剑气铁骑声纵横，干坤之旅百战不殆。四大天王高看金鼎，一代荣耀震动广州城。一元推司马笔，精彩演出卧龙兵，喜闻李藻传播新史，国粹传遍天下。——刘孟复题《广州象棋六十年史》吸引了几十万人，棋国春秋。译林报道了中国的地震。多少次你争新旧，尽你所能。杀气从未收过，游戏也没有停过。驱兵跳河，敢在人前输赢，用车画。——浪淘沙祝贺棋报创作巧妙，思维巧妙。虽然一个角很美，但是从三个角升起，像个将军，又像个战士。而入之，则布、陈赫兵连，或不平而易决，或反目而难促。唐·吴大江

车马炮冲突，城墙上全是兵。吴越被判三十二子。相持已自相残杀，将军之死，突如其来。或整编军队，恢复元气，或屡离军队，全军覆没。——黄青志军

一日仙界穷，棋不偏，万物空，柴客归家，斧离风烂，唯有石桥在，游子凌凡红。——唐梦娇

夏天的乐趣无非就是下棋。清帘，深院清朗，石楼繁花，小柱说中午烧香煮茶，对峙其乐融融，十分迷人！特别精彩的人，或者诗人，和尚，道士，最后都说琴声，溪水，流水芬芳，阴松古美。下棋的时候，谁比较不在乎柯和手表？——茹谷穗·卢

苏遇不懂棋，独自一人游庐山白鹤观。视野中的每个人都睡了一整天，他听到了古松独自一人在流水中下棋的声音。他对此很高兴，也想学，但他一点也不懂。儿子是个粗蛮能干的人，留着张忠，说是跟着戏，偶尔给我让座，但他并不觉得累。五老峰前有白鹤遗址，长松亭，风美不胜收。当我一个人旅行的时候，我不会遇见任何人。棋手是谁？当你在户外行走时，你闻不到人声，但当你闻到人声时，你会带着纹身坐在右边。谁在乎呢。空钩钓鱼就是在鲤鱼里钓鱼，小孩子偷工减料，剥手指头，赢了高兴，输了也欣慰。闲着也是一种享受，但是说个不停。——宋苏轼《观棋有序》

江水如火如荼，方圆局势阴云密布。一旦走了，除了马前卒什么都没有，也没有隐藏的大将。冲上车很难坦诚，飞炮靠陵更有趣。文人也在搞非汗马功劳，也是相互忠诚。——刘青咏(咏棋诗)棋局疲惫时，可以因路途遥远而迟到，可以在开始时点头，等待无疑。沉默而亲密，我一直在专心思考，我隐藏了很多意思，但我并不了解对方。——唐师兰

竹林里的两位先生，费尽心思琢磨，相对无言，冲向自己的内心。倚强而输，守分固而不侵，若计机，苍海不深。——南唐李

闭目观棋若有所思，分明楚汉两军。我很喜欢，也很烦。并不是棋手总是不知道。——清源美不知千峰，听西风，吹喇叭，下楼。骑千次，行十里，送客周放。以前都是一脸懵逼，夸画坐油。折尽亭中柳，不扬帆。——宋何梦贵

窗松而局藏，思绪凝聚。几轮赌山果，先饶海和尚。图同夜雨，秋光在下。为什么没有约束？项峻·凌渡。——唐正谷

神仙喜欢玩游戏，现在他们在绿云。一片苔石，落花自红。——徐明真情

在山里下错了方向的棋，家里等着发工资。如何让一款游戏经久不衰？应该是仙翁晚生。——明代高崎黄梅时节家里下雨，草塘里青蛙遍地。时间已经过了午夜，邀请的客人还没有来，我无聊地轻轻敲着棋子，把一盏点油灯的灯芯震得疙瘩疙瘩的。宋钊·石秀

胜负已经很清楚了，还有来自班级的突然袭击。笑起来很矫情，东山不受影响。——汪芫云胸藏五兵，无道试之。酒是旗是剑，潮流从天而降。端谷石潭浓墨，烛光扑飞自如，欲哭还卷酒，如见万里烟清。——宋·陆游

第二章:现代诗歌——下棋

下棋

那是我小学四年级的那个夏天。亲爱的大哥，他教我学象棋。

我才知道我是有野心的。

我经常带着棋盘，到处找人比赛。

输了，重新开始，再输。

感慨万千

“双炮”这一招够狠的。渐渐地，年复一年。

随着年龄的增长，你的象棋下得越来越好。

我已经超越了曾经的“大神”

兄弟，叔叔，祖父

在一片赞扬声中

我向母亲投去感激的目光。

我输棋的时候是她。

一直鼓励我。

别哭，儿子，你不傻。

想想你为什么会输。

重新放置棋子，再一次。

妈妈不会下棋。

但我知道如何照顾一个好胜的孩子。

妈妈！

你的鼓励是我心灵的鸡汤。

我采取每一步行动。

你热切而温暖的眼睛浮现在我脑海里。

第三章:关于围棋的诗

关于围棋的诗

第二次约客池。黄梅时节，白居易在赵师秀老家下雨。

青青池塘里到处都是青蛙。

我不能预约午夜，

随意敲打棋子，摔得鼻青脸肿。

再送一首绝句

王峰

世界上很少有独特的技能，

闲人如我。

雪夜不要离开竹窗，

伊登《吴图明暗还原》。

和尚对弈，棋盘上竹影分明。没人看见竹子的时候，我听到了声音。

仅仅

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第四章:关于下棋时的心态。

关于下棋时的心态。

凡是下棋的人，一般都会依次遇到三个恶魔(根据我的经验，依次是):得失、胜败、荣辱。这三种恶魔不是说出来的，它们真的会直接影响你的进步水平！俗话说，下棋就像爬山，一步一步来。每攻克一个，水平就会有很大提高。

(1)先说得失。

这在初学者中相当普遍。吃了别人的棋子，马上就沾沾自喜，然后得意忘形。一旦一不小心丢了孩子，你就气馁，心烦，马上发脾气，甚至下棋的时候都会表现在脸上。有这样的心态，先和你谈抛弃孩子的事，不浪费时间，也不要贪小便宜，这样才能有大局观。要说下棋修身养性