关于九阳的神奇力量

内部强度物品

学医道的一定要懂经络，更别说学内功了。如果不知道来龙去脉，还学射箭拿弓箭，那就没法决定了。如果你能了解内部，你就能回过头来观察它，这样你就能同时拥有身体和功能。前后主，气行滚滚，井池双点，趋之若鹜。气收丹田，冲至命门，引督脉过尾，直从脊至泥丸，下人接牙床，追性素，引脉下至重楼，归气海。两脉上下，旋转如园，前降后升，络绎不绝。嗯，足少阳胆经，肩沉于肩井穴也。池，手阳明大肠经，屈曲时头部有横纹的曲池穴。大肠经络入土，土生金，手脚乏阳，足阳明，阳卫之会，甚至入五脏，全身也是劲之所。龟尾升气，丹田精气，气在海底，光聚天心。王八尾，长强穴也。谷道轻提，真气自然升起。丹田者，冲脉(百会始，放会阴)，把脉(腰周脉)，脐内也。对于女性子宫所在的男性精子室来说，也是调整呼吸、强精补肾、修炼精神的地方。小腹中央为气海，额头中央为天心。气内盛，形外轻。脉络清晰，格式是次要的。格式化程序有一定的入门规则。如果不知道这一点，语境也是空谈。头部直上，肩部平坦光滑，胸字母闭合，背部平坦挺直。从头开始，颈空，面壮下颌微收，肩松肘肩自动，小腹放松。后面略收敛，这个公式里的道理也成立。双脚坚定稳健，膝盖弯曲伸展，胯部深而隐，手肘开合。当脚移动时，膝盖必须弯曲和伸展，伸展和弯曲。膝扣硬，前阴缩，故步可稳扎稳打，胯部亦开。手肘打开，两侧肋骨受胆气带动，肋骨也打开。格式清晰，下一句是气通:气匀，松紧，气不闻。力度一定要先松后紧，慢慢做，才能长久成功。从心里捂住呼吸，你的心就会得到休息和调整。又云:肺不清，必先调息。呼吸松如雁，吸气意为顺气，意为内三合之形松而紧，进而气血交融，神态恬静，精气固本，补肾固本，治病延年。先呼吸再喊，一个出一个进；先举，再降，一升一伏，收腹，气归根。吸气呼气，不要发出声音。吸气呼气，气体交错。呼吸均匀精细，也是如此。抬，吸气时以为真气升至顶；接下来，田单的真气被感应到了。升，气任意升；如果你躺下来，你会感觉到全身之气在腹部逐渐下坠，龙虎潜伏。带着谷道下来，上玉塔，或站或坐，吸气入喉，有意图的送他下去，渐渐接近底部。受话器，谷道轻，防止煤气泄漏。提，耳后高骨娄宇点也。从一开始，气体交换就畅通无阻。那些随随便便坐着，气到喉咙的人，以肺取心，入胸。气虽聚于腹，沉于底，妙哉。底，涌泉穴也。有上升的路，肋骨一起抬，有下降的地方，吞咽口。气升于肋，骨之关节发达。往上提，自然就熟了。降时必经俞之口，以贯前心，方知真道。当你清楚了你的气，再来谈你的劲。曰通，金顺也。岳头，骨之速也。沟通、透明、交流畅通无阻。拉伸力度和拉力就是温柔和柔软。穿得越多，越牢固。曰糊，力之网也。穿，贴，反正联系。拉伸力度和拉力都很结实牢固，就是凝结。岳松散，实力也弱。岳韩，力量的提取也是特别的。松懈者极软，有积蓄精力之意。那些难提取的，都是极其死板的。松如绳，猛如冰，气血汇聚。岳和，实力之一。实力强，实力也特别。结合在一起的是整个身体的一部分。强的也叫斜缠。压肩练习走路，压臀加强膝盖，圆胯加强臀部，提腰到胸以下。压肩，合肩井穴，沉涌泉穴。推臀者，试着把你的臀部粘在一起。圆胯，由内而外赚横也。抬胸者抬胸。用正项托起骨架，贴在背上换手，松开肩膀给力量。抬骷髅的人，后脑精神衰弱，抬骷髅。贴背者，两背骨贴硬，感觉力量从肚脐下出，从六腑向外转，回到手骨。松肩者，出力时，松肩的力度和柔软度好点，没有障碍。说横劲，竖劲，变得清晰，横来助竖，竖来横用。垂直，从肩膀到脚底；十字，双手双臂也。以身作则，从督脉到穴。横的，从六腑转到手骨背面。从胯部到脚底，从膝盖到臀部，就腿而言。五气转元，周而复始，四肢之首妙。把腹部的气吸入，上升到顶部，从俞的口下降到腹部，再把气输送出去，从胯部下降到脚底，从外胯部上升到腹部，从后臂把气输送出去，从六腑转移到腹部。一升一滴，一次一个，一出一进，和谐，周而复始，长期使用，好处多多。上面的方子详细了，接下来就是理气方子了。每天早晨，或坐或站，紧闭牙关，小心呼吸，出来进入鼻孔，就吸气，但吸气时一定要默念真气，从涌泉穴上升到会阴，劈成两肋，从两肋上升到胸部，从胸部上升到头部，逐渐上升到泥湾百会穴。降气的时候一定要默念真气从泥丸滴到唐寅，从鼻到喉，从喉到后，从后到前心，从前心到腹，腹中气满，这样才能从尾部越来越强，越来越靠近背部，升起泥丸，周而复始，如无止境，纯因天地循环原理。

