奇门八卦是什么意思？
道术神功之后是八卦，洛书，二十四节气，空空如也。数字匹配形成基本模式和框架。这种模式和框架是多维的。测量时，我们把具体时间放在这个图案中，以某一点为中心，判断宇宙万物在具体时间和方向上的流变规律，从而为人们选择行为的趋势和时间提供依据。
为什么这个调查类别被称为“道术魔法”？「道术」是什么意思？它由“奇”、“门”、“藏甲”三个概念组成，“奇”是指B、C、D；“门”就是歇息、生、伤、督、景、死、惊、开八门；“逃”就是躲，“甲”指的是贾家的六个，分别是贾子、贾赦、沈嘉、吴佳、陈佳、贾殷，“逃贾”是十个干部中最尊贵的。它藏而不显，藏在六仪之下。“六仪”是卫、已、庚、辛、任、归。隐逸的原则是，甲子同刘鹗，贾赦同刘基，沈嘉同刘庚，吴佳同刘欣，陈佳同刘仁，贾殷同刘贵。此外，它还与彭、任、冲、伏、应、瑞、朱、辛和九大行星合作。祁门墩的职业主要分为天、门、地三部分，象征三才。天花板第九宫有九个行星，中间第八宫(中间第二宫)有八扇门。场地的第八宫代表八个方向，静止不动。同时，在天花板上，每一个房子都被分配了一个特定的奇数(B，C，D)乐器(E，J，G，Xin，Ren和Gui)。就这样，按照特定的时间，以六仪、三奇、八门、九星的排列，衡量事物之间的关系、特点、趋势，反复选择吉祥的一面，构成了中国神秘文化中的独特范畴——道术魔术。
第一讲是对已有结论的总结
在中国古代，一天二十四小时被分为十二个小时:子、丑、阴、卯、辰、巳、午、卫、申、酉、酉、辛、海，每个小时相当于现在的两个小时。家的怪门是一个时辰的格局。根据奇门历，每年的冬季至日到下一个冬季至日是一个周期，共有360天。一天十二个小时，每个模式一个小时，全年局数是12 * 360 = 4320，就是4320局。但是在这4320个游戏中，实际上每个游戏都重复了四次。以杨盾游戏为例。冬日的至日，惊蛰的上元，清明的中原，长夏的中原，都是一模一样的，都属于杨盾游戏。这四元持续了20天，但是在实际操作的时候，图案类型是按每小时一个图案计算的，不是12 * 20 = 240，而是12 * 20/4 = 60(因为每个游戏重复了四次)。也就是60个格局正好占据甲子到癸亥的十天干十二地支的60个组合。杨盾的游戏是这样，其他游戏也是这样，就是都重复四次。所以全年360天上有4320个小时，因为格局已经收复了4次，全年的格局类型是4320/4 = 1080(局)。这就是传说中黄帝下令封风后创立的1080局。也有人说，当它到达姜太公的吕望时，它将1080局简化为72局。这72轮并不难理解，因为根据二十四节气理论，每个节气十五天，一节分为三元，即上、中、下三元，每元为五天。一节三元，全年节气数3 * 24 = 72。
全年1080场，但不是每场都需要一盘演示。如果用直播盘来演示，每张直播盘可以演示甲子到桂海60小时的格局，1080/60 = 18，十八张直播盘可以演示全年所有小时的格局。一共18局，也就是阳遁九局，阴遁九局。
虽然这是一个独特的时间，但我们不能忽视这一天。如果我们在不同的日子工作，我们会有不同的时间，例如，甲，吉，乙，庚的时间是不一样的。a、日为甲子；b、庚日的儿子是丙子。所以每小时转几圈是受节气和日常作息限制的，就是要看这一天属于哪个节气，这个节气的哪个元，哪个元，哪个元或者是哪个元。
从大的方面来说，从至日的初冬到芒种的结束，是杨敦；从立夏至日到大雪，局的序数与节气的关系是:
杨盾:
冬季至日，惊吓，174，小寒，285，
大寒，春分396，雨水963，
清明，长夏417，立春852，
谷雨，小满528，芒中639。
尹盾:
夏日至日，千禧936，浅夏825，
夏天，秋分714，立秋258，
寒露，立冬693，立夏147，
初霜，小雪582，大雪471。
也就是冬天的，上元为杨躲过一场，中元为杨躲过七场，下元为杨躲过四场。其他等等。
这是为了配合后天八卦、洛书和二十四节气来确定每个节气中不同日子的局数。二十四节气中，第二至第二、第二至第四、第四至第四分别住在第八宫的中间，也就是洛书中的八个数字。冬天的至日，卦数是一；立春时，卦数为八；春天，是三；长夏，是九；在初秋，是两点；秋天，是七；在初冬，是六点。八个节气中的局数就是它所居住的洛书数，即冬天的至日，上元是阳遁局，立春，上元是阳遁局，夏天的至日，上元是阴遁局，以此类推。
至于八节气中的每一个节气后面的两个节气的上元局数，可以根据阳顺阴逆的规律依次推导出来。比如冬季至日的第一轮是阳遁，然后冬季至日后面的两个节气是小寒和大寒，所以依次排列，小寒第一轮第二轮阳遁，大寒第一轮第三轮阳遁。其余等等。
五天是一场特殊安排的游戏。为什么每五天就是一场比赛？因为每天有十二个小时，从童年到石海，这是时间的地支；至于这一天和那一天在同一个地方的五天，天空是不同的。比如昨天子夜是甲子，今天子夜是丙子，后天子夜就成了七子。就这样，一天12个小时，五天就是60个小时，正好用完甲子到桂海的60朵花。第六天，午夜，又从甲子出发。这就是五天是一场游戏的原因。
第二讲超神，飞跃
上次讲过阴阳墩的局数是根据节气来定的，但是当它已成定局的时候，就不是根据节气，而是根据当天的干支来定的。那么，如何才能在天干地支的基础上做出最后的决定呢？
首先说说日燥。
因为每五天就是一场比赛，所以每场比赛第一天的日常工作必须是a或者自己。a是十天工作的第一天。A、B、C、D、E正好五天已成定局，这是一场博弈。接下来的比赛从自己开始，耿、辛、任、桂再出发五天，然后再从A出发。
再谈李晨的地支。
每个节气中的上、中、上三元一天的地支也是有规律的。在描述这个规律之前，我们不得不说一下《十二支》中孟、钟、纪的问题。我们知道地支有十二个，一年的月份正好是十二个，所以一个地支支配一个月，这就叫月建。正月建寅，二月至十二月建卯、辰、巳、午、魏、申、酉、辛、亥、子、丑。如果把这十二个季节分为春夏秋冬，三个月就是一个季节。这就是阴、毛、陈是春，等等。每个季节的这三个月在第一个月被称为“孟”，第二个月被称为“中”，每三个月被称为“季”。故阴、申、巳、亥为四孟、子、午、卯，酉为四仲，辰、戌、丑为四季。
现在来说说每个节气中每元上中下三元的初一支撑法。无论是哪个节气，上元初一的地支都是四个二级支之一，没有子、午、毛、酉；中原初一，地支为四孟之一，无阴、申、司、海。下元第一地支为四季之一，无美丑美丑之分。
把上面提到的两点放在一起看，每个节气第一天的干支规律是:每个节气第一天的干支不是甲子就是吴佳，就是吉卯就是姬友；中原第一天，主枝要么是沈嘉，要么是甲寅，要么已经是第二海；下元第一天，干枝不是徐佳就是陈佳，不是丑就是不丑。
所以判断这一天属于哪个游戏，要看这一天属于哪个节气。从大范围来看，从冬季至日到芒种的十二节气都是阳遁，从夏季至日到大约这十二节气从小范围来看都是阴遁，确定这三个是阴遁还是阳遁之后，就要看这一天属于哪个节气，你就知道这一天属于哪个局了。