(一)知识教学要点

1.了解想象、对偶、比喻、排比、夸张等丰富修辞方法的特点。，并明确它们在突出主题中的作用。

2.掌握“一、爱、取、家”等内容词的用法，培养朗读和背诵的能力。

(2)能力培养要点

学习这篇文章，善于从各种角度具体、生动、细致地描写艺术形象，并在此基础上探讨写作特点。

(三)德育渗透点

通过作者对秦死因的阐述，可以了解作者的写作目的，明白封建统治者骄奢淫逸，不顾百姓死活，必然导致其灭亡的道理。

教学重点:

了解文中想象、对偶、比喻、排比、夸张等丰富修辞方法的特点，明确它们在突出主题中的作用。

教学难点:

学习这篇文章，善于从各种角度具体、生动、细致地描写艺术形象，并在此基础上探讨写作特点。

教学时数:3小时。

教学步骤:

第一类

首先，导入:

“以史为鉴，可以知兴亡”，总结历史兴亡的教训，可以弥补当今政治的得失。在这一思想的指导下，贾谊写了《论秦》，其中心论点是:“仁义不同。”针对汉初的形势，他主张仁政。也是对秦亡教训的总结。鉴于唐敬宗继承王位，宫殿被广泛修建，人们愤怒和怨恨。杜牧写《阿房宫赋》讽刺世人。那么，杜牧在这篇赋中提出了怎样的观点呢？让我们从中吸取教训。

文体介绍:

在古典文学中，诗、词、歌、赋合称。赋是由《诗经》和《楚辞》发展而来。前者是赋的远源，后者是赋的近源。它的文体始于战国时期荀卿的赋篇，到了汉代形成了固定而独立的文体。汉赋多巨著，四字句，散句。汉末出现了一种抒情诗，但很快就被六朝的“骈诗”所取代，这种诗常用四字对或六字对。唐宋时发展为“律赋”，要求更多的篇幅、格律、对仗。在晚唐古文运动的影响下，赋发展成为“文赋”，句式不规则，用韵随意，重视清新流畅。杜牧的《阿房宫赋》是一部文学赋。

总的来说，赋在结构上可以分为三部分。第一部分是有序的，说明赋的原因，用的是骈文还是韵文；中间是赋本身；后面有“乱”或者“新闻”的部分，对整篇文章做一个总结。

形式上，赋字数不限，以四六个字为主。至于赋的作用，班固说:“要么讽喻，要么宣德，忠孝。”换句话说，赋的功能是表达人们的愿望，讽刺正宁。其特点是借景抒情，描写景物，铺陈夸张的能力，托物表志，寓意表志。

赋作为一种文体，是西汉文人改造了屈原、宋玉所用的长江流域文化代表之一的《离骚》的诗风而形成的，并向散文方向发展。“美言雅正，福彩相胜”(《文心雕龙全赋》)，气势磅礴，尽可欣赏。在随后不同时代的发展中，从古代赋到外国赋再到律赋再到文学赋，无论形式如何变化，始终遵循着散文文化的轨迹，没有回到诗歌的故乡。只有说明赋还保留着一些骚体诗的外在形式特征，说“赋是古体诗之流”才是正确的。如果用它来说明赋是诗歌的一个分支，那就是大谬特的谬误。诗歌总喜欢大跨度跳跃，四处游荡，在广阔的三维空间里深入地下，展开想象和联想，总喜欢为感情寻找意象。另一方面，赋与普通散文并无不同。它们都在同一平面上。在对其进行叙述、描写和论述时，逻辑严密，顺序相连，脉络连贯，非常重视文章的说服力。说服力的取得往往表现在对文章气势的追求上。“以赋待诗，更恶更凶。”阿清诗人刘熙载在《艺术概论》中揭示了赋与诗在气势上的这种差异，可谓一针见血。

——朱益清《阿房宫赋的生命力》

第二，整体感知

1.老师示范阅读，纠正发音。

2.学生大声朗读。

3.在预习的基础上，让学生参照课堂笔记，明确全文，引出质疑解惑。

4.课后完成第一个练习，整体把握全文。

第三，学习第一段

1.提问后练习第一个问题的答案，整体把握全文。

找一个学生读第一段。

3.学生一起读书。

4.学生提问，教师引导，明确关键词。

(1)要掌握的主要实词:

六个国王完成:结束了，结束了

北构西折:动词，用木头盖房子

不，何宏宇阻止了楚青。

(2)特殊用法

四海“一”数→动态统一

骊山北建西折，名“北”“西”→北、西“骊山”名→形上自骊山。

无云无龙“云”名→动云“龙”名→动龙。

何鸿《虹》名未命名→一道彩虹在运动中出现。

站台温暖，铃声动人→名曲。

5.段落理解。

该断层可分为四层:

第一层:前十二个字，说明时代背景，指出地理环境。“吴”与“楚”虽是粗线条勾勒，却已流露出爱恨情仇，揭示了秦始皇统一后，骄奢淫逸，数十万劳动者通过辛勤劳动和血泪换来阿房宫的“楚”。

二楼:“超压...流入宫墙。”夸张，总是写阿房宫的宏大规模。“超压”是广义的，“隔离”是高度的。骊山，跌宕起伏；二传，滔滔不绝，这两句话生动地描绘了宫殿的走向、位置和规模。

三楼:“五步...不知西方与东方。”用对仗、排比等大量的排比句，描写和渲染了阿房宫内的塔、殿的雄伟和豪华，以及大桥复道的奇特和宏伟。“五步走”和“十步走”写城堡的秘密；阳台的屋檐突出了宫殿的美丽。走廊腰部凸显优美曲线；阴谋突出了结构的美。“盘曲曲折折”是对各类亭台楼阁造型的概括，深密如蜂巢，回旋如漩涡。“不知其千万落”，一掷笔叹，言语溢于言表。

第四层:本段最后一部分。

从写法上看，这一部分具有过渡性质，从建筑到宫中人物的活动，而“平台暖响”等四句话既描写了宫中歌舞的繁华，也写出了这歌舞背后隐藏的无限哀愁。“——一日之内，一宫之间，气候不均”，重点写人的感情，亲昵，温度不均。

6.总结“赋”的特点。

刘勰在《文心雕龙》中说，赋的特点是“放下拿起文章，写东西，写志向”。作者围绕一个事物反复描写一个客观对象，用多种方式加以夸张，尽力传达其意义和感情。本文第三段体现了上述特点。

7.学生阅读并尝试背诵。

第四，作业

背诵第一段，预习后面几段。

第二节课

学习第二段。

1.学生阅读。

2.学生提问单词，老师指点，明确重点难点。

(1)补充说明。

A.绿云faze:《绿云》，浓墨重彩的一朵云，这里描写一个女人的黑发；“扰”，乱，蓬松。

B.“燕赵之集，汉魏之治，齐楚之精英。”

这里用到了“互文性”这种修辞格:应该一起说的话，由于对偶、押韵或字数的限制，临时拆开使用，要放在一起理解。燕、赵、齐、楚、汉、魏的统治者，宝藏无数。

(2)关键词。

A.不知道是什么，影响深远；“之”，动词，去。

B.我美极了，美极了。

C.建立“人”与“人”的长久。

D.“你”的连词是连续的。

(3)特殊用法。

A.战车取自秦朝“战车”，名→形，取战车。

B.燕赵之集，汉魏之治，齐楚之精英...“收藏”、“管理”，→名称，收藏的金玉珍宝，管理的金玉珍宝。

c玉、金块、卵石:鼎、玉、金、珠、名→形→丁当、石→块→卵石、名→动。

(4)段落理解。

A.转场:第一段，作者极力布局背景、外貌、内饰等各个方面，阿房宫的形象已经立于眼前，气势磅礴。这一段，从对皇宫的描写，自然过渡到对宫人和皇宫的描写。

B.写宫人:“嫔妃嫔妃...三十六年。”