第二卷折叠

那瓜片

做三肩近乎天干，苍劲纯粹。坤三足膝法近乎于坤，取其从容厚载。点评:阴阳合德，四体正气。为健健康康，顺顺利利的美德做好准备。静的时候，阴阳存在，看不到痕迹，动的时候。看似柔软，其实是僵硬的，僵硬的，柔软的，找不到理由。意思是阴阳合德，故朱干坤也取。无论什么时候出招，都要先看虎口穴，在下颌前方用力提起，提正，然后背部用力塌陷。真气来了，就直奔尾部的长强穴。谷道会想办法把它抬起来，从后面升到上面，从百会转到昆仑的下印堂，穿过你的眼睛到你的鼻子。当你的气要从鼻孔收敛时，即使你吸入丹田，你耳朵下面的象眼穴也会停止，用力闭合。每用一步，两个外虎眼尽量向内，两个内虎眼尽量向外，而且尽量直，两端的骨头尽量弯曲，四面相交，向外扭动，春天的气才能从中显露出来。荀三肩三背适合放松，表示荀的顺从。靠胯是合适的，要表现出对泽泽的喜爱。当肩井点塌陷时，肩尖必须直直地落下，并与肩胛骨贴合。曲池穴略低于肩峰骨半寸，手腕伸直与眉平，尽量让背骨贴住。这是纵向力量，不是横向力量。竖是实，横是虚。下肩井点，从背骨到脚底，称为垂直。右臂拉回左臂的力量，从骨底贯穿右臂至两门洞，故称横。两种力量一起用，不乱，生命力才能自由起落，服从的意思就很明确了。三震三象说:走就走，停就停。其意义深远！胸欲涨，山相似，肋不可测。评论:地震时地面会是平的。手一停，人就抖；如果足停，胸自胯空，如四阴，则内刚外柔。如果房间里有能咬人的东西，那是挡不住的。就拿朱毅太小了吧，地震来了，雷声震在山上几百里，超出你的耳朵。足下屹立如山，震足以动。肋骨，联想，鱼鳃。胸虽不高，虽闭不扎，虽开不开，却神秘莫测，难以号令。力必须由意向来表达，由精神来膨胀，由精神来充足，这是一种组合，而不是血肉之躯的力量。用肋骨呼吸是为了开合。用手打开和关闭，用身体打开和关闭。高一步的力量在足，中一步的力量在肋，下一步的力量在背，自然。三脊离三脊的占卜，就是体内的意思。可以理解，但不能解释。心肾如水火，水要升，火要降，吉吉两相，水火相交，真气提取，精神渐长，灵动开阔，但不仅仅是强大！修行精气神，返璞归真，天地作爱，水升火落，头脚上下，交接如神。

