甲骨文中的“田”字如下:

甲骨文中的“天”字有多种写法，其中一种是把“天”写成一个真人的形象，一个站立的人形。有人解释这是一个人站在前面，整个词是这样解释的:站在前面的人是人造的。

田字甲骨文的演变:

引自:丁在贤、丁磊《东夷文化与山东骨雕解读》，第十九章第二节，中国文史出版社，2012年2月。来源:甲骨文和铭文中的“田”是一个突出头部的小人。它的原意是“头”，后来引申为“天”(因为两者都是至高无上的)。“头”的含义早就消失了，但我们仍然可以在一个词中找到它的影子，那就是“刑天”，意思是被斩首。

扩展数据:

天，读音tiān，中文名词，认识字，上面带个“口”字。造字的本义是人头顶上无边无际的天空。最初指太空，与地球相对，后来引申为天空和太空。详见《道德经》。天地之所以能长命百岁，是因为不是自己生的，所以能长生不老。在这里，天空是空间永远”的意思是“空间极其广阔”。

中国最早对天道的解释记载在《道德经》(又称《素经书》)中:“常言道，齐学天道有何意义？”郝曰:无题，天不明，空无一物。甲骨文和的“田”是一个头像被突出的小人。它的原意是“头”，后来引申为“天”(因为两者都是至高无上的)。

天道玄地黄，天道第一也。天道，第一真理。天道酬勤，第一个道理就是勤能补拙。