分别描述了宫人的出身、生活和命运。星星、绿云、刘威、油腻的烟、雾、雷等的具体形象。都是用奇妙的比喻和奇特的想象来描写，经过艺术的夸张，有许多宫女、嫔妃和五颜六色的飞蛾，聚集在各个庙堂，也显示了秦朝的骄奢淫逸。而他们“尽力而为”的目的是“寄希望于运气”，他们却“藏了36年的东西”！《望好运》和《不见》充满了对孤独痛苦的宫女的同情，甚至揭露暴君。

C.写关于宫殿收藏:这一段的其余部分。

“征收”、“管理”、“精英”、“掠夺”这几个词描述了秦人被掠夺的程度。“丁当玉、金块、鹅卵石”这三个词有四组对比。六国珠宝皆在秦公，却在宫中视为土石，奢侈无度，无心爱惜，非议渐显“不惜”。我们似乎听到了作者斥责和愤慨的声音。

第二，学习第三段

朗读并背诵第三段。

1.学生提问，老师指导，明确重点。

(1)补充说明

A.奢侈:繁荣和奢侈

B.垂直栏杆横槛:栏杆

(2)关键实词

A.汉沽居里:被俘

B.可怜的焦土可怜:可怜

2.理解段落含义

这一段从上面的描述变成了讨论。

(1)第一层:“合虎”到“用之如泥。”

凭常识和反问，秦朝统治者只顾个人享乐，不顾百姓死活，敲诈勒索，挥霍钱财。

(2)第二层:“作负楼之柱”到“敢言敢怒。”

把秦煌犯罪的证据拿出来，六个分数，用比喻和夸张的手法，紧扣阿房宫，做了强有力的对比描写，画出了一幅触目惊心的秦煌“劳民伤财”的画面。接下来，写出民众“不敢说话却敢生气”的情况。民怨很深。“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”农民起义的爆发是不可避免的。

(3)第三层:这一部分用14字高度概括了秦死亡的过程。人民的反抗从“愤怒”到“呐喊”、“举起”、“火炬”不等，三个动词简短而连贯，生动地表现了风起云涌的农民起义和摧枯拉朽之势，猛烈、迅速、异常的火山爆发势不可挡。《可怜的焦土》与上面那段气势磅礴的描写形成鲜明对比，看似有力，概括了秦的迅速死亡。

第三，学习第四段

1.所有学生都阅读。

2.理解内容。

历史回顾有现实意图。最后，作者的论点给唐朝泼了一瓢冰水。文章突出了“鉴”字，意思是河北、唐朝的统治者以秦为镜，改变思想。

3.学生反复阅读和背诵第三和第四段。

第三类

讨论和分析:

1，杜牧主张:“万物以意为主，以气为辅，以彩句为辩护。”他强调思想内容的重要性，认为形式应该为内容服务。这篇课文写了什么？作者的意图是什么？

分析:细读全文，不难看出作者旨在总结秦朝灭亡的历史教训。1段布局阿房宫的宏伟。第二段，官员中有许多美女和珍宝。第三段指出，正是由于秦统治者骄奢淫逸，滥用人民权力，才导致了秦农民的起义和灭亡。第四段转入讨论，进一步指出，六国衰亡，秦亡的根本原因是不能爱民。文末四句言简意赅，暗含讽刺与训诫，隐晦地警示后人，若不以史为鉴，必重蹈覆辙。

可以看出，总结秦亡的历史教训以谏“后人”是全文的主题。联系杜牧本人在《知心篇启》中所说的“鲍莉(唐敬宗年号——5；)大宫，广放荡，假装“阿房宫赋”，可见这个“后代”指的是当时的最高统治者。

