答:“阴阳是两种气。当他们产生共鸣时,受到真精气的影响,凝聚成胎儿,成为一男一女,获得天地父母的暂时气候。它是基于这样一个事实:掌握清气的人是贤明的,掌握浊气的人是愚蠢的,不择手段的。智者圣贤富或寿长,有秘得。所谓德足以福;贪腐的愚人无法上进心,越来越被遮盖(昏昏沉沉),所以贫穷和早逝在所难免。所谓愚蠢(贫穷无法改变)也是如此。
人的生命八字是阴阳相互作用而生的,必然比五行平等循环更贵,不能太多也不能太少。五行盛衰交替,不要太旺也不要太衰,那么日元就有了根,符合阴阳正道,所谓各存其义。太多太少都叫偏燥。
其实偏燥的定义要分开来看,偏的人被五行称为偏;直指党生八字中的五行被丢在一个角落,金木的火、水、土主导了命运的整体气势,其余的能量无法对命运的主导力量形成破坏和影响,只好整体服从命运中最强大的力量,这是偏的。在八字格局的定义中,有从财,有从官杀,有从食伤,有从强,有从弱。
而八字中枯槁者,则表示与神同弱,避神横冲直撞,命运浊乱。或者命主虚浮,财官衰败;或者主弱印度弱;或火、火、土、焦;或者金冷水冷却;或者财富的格局泛滥;或者官方的杀格局是食伤夹杂;或者食物损伤的模式紊乱;或者印刷的图案印有很多灭虫剂;或者比抢劫模式更无情。
以水日为例。如水生于夏午火月,天命地支混丑花暗木。在天之巅,月亮的能量被充分利用,太阳太阳的水和气被耗尽,无法控制整个命运号的势头,被迫跟随最旺的能量而汽化。所以,顺火就叫顺钱。
比如你早上出生,月亮前丑,地球命运不混。下午的时候,你充满了愤怒,没有金子来流口水,或者你有金子却无法施展你的能量。或者,你被木气伤了,火气发泄了,反而被官杀了。这种东西服从火土之势,叫做‘杀从一官’。
比如银茂月水生时,枝丫纵横交错,木灵在季节中占据主导地位,而太阳母子则是彼此极度依赖。只要不掺金,就能服从水和气的能量,带着食伤远走高飞。大象:非阴,非阴,非阴,非阴;大象:桂海、甲寅、桂海和茅毅。他们都被称为‘伪追随者’。比如八字中,木为溢,火、财星为导,春木为阳,差别很大。大象:丙寅、庚寅、壬午、吴冰;大象:丁伟、任印、任印、易思等。大家都喜欢大运进行木火旺,官杀地旺。
比如壬生在海子月或申酉月,其自然之气在时,所以在能量上占据主导地位。印劫当季,财星与官杀必然处于死磕状态。如果财官气势下降无根于命,命中有金水,或财星被印盗,或财星凋零,或有食伤无根,那么命主就会自发行动,排山倒海般倾泻而出,跟随我的人反其道而行之。论以沈为都督的“”号:以海子水为季者,谈“强”,由盛而柔,由强而刚。
举个例子,我出生在一个秩序混乱的地方,比如中午辰巳丑陋的月亮,所有的云都是不合季节的。丑月虽然充满水气,但毕竟有一股能量维持着月神。日主失势孤独,无知心。他不得不服从最强大的那个人的命运,那个人被视为跟风的人,去获得事业的根基,所以他被称为‘来自弱者’。也就是说,你不能扎根,必须依靠实力更强的人来满足你的成长需求。比如藤蔓。
以上五种命运都是所谓的‘偏’,因为五行能量在平衡和中和中失去了。这种五行背离的命运,并没有失去发财的机会,因为这四种格局,从财、从官、从子、从食伤,大多都是巧妙巧妙的,无论男女,都可以利用形势,在最接近利益的圈子里锻炼生存。而由盛转强,且气势在我,敢打敢破,大多自立门户,不失富贵。
至于八字,真的很差。非祖业无根,即六亲不养,生活无根基。
八字弱者,如壬子、壬子、任旭、耿旭,八字弱者,如辛亥、吴佳、归位、陈冰,火灼者,如丙午、乙未、戊午、丁巳,寒凉者,寒水冷者,如辛亥、辛丑、壬子、武庚,财运格局干。