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沈芸片

总诀四章静而发光，动而飞升，形随气升，心固神帅，形随气升。练形而要坚，练精而要实，练灵而要强，练灵而要轻，固形而灵是纵横之本，精气神是翱翔之本。第一章:善运之体，先知进退之势，后究动之根，因势而进，而后升，退只为共动，以静为本。虽然身体有病，但心灵平静，静之美在内外呼吸之间。所以，气之形胜于纵横，气之能翔。纵横捭阖，实力纵横。飞升者深怒。第二章是神运之道。攻击敌人的人，用神、用气、用形的速度都不一样。被攻击的是仆人，是懦夫，是诉求，深浅不一。以神击神，先入不动。以气击气，手动无惧。以形击形，达到目的后就赢了。神被神攻击，被神伤害，却又害怕。气被气攻，又疼又怕心。形式被形式攻击，形式受伤倒地。第三章是吉祥如意的运用，肋骨中的开合式。翱翔的人，在田单的气息之间。进退者，随便出入；动而动者，让气自然来去。精神要外露而精神要聚集，身体要稳健，步子要坚定。不重也不重。探索如鹰之飞，疾病如虎豹之壮。第四章造化用的山摇则崩，树无根则倒，水被动则枯，时间也是如此。要想运气好，必须要有十二项内功。全身都可以一边用，否则不仅没用，还有害。练的时候一定要骑马，稳住全身。喊的时候会垂直，吸气的时候会收敛，垂直抬脚的时候脚会一起落下。这个方法永远不会简单。但由于敌人的部署，有不同的层次，上下，远近，后期速度，虚实，大小。刚柔相济之间，成败得失，纯在斯。要想善用自己的力量，就要动心不动心，离开不生气。稳中有静，稳中有静，静中有精，自得有变。盖志静是静，静也动；知动则动，动亦静。对那些幸运的人来说是好事。神慢而目疾，心慢而手疾，气慢而步疾。盖因外疾内缓，外柔内刚，用身亦妙。是知道什么是珍贵的人，党真的是刚柔并济；慢用的病才是真正的病。在此，动静的精妙运用可以从形象的外部获得，而不能从造型中寻求。需要深究细节，久而久之，天运之法自然会实现。精神动得清，可以说是十二大劲:一日底训稳如泰山，二日膝紧腿弯如柱，四日胸背硬软，五日头正击敌，七日二门交肘，九日骨封一下，十一日与外界。

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地龙

地龙真的是一招，益底，练全身，壮精神。拉伸可以成为一首歌，活着也可以。曲如虎，舒展胜于龙，行走无痕迹。像铁一样坚固，像龙一样密集。把凶猛的虎豹变成生病的猎鹰和鹰。前后倒置，左右分明，门变了，法无定型。用手向前攻击，两三个房间。用脚进攻，打膝盖进攻。远的，追求，近的，遇见。大臀落地，侧身站立，仰卧，学尾，任意高低，远近。克敌制胜的软能力是最难能可贵的，变化总是无穷无尽的。好处都是建立在杠杆能力上的，千万不要当场掉以轻心。在柔中求刚，在柔中减巧。总之你说出来就知道了。掌拳肘、腕、肩、臀、膝、腰、身、眼的动作，始终高武术，掌拳时向前，慢慢向内看。九阳九阴的源头来自先天八卦，做太极，两仪，两仪，四象，四象，八卦，八卦，很容易。有三阳，三阴三阴，其中有阴三杨玉龙乘二为九阳，九为大纯阳。也是一条潜龙。不用，不用在肚子里，所以肚子里有阳，由天地之气滋养，有阳有阴，有戾气，有怒，有怨。

当一重气被一阳吸收，一阳动，二阳渐发，即92，闲邪守其诚，即与闲无关。但我既然生在世俗的欲望里，更多的是遗憾，而是我的真心，而且我一天到晚升到93，一天到晚要努力，一天到晚舍不得，而一阳烂，一阳强，一撑92，93，一阳悔。然后都刮起来的人生充满戾气，只有阴阳，他们爱四气。九五期间飞龙在，龙怒，阳为灵。这是一个运动，从肚子到肚子到胸部到第一个，但是到了九五，九五就来不及了。1996年，康龙有了后悔，他愧疚，后悔，后悔自己做错了什么，错过了机会。这个时候人也被附身了。毁后奇，无神经，他的死，康龙有悔，不能长久获利，就是自己追求完美，也可以如美玉无价。他自己压制九阳，把九阳降格为九五至德。他可以包容一切，包容别人的错误，包容自己的错误。只有完美的他，才能被视为无价之宝。

论九阴真经

总则

“天道，损有余而补不足，故不足胜于实，不足胜于有余。

其意之广，哲理之深，意趣之深，天地之象分，阴阳之候，变化之理显，生死之兆显，舍利子无计而同，不应约，而言之微妙，所考之事不特。可以说你是真正的道宗，为生命之始服务。秘笈若速发，妙识玄妙，成功虽以知识为基础，标准亦以训练为基础，无行不可发，不可产。但如果刻意去研究本质，去探索隐藏，或者去认识真谛，你就没有眼睛，所以你会成功的感动，你会被鬼神称赞，你会是一个很棒的人。