2.正文试图从哪些方面描写阿房宫？这个描述对表情中枢有什么影响？

分析；正文从三个方面描写阿房宫:一是写阿房宫建筑的奇观，二是写阿房宫的美女，三是写阿房宫的宝宫。写建筑时，文字以宽广高远的全景开始，然后详细叙述宫殿内的建筑、走廊、屋檐、长桥、舞厅等奇观；写美女，描写她们的出身，描写她们的仪容仪表，描写她们的美丽，诉说她们的忧愁，画出生动的图画，准备渲染；写宝藏就是六国掠夺堆积如山，秦人弃之如敝履，视之为瓦砾。这些描写挥毫泼墨，精彩纷呈，充分展示了傅体的特点。但作者赋的目的不是为了铺陈阿房官规模之大，宫殿之多，美女之多，财宝之多。作者通过一座塔、一座宫殿和一块金玉的画面，旨在表明秦朝统治者的奢侈和腐败已经达到了无以复加的程度。为了维持这种奢侈的生活，苛捐杂税是秦朝崩溃的根本原因。在文章的最后，总评说:“上图所描写的雄壮的阿芳，不是因为羡慕它的豪华，而是因为它骄横愤懑，民不聊生，有不爱六国的人。”可以看出，文章前面动人的描写，为后面对正义的宏观探讨，以及文章最后对秦灭亡的历史教训和现实讽刺的总结，提供了坚实的基础。

3.作者对阿房宫雄伟壮丽的描写只用了100多字，却给读者留下了生动的印象。作者从哪些角度描写了阿房宫的建筑？为什么有很大的艺术感染力？

分析:在这一部分，作者采用了整体写作和细节写作相结合的方式。

一般写作部分，作者泼墨写意，用粗笔勾勒。“占地300余里”是指占地面积广，“遮天蔽日”，是一座城堡。“骊山”这句写的是倚山傍水，气势非凡。

在细节部分，作者非常注重工笔画。一是写长廊重叠的亭台楼阁和高高的屋檐，不胜枚举；然后长桥如龙，复道如虹衬托宫殿的雄伟和亭台的高远。如上所述，写的只是建筑的外观。然后，作者的笔触深入到建筑内部。《台上唱，台下跳》是一种互文性写作。戏台和殿里都能跳舞，说明宫里都是轻歌曼舞。“一日之内，有宫阙，但气候参差不齐”，那么用“暖声”“冷灿”这两个词，进一步从人们的主观感受来书写宫阙歌舞的盛况。这些话不仅用歌舞的复杂衬托了许多宫殿，也为下面的美女充斥宫殿做了铺垫。

在这一节中，作者由远及近，由表及里地介绍了阿房宫的奇观。叙事中有精彩的笔触。比如写亭子“各地势”，就与“骊山北构西折，直入咸阳”的大背景联系在一起。叙事中有贴切生动的比喻，如“长桥在于波，路在空”，既经济又生动。叙事中也有动态描写，如写“二传”，写歌舞，写形声，引人入胜。再加上大量对偶排比句的运用，句子的音节铿锵有力，具有音韵美。于是，在几百几十个字里，阿房宫的雄姿展现在读者面前。

4.第二段中的“星星盈盈”等四句话使用了哪些修辞手法？这样写有什么好处？

解析:“星盈盈”和“开化妆镜”是倒置的隐喻。“星盈盈”是比喻，“开化妆镜”是本体。亮闪闪的星星和陆续打开的化妆镜对比，既贴切又生动。把车辆放在前面，先给人一个生动的画面，再出现本体说明原因，给读者留下更深刻的印象，这是令人惊讶的。“绿云之扰，梳理小欢也”类似于前一句中的表述。第三句，说扔掉肥水让刘威厌烦，夸张的说有很多美女要梳洗。第四句，夸张地写烧椒兰导致烟和雾，效果和第三句一样。四字对等，句句押韵，再加上清新的比喻和巧妙的夸张，让人眼花缭乱，眼花缭乱。正是借助开镜、梳头、弃肥水、烧椒兰，作者才生动地写出了宫中美女的数量和宫闱的宽度。写宫就是承接上面的；写美，就是打开下面这段。因此，作者接着写了关于美和对运气的希望。这层楼讲的都是美女，但从美女的人生经历中，也能看出秦始皇的贵气。汉代大赋很多作品都是自己铺开，堆砌文字。而杜牧则充分发挥了赋的优点，刻意夸张，但所有的描写都是为了后面的论述，是为表达主题服务的。从这一节对美的描写就可以看出来。

