古代男人都有胡子吗？
在《黄帝内经》、《神农本草》中，我们可以看到古人对胡须、头发、指甲的重视。这种切割切割后还能再生的东西，古人认为是最奇妙的，充满了生命和能量。浓密的毛发和胡须代表着旺盛的生命力，反之，毛发和胡须的稀少和脱落则是生命和精力衰竭的表现。所以古人认为用胡须、头发、指甲入药，可以补充失去的生机和能量。鉴于这一结论，在一些现代电视剧中，皇帝的胡子(龙须肉)和太后的头发(凤毛)都曾被引入入药，其实并不完全荒谬。
01先秦:剃发是很大的牺牲。
胡须和头发对古人的重要性可能超乎我们的想象。《太平玉兰》中《御制世纪》有这样的记载:
唐伐桀后，七年大旱，洛川疲？尹世步曰:“与人同祷。”唐说:所以我请下雨的人。如果我必须和人们一起祈祷，我会自己做。“然后我斋戒，剪掉头发和爪子，献祭自己，向桑林会祈祷。
商汤夏克之后，干旱了七年，连洛水也干涸了。当时，商人们在占卜之后，需要进行祭祀祈雨。商汤站起来说，如果要牺牲人，我来做！于是他沐浴斋戒，剪掉胡须和指甲，向天祈祷，祈求下雨。在我们看来，商汤的做法比东汉末年曹操践踏粮田后剪掉自己头发的行为更“美”。但在古人眼里，商汤愿意用一根代表生机和能量的胡须和指甲为所有的人祈福，这是很大的牺牲。
秦朝:被剃光是奇耻大辱。
自愿剃掉胡须和头发是很大的牺牲，而被强制剃掉胡须是特殊的刑法，叫做“反抗”。“和”就像胡子，旁边的“寸”象征法度。中国人民大学历史学院韩树峰教授认为，被惩罚是秦国之首，把自己的胡子剃掉是秦汉时期的耻辱，意味着把自己驱逐出正常人的行列。
这种刑罚曾在秦始皇统治时期(嬴政母亲男宠)对选项一时失陷的谬误进行过处罚，在出土的云梦秦简中也可以看到大量关于刑罚宽容的记载。这种刑罚在两汉的史料中经常可以看到。汉光武帝曾经颁布过“抗罪而孤注一掷，以文除官”的圣旨。可见“抗”作为一种刑罚，在秦汉时期被广泛使用，并受到统治者的高度重视。直到魏晋南北朝时期，剃胡须的刑罚才逐渐开始淡出历史舞台。
什么样的胡子好看？
经过秦汉魏晋的不断发展，由于古代的生殖崇拜和祖先崇拜，附着在胡须上的神秘主义逐渐消失，胡须作为文化符号的功能日益凸显。人们认为“头发是身体的样子”，“身体的皮肤是受父母影响的”，所以从来不轻易剃掉胡子，他们注重眉毛。这是中国传统文化意识和伦理道德的体现。胡子是中国古代评价美男子的一个非常重要的元素。
翻开史书，我们可以看到，每当我们写到某个男人出众的外貌时，往往会写到“漂亮的眉毛”和“漂亮的胡须”，可见胡须在当时的审美中占有重要地位，成为一个美男子不可或缺的外貌特征。例如:
(霍)正因为人心思细，长七尺三寸，白，眉毛稀疏，胡须漂亮。
(刘)崇拜有一定的量。他有八英尺长，很漂亮，视力也很好，而且他的学术生涯也很好。
(他)我想尊重你。性在庄，衣尤美，且每庭罗列，出入。
临川景惠王洪子宣布温蒂有六个儿子。八英尺长，漂亮的男人，容止可观。
(杨)一个美男子，留着漂亮的胡子，性格威严，文风雄壮，名唤小洋山，在折院之间。
从上面的记载可以看出，无论是在汉代、魏晋南北朝甚至隋唐时期，“美髯”都作为评价男性外貌的重要标志出现，是他们共同的外貌形象。有一把漂亮的胡子，一定会成为倾慕的对象。
那么美丽的标准在哪里呢？
首先，胡子不能太多，否则不仅不好看，还会被人认为“有胡子”。如果你留着像会议半决赛那样的胡子，你肯定不是一个英俊的男人。所以文人在塑造人物时，往往会在胡须上做文章。他们大多描述正面人物，如“美丽需要视力”，“如画的眉毛”和“龙张峰子”。但在刻画反面人物时，往往会把他们描述成“丑陋的大胡子”、“蠕动的眼睛和小胡子”，以达到丑化人物的目的。
胡须的美丽也影响了男性在当时女性心目中的形象。比如武则天在唐朝的时候，有一个人自以为“白得漂亮”，自荐当武则天的头。南朝和宋朝的殷珊公主也看中了胡子修剪得很漂亮的楚国颜回，但被楚国颜回拒绝了，殷珊公主很不高兴。她说:“看你的胡子，像个男人。你为什么做事情这么慢？你看起来不像个男人。”......
04胡子也影响升职？
胡子不仅影响审美，还影响选官。毕竟官员的形象代表着整个国家的形象，所以汉朝选官的时候，要求身材高大，衣冠楚楚，声音好听。到了唐代，虽然也有科举而不是九品中正制，但礼部选士，吏部授官。所以，通过科举考试，只是获得了做官的资格，但要做官或升官，就必须通过“体”、“言”、“书”、“句”的考试。其中“身”在首位，即要求“体貌”。这显然是受北朝“尊英雄、贵才”的风气影响。至于“身体外貌”的典型例子，我们可以从隋书的人物塑造中了解一二:
(李)浑子是穆的第十子。相貌雄伟，美女必有胡须。
(斗)荣鼎，申申，仪表威武，容貌瑰丽，弓马。
(王)史记:外表温婉，腰带十条，风清气爽，有出人头地之表。
(杨)显示勇气，宏伟的外观，胡须的美丽和许多武术是非常害怕朝臣。
(魏)艺术面貌雄伟壮丽。易帝每次参加仪式，都会做一整件乐器，为自己辩护，自己一个人坐在一张长沙发上。
(杨)苏山是作家，是工人，是草工，很注重风的角度。美女一定是大胡子，英杰的样子很威严。陈人怕说:清河公也是河神！
从唐代的一些壁画中，我们也可以看到对当时官员相貌的描述:武官的胡须通常看起来蓬松浓密，满脸的胡须是武将最常见的外在形象，多像庄辉墓中与太子合葬的陶俑。看起来身材魁梧，强壮有力。
另一方面，对公务员的刻画更接近纯文人的角度。当我们看玄宗时期官方对庄辉王子陵墓的访问时，六个人中只有一个人留着长胡子，这应该是天生的。其他的都是上唇留小胡子，下唇留长胡须，看起来雍容华贵，言谈举止中透露出一种温柔的韵味，符合世人眼中优雅谦逊的绅士形象。
此外，胡须是历代帝王、名将、名士必不可少的出场元素，具有帝王气度和忠诚、勇气、智慧、信仰的文化含义。众所周知，关云长也是历史上著名的“大胡子”。
随便举个皇帝的例子，每个人都有胡子(除非他年纪太小，画的时候没有胡子)。
在胡子的各种文化含义已经淡化的今天，是否留胡子纯粹是个人选择。不过有趣的是看到古装电视剧里有很多老男性角色都是白脸，喜欢太监。不得不说，中国古装影视剧的历史考证还有很大的提升空间。