五藏六府的精髓，都是专注于眼，精进的。格之精为目，骨之精为瞳，肌之精为黑眼圈，血之能为络。格气的本质是眼白，筋的本质是约束，它包裹着筋骨的本质，与脉相连，属于上脑，后出颈。故恶在项。因为身体的不足和人的深度，随眼系统进入大脑，大脑一启动就转，导致眼系统的急迫和眼系统的眩晕。如果本质是恶的，如果不与本质比较，就细散了，细散了，就不一样了，看到两个东西。

阴极在六，为什么说九。太极生两仪，天地初判。六阴是极极的，每逢初七，归元，归西晋德，是阴的纯洁和寒的起源。

卷起

内功心法

第一个战术是:经络四时，回到腹部，向前推。面朝北，面朝南对天，意为顺着两个手掌。意思是腹部动一阳，左右两穴收回。拜佛是胸功，真气通过它旋转。周田，文田项。速三十六，九阳魔第一。每天中午周日周四找个阴气重的地方，最好是四高四低。脸朝北坐，五心朝天，静下心来什么都不要担心，贴腹。当太阳第一次移动时，双手合十放在胸前，指尖向前。田单的气沿着督脉向上，在任脉下回到田单。周日保持这样三十六圈。从慢到快。气归腹后，双掌前推，掌心向前，掌心指向天空，气动两掌。手掌下垂，掌心向下，掌心向下，迅速缩回。左手手掌对准气海穴，右手手掌对准命门穴，真气呈螺旋状渗入气海、命门穴。在田单汇款。所以要留意在腹部展示一柱香的时候。当你在这个技能上有了一定的技能，就可以自由收发了。当你有能力抵御寒冷的时候，你可以上第二堂课。

第二个战术说:中午特别冷，一个人坐在冰床上。裸脸朝北，气行小星期天。五颗心在空中，打开田单之门。冷空气盘旋而入，收发自如。呵呵会丹田，落雪不融。像冰冷的珠子一样收缩，雪落下来不融化。扩大成雾环，九阴为二。每天中午找一个极其寒冷的地方，坐北朝南，坐在冰床上(一种玉石，终年如冰)。今天的练习可以在冰上或雪上进行，毫无顾虑。周日开始三十六转，一刻不停丹田。开气海、命门两穴，旋入寒中。吸完一柱香后，关闭以上两点。丹田里有一个冷球不停地旋转，越来越大，直到达到三尺的距离，再收回来。如此重复81次，直到雪花落下不融化，放气时雪花不离身体三尺。

第三诀说:佛法如第二，阴阳相抗。意在培养刚健之气，热不侵法。求真阴于阳，九阴为三。每天中午找个极热的地方，坐在大锅上(今天人们练习坐在铁板上，下面加火，要慢慢加热，这样就受不了了)。面北背南，五心朝天，静下心来，无忧无虑，启动田单寒，防止热气入侵，其方法是用二寒来抗热。这就是“真阳中求真阴”。

第四诀说:佛法第三，阴阴为生。同样是修煞平流法。以阴练真阴，九阴为四。不管时间，找一个不动的池子，心高气傲地坐在湖底，永远不要担心。水位不高于你的脖子。运行之气来抵御水的压力。方法和第三个一样，等你的身体入水，但是衣服没湿。然后找一条流淌的河流练习，在激流下练习，衣服也不湿。下面是《九阴神功》。如果你释放真气用手掌攻击人，那就是催心掌。

第五回气公式说:回气不在气，而在口闭目开。玄机在于目的，精神是干的。此法是一种增强内力的方法，用来吸引宇宙中的精气，主要是修炼眼睛，使眼睛可以清晰的观察敌人，有吸收敌人精神力的效果。每天太阳快要升起的时候，站在高处，用双眼看着太阳。眼睛热的时候，太阳的气被双眼吸收汇至上丹田，吸收到一定程度从天目穴散发出来，再被双眼收回，以此类推。

