没有。”后半句意思是这样上班不会有危险，只是有点后悔和遗憾。“九四”讲话中的“好运，无咎”是无条件的半句话，意思是“崔”的人才聚集在一起，这本身就意味着好运，不会有灾难。“九五”口号“有地提取，无咎，匪富；袁永贞，悔其死时”，前半句的意思是《崔》中的卦是聚精会神的象。有一个人管事不会有什么灾难，但是这个职位不一定能吃香；后半句的意思是，如果国王一开始就能坚持贞操，一切遗憾都会烟消云散。“尚流”这句话的意思是，君主应该总是担心哀叹和哭泣，即如“不”的卦说，“其死取决于芽桑”，那么就不会发生灾难。