它是儿童的生理和病理特征之一。

阴阳是相对的。所谓纯阳，即不纯阳，是纯阳。

纯阳体诠释

(1)生理名词

它是儿童的生理和病理特征之一。

《颅经》:“三岁之内，谓纯阳。”《小儿医证直诀》:“小儿为纯阳，无烦益火”。《医学源流论》:“小儿纯阳之体，宜凉。”儿童生长发育旺盛，阳气旺盛，与体内属于阴的物质相比，处于相对优势；发病过程中易发热，阴津易伤，治疗上不宜用温阳药。但《伤寒论》提出异议:“古之谓小儿纯阳...不叫旺阳，小儿幼阳未满，幼阴不长。”

(2)道教名词

阴阳是相对的。所谓纯阳，即不纯阳，是纯阳。相对于尹。

修行的目的是为了正与反。积极的是进一步提高对体内物质的控制能力。可以分散成气体，聚集成形状，

但这是理想的，在某些条件下。对人来说。佛教徒也有这种修行，比如密宗的虹彩现象。

女性的做法只注重意识。

易医玄门有三种神，说:本神，知神，元神。

修阳神是三神修行，把这个神变成气。这种就是三神不离。

在知神的基础上，修阴神抛掉这个神的身体，这样在三神分离的时候，知神还能维持不失去。

修阳成仙，化气为人体，融三神，道的极致是羽化和尸检。

修阴为神，知神化气后不离不弃即位。而且可以投胎，像哪吒借了一朵莲花，成了一个身体。终极佛是涅槃极乐。

一个没修养的人死了，三神也就分开了。因为知道神的控制能力弱，有些神知道神之后就逃了，她知道神是鬼。原来的

死前三魂七魄合为一人。死后作为灵逃脱，但死前不是灵，衡量他们的是灵魂，死前也不是灵。灵魂是本质，只是第三。并成为

围绕自然大道，这是普通人。

所谓纯阳体是相对于修阴而言的，所以不是纯阳。

当婴儿出生时，因为它类似于这种肉欲的本性，所以灵魂来到了身体。因为相似，所以不一样，所以重生的时候，又多了一个失魂。转世后称为三魂，灵魂与外界联系，成为一个灵魂。故《内经》有云:循衷者，谓之魂；精者，出入者，谓之灵；

魂是先天的，灵是后天的，因为环境的力量，灵多魂少，是三魂七魂。

婴儿出生时，并不是纯阳之体。所谓纯阳为魂。从出生开始，就不断地与外界发生联系，阳气逐渐越来越阴。这就是神和知识的区别。

这个神的身体也是如此。因为有身体，就有阴阳，怎么可能是纯阳呢？所谓纯阳也就是医生说的，因为外界因素少，七情少，因为生下来，这个神就先来了

我还没有失去活力，不像一个成年人，七情困扰，沉浸在六恶之中，饥则伤身，欲则伤性。所以纯阳是相对的成人，而不是小孩的纯阳。还有先天性的

天生体弱，生病也应该是壮阳药，古代医籍早就说了。