穿越天空

螺旋九影，左右移动，谈不上，但行气，能把九影变成诱饵。如果加上九阴白骨爪，它的力量可以增加十倍。如何跨空移动可以根据情况决定，第二种方法供参考。

公式说:左转一，左转半。右转一次，右转半次。向左转和向右转是不同的，在空中旋转也是一样的。

公式说:天地之间左旋右旋，空中左旋右旋。手拉手阴阳是向上旋转，而右踏和左空旋转不是。虽然这是一种姿态，但它实际上包含了玄理。必须按照“九阴操”进行，以防火灾。学习这个技能主要是中午和中午，其他时间也可以。你必须选择一个绝对安静的地方，空气必须通畅。这个练习中的呼吸都是鼻吸气和鼻呼。坚持不懈是学习这项技能的关键。工作中会有各种各样的错觉，所以不要害怕，顺其自然就好。如果实践中有顺其自然的飞行，那就顺其自然，千万不要加想法。

鬼牢阴风呼啸

这部作品属于声波作品，用声音伤人，用声音寻魂，也可以用声音传播浓烈之气。其威力无比，其声如地狱鬼魅之吼，阴风阵阵，令人不攻自退，不寒而栗。

第一重:坐北朝南，五心朝天，上身直立，精神不振，舌抵上颚，下颌微缩，眼睛向上看。小腹双手形成支撑姿势，即掌心相对，腹部保持一柱香，将真气从督脉、任脉引至中腹，在此汇聚成乒乓球大小的真气球，颜色为红色。口中默念，田单的真气在脑海中化做一个波圈，就像一个水的图案。如果碰到皮肤又反弹回来，就要反复加倍重阳的次数。

第二:大圆之意，由内而外旋为散，由外而内旋为聚，散聚适用于阴阳平衡，阴阳平衡，万物之本。渐渐如虚空，与玉共鸣，方法同上。

第三重:自然站立，双脚分开与肩同宽，双手自然放在双腿外侧，站在头顶，舌头放平，眼睛保持平直，调整呼吸，保持一柱香在腹部的时间，然后点头，吸气，收腹，口中发出鬼魅般的声音，同时吸引腹部真气随声音向外扩散；抬头，呼气，闭嘴，收回意图，真气回归腹部，等等。一点一点抬起来，上下，上下，喉轮自己打开，喉轮的魔音自己出现。

第四，没有相声，即声音是看不见的。它的第二种声音是无尽的，可以阻止敌人保护身体，也可以用声音控制别人或者对待别人。其修炼方法很简单，只需将“九阴神功”的“先天之气”和“鬼狱阴风吼”的声音合二为一即可，具体修炼方法可参考自悟的以上两种方法，不赘述。

两卷书的第二卷

九阴白骨爪

爪力无比，鬼气激荡，不怕攻击自己。它的爪子可以把头骨打成一个洞而不碎，爪心有强大的吸力隔空取物或吸取他人技能，爪指有强大的穿透力隔空伤人。收与放，开与关是符合武侠大道的原理的。

第一个金手诀说:脸朝北，背朝南坐，任气为督，贯大椎。意思是丹田聚一柱香，枝丫聚于掌中。打开气海的命门穴，气就会从指缝间冲出来。化为阴气坤炉，放回金手。想学九阴白骨爪的，需要先学百日九阴神功，在极阴之地和山谷更好。面朝北，背朝南，五心朝天坐下。双手放在膝盖上，掌心向下，保持在腹部。开启气海和命门，旋转吸气殷琦收腹。气上行于大椎穴，入掌于右肩井穴。气满鼓枝，胸平。五指下垂，气贯指间，十指扣回，手丝为一。回到腹部，温暖芬芳。

第二个摄魂诀说:开丹田前后门，三昧无形。在幽灵监狱的精神中呼吸，阴功在这里更高级。这种方法是一种非常隐秘的方法，可以开启生死之谜，吸收鬼灵，同时也可以用来吸收别人的技能。找个墓地，半夜没人的时候，面朝北，背朝南，五心朝天，左掌朝上，拇指扣扣，其他三指伸直。左手立于胸前，掌心朝左，拇指、中指、无名、小指扣好，食指伸直，念诵“探土为法，至高无上，摄阴夺魂，无所畏惧，阴阳调和，与鬼斗”咒。三十六次，周而复始，直到最后一次，刚好“墨米白”接着双手举过头顶，双手合十，指向天空，打开气海、命门两个穴位，从这两个穴位射出，由小到大呈螺旋状。像龙卷风一样，野魂卷入两点，融合在腹部。练完一柱香，开始融化。把手掌放在膝盖上，掌心向上，靠着腹部的殷琦把腹部的无数鬼魂关成一个圈，关了就出不来了。心灵腹部的封魂球开始旋转，与此同时，心灵的墓地里突然爆发出无数磷火。同样的，磷火被吸入腹部的封魂球外圈，鬼火被燃烧融化，火不停的由慢到快，由小变大，直到完全融化。在田单收集工作和滋养一柱香。如果是用来吸收别人的技能或申远，其方法同上。