5.作者写《阿房宫赋》是为了总结秦朝灭亡的历史教训，讽刺朝政。但为什么写阿房宫被烧，却说“楚人被烧，大地被烧”？作者在这里透露了什么样的思想感情？

解析:“可怜”在现代汉语中是“值得可怜”的意思，但在文言文中，除了解释“值得可怜”之外，还有可爱、可怜的意思。这里的“可怜”解释为“可怜”。作者用这两个字，让字里行间充满了无限的情感。曾经是世界强国的秦朝，在农民起义的冲击下崩溃了，很快灭亡了；占地300多里的阿房宫也在一场大火中化为灰烬。秦王朝迅速灭亡的史实表明，爱民难，求长治久安难。但当时的唐朝统治者无视历史教训，纵情声色，扩建宫殿，过着积年俸禄之上的生活，仍然以为自己是安全的。历史沉浮，激荡胸膛；看到现实，我感慨万千。可惜神奇宏伟的阿房宫被人放火烧了。可惜的是，曾经赫赫有名的秦仁朝被灭了。前事不忘，后事之师。没想到，今天的人背后是秦人。唐朝的命运不也堪忧吗？作者的焦虑和愤怒溢于言表。辞赋不同于论文，很多地方并不直白。你需要在阅读时仔细琢磨，才能理解作者的意图。

6.文章语言简洁，含义丰富。举个例子。

分析:这篇文章从一开始就非同一般。编辑的评语是:“四种语言。真的是始皇帝统一后的字都写出来了，很意外，也很欣慰。”前两句写的是六国灭亡，秦国统一全国。看似一般的叙述，实则是以下脉络:“六大天王”为什么“完”？为什么「四海」可以是「一」？死亡和繁荣的关键是什么？看完整篇文章，你就会知道，作者正是从这里开始总结历史教训的。后两句说阿房宫是蜀山树木全部砍伐后才修建的，又说修建工程规模巨大，包含了更深更广的社会内容。李白有句诗说:道高一尺，魔高一丈。作者没有细说把蜀山的树砍倒运到关中需要多少人力物力和艰难险阻，但读者可想而知。而要建造如此宏伟的宫殿，伐木和运输木材只是一个工程。在世界统一后不久，这种滥用人民权力的行为必然会导致严重的后果，这一点作者已经暗示过了。“过分热心”和“奢侈浪费”是带灾的理由。前四句不仅宏大，而且深刻耐人寻味。从语言上看，两两对仗，各押韵(全押韵)，而且语气迅速有力，确实“突兀喜人”。

文字简洁深刻的并不少见。再比如第二段，写秦人挥金如土，用“丁当玉、金块、鹅卵石”这几个字，构成四个比喻。一方面是挥霍，一方面是必须搜刮。这里的叙述也为后面的论述奠定了基础。作者的锤打和句子提炼都参考了一些东西，这些地方要深刻理解，认真学习。

7.既然杜牧写这篇赋是为了总结秦朝灭亡的历史教训，以此来讽刺当下的弊端，那他为什么要从六国灭亡入手呢？

分析:作者讽刺时弊，以秦朝灭亡为参照；写秦朝的覆灭，为六国的衰落做铺垫。六国为什么灭亡？傅曰:“灭六国者，六国也，非秦也，足以使六国相亲相爱。”。可见六国灭亡是不爱民的结果。怎么能看出六国不爱民呢？“燕赵之集，汉魏之治，齐楚之精英，几代掠夺其民，依山傍水。”“秦之宝”(财富的代名词)来自六国；六国之宝，取之于民。为了满足奢侈生活的需要，统治者大肆搜刮百姓，不惜血本。“六王”因为不爱民而“终结”了他们的统治；如果秦国吸取教训，重新“爱惜六国人民”，就不会很快灭亡。但是，“蜀，一方灭之”，秦朝就这样走上了六国灭亡的老路。前12字不仅在广阔的历史背景下引出阿房宫的修建，而且起到了覆盖整个故事、暗示主题的作用。