第三个白骨练爪公式说:白骨挂在上面，变成两根骨头。吊九分，左右手抓。和谐是朱茵，吸阴吸精。齐惠昆炉，归丹炉。坐北朝南，心高气傲地坐在墓地里。我在丹田里呆了一会儿，我自己前后守了九个坟。突然，我裂开了，飞出了九个头骨。这时我的脑海里开了两个点，气海和命门，我把旋转的气从小到大拍了下来，挂着九个骷髅头，分别位于我的头周围，慢慢旋转。一条红色的气线从每个头骨的两眼发出，分别进入百会、玉枕、钟山、左右守经穴、灵台、气海、命门九个穴位，并在每个穴位逐渐汇聚成一个球，然后这九个红色的球从任督二脉同时汇聚到丹田，以保持丹田，使其气化。然后运气就充满了真气。由于反向受力，掌心平举，刺入手指时，手指突然变爪。此时九个头骨在胸前转化为两个头骨。前掌把两个骷髅头吸到手掌里，然后十指紧扣骷髅头，释放真气把骷髅头抓进十个小孔里，再把真气吸回去，同时吸收骷髅头里的真气，归到腹部。在田单收集工作和滋养一柱香。直到头骨被空袭抓成一个洞，骨头都没断，九阴白骨就是爪子。这种境界的修炼需要结合外功修炼，也就是第四重。

外功第四式说:气达丹田透十指，古树灵猫倒行。抓石打铁练手指劲，内外补骨。平时是把内气渗透到手指里去远距离拿东西，但用手指抓练硬物时，用的东西要由轻到重，由近及远。游泳者可以在树旁倒立，双脚靠在树上，然后用手指抓住树慢慢攀爬，练习手指力量。这个重量要用第三个重量来练。

从第五到第四，这个成绩已经达到了，第五就是深化功夫，更是狠毒。古棺，蝙蝠血，砒霜加水加热，然后用来摊手，练内功外功，使手剧毒，伤人无可救药。

螺旋九影

“螺旋九影”是武林中一种高超的轻功，集身法、步法、罡气于一体。可以在地面拔起几十尺，也可以在空中飞向万里。你的身体周围有一层天然的浑厚之气，可以攻击外敌。修行优秀能变出九个数字，对佛教无上神功“莲台九现”也有异曲同工之妙。

第一要务:在室外练习，无风，松开缠绕在身上的东西，活动全身的关节，用意念放松肌肉、骨骼、肉和皮肤。然后取五心朝北或坐盘，上半身直立，弱而有劲，舌触上颚，微缩，眼向上看，掌心向上，掌心相对，放于腹部，使丹田内保持一柱香，然后双手轻轻托起，循任脉路线至穴 而且双手会变成莲花状，也就是双手相对，掌心向上，双手朝上。 然后，手掌向下翻，向下压向腹部，同时呼气。随着双手向下的压力，你的思维会螺旋地将天空中的云吸入百会穴，然后通过中脉从银辉穴螺旋出来，以此类推。

第二重:第一种:脸朝北坐，功与重相连，五心朝天，上身直立，精神不振，舌上腭，下颌微缩，眼直。双手轻轻抬起，掌心向下，掌心对中点，双手中指间距离约一掌宽，双肩下沉，手肘下垂，手臂要“圆”。头脑将从阴点射出螺旋殷琦，并旋转身体进入地面直到地球的尽头。突然，螺旋殷琦被撤回，身体像弹簧一样被弹回到地面。

第二种:要点相同。双手轻轻抬起，掌心向上，掌心相对，高举过头顶。你的手臂微微弯曲，像曲折，像挺拔。你可以在百会穴射出螺旋殷琦，像飞机的螺旋桨一样，把你的人托起，飞到九重天为极限。这时，人体漂浮在空中，突然殷琦收回，人从空中落回地面。

第三重:在第二重和第一式的基础上，开气海穴，命门穴射出螺旋气，从左到右环绕身体，精神体借螺旋气之力上升，或水平飞行。同时在练习中可以加上外侵、不入、不伤之意，可以同时练习身体周围的浑厚之气。

第四:这是加深功夫，也就是在水中练习上述技巧。要点同上。