8.简要比较《阿房宫赋》和《郭芹论》与本文在写作上的异同。

解析:辞赋是介于诗歌和散文之间的一种文体，所以文学色彩更浓，在写作中更注重描写、阐述、夸张等文学手法的运用。因此，《阿赋》的前三节并不局限于具体的“真实”，而是发挥想象和联想来描写秦的奢靡放荡。严格来说，《秦论》应该是一部历史理论，应该以历史为基础，所以应该集中更多的笔墨来陈述和记录相关的历史事实，然后在历史事实的基础上提出自己的观点。

(以上问题视情况而定。如果有更多的时间，讨论更多的问题。)

翻译:

随着六国的崩溃和天下的统一，蜀郡的森林被砍伐，于是建造了阿房宫。(它)占地300多里，(亭子高耸)遮天蔽日。(阿房宫)起于骊山北麓，向西拐，一路到咸阳。(渭水、樊川)两江，汹涌入宫墙。五步到高楼，+一亭；楼道曲折如宽带环，屋檐倾斜如高鸟啄食；(这些亭子)依地形而建，座座相连，檐檐交错。弯弯曲曲，像蜂巢，像水涡，它们挺立着，不知道有几千万。长桥横卧水面，(就像游龙，但是)没有云，怎么会有蚊龙(飞)？过了天，(就像天上的彩虹)(但是)不是雨放晴，怎么会有彩虹(凌空)？亭子高低错落，混淆不清，不分东西南北。舞台上的歌声温暖，充满春天般的欢乐；寺中舞袖飘飘，满是寒风凛冽的天气。一天之内，同一座宫殿，冷暖不均，气候不同。

六国的嫔妃、宫女，诸侯的公主、孙女，告别巨大的宫殿(在自己的国家)，被战车送往西秦。(他们)没日没夜地弹琴唱歌，成了秦始皇的后宫。群星闪耀，原来是(宫人)打开了厕所镜子；乌云扰人，原来是(宫中人)早晨梳头；卫水起了一层油腻，原来是溅了粉和脂肪的洗脸水。烟熏火燎，原来是(宫人)在香鼎里点了椒兰香料。雷声骤起，原来是宫车经过；轧轧的汽车声越来越大，没有影子，一片寂静。我不知道它将走向何方。(宫人)任何皮肤，任何姿势，都是极其精致美丽的。(他们)站着等待很久，期待(皇帝的)幸运降临，得到(皇帝的)爱；(然而，)有些宫人三十六年没见过(皇帝)。燕国、赵国采集的珍珠玉器，韩国魏国采集的金银，齐国楚国的金银财宝，都是世世代代、年复一年地从(本土)人民那里掠夺来的，堆积如山；一旦(国家灭亡)就不能再占有，全部运到阿房宫。于是，宝鼎被当作铁锅，美玉被当作石头，黄金被当作土块，珍珠被当作石头，到处丢弃。秦人并不太在乎这些宝物。

唉！一个人的心意，也是千万人的心意(人心相通)！统治者喜欢繁荣和奢侈，人民也关心他们的家园。为什么不放下(人民的财产)，像沙子一样随便挥霍？(甚至)让支撑房梁的柱子比农田里的农民还多；让房梁上的椽子比织布机上的织女还多；让(建筑)有比粮仓里的谷子更多凸出的钉头；让凹凸不平的瓦缝比整件丝绸衣服的纱线还多；纵横栏杆比国家城垛的墙还多；嘈杂的笛声和钢琴声比闹市区的人声还多。(最后)整个世界充满了愤怒，但他们不敢说话。暴君秦始皇的心一天比一天傲慢顽固。守边士兵一喊，函谷关天险被破，楚人放火，可惜(雄伟的阿房宫)化为焦土！

唉！灭六国的是六国自己，而不是秦国。消灭秦族的不是天下百姓，而是秦统治者自己。唉！如果六国的统治者关心他们自己的人民，他们将有足够的力量来抵抗强秦；如果秦国(国家统一后)也能照顾六国人民，那么它就可以是从二世、三世甚至到永世的君王。谁能摧毁它？王朝的统治者没有时间为自己悲叹，只让后人悲叹它的灭亡；后人哀叹秦的灭亡，却不能从中吸取教训，也会让他的后人再次哀叹他(重蹈秦覆辙)。

任务:

完成课后的第五个练习和课堂上的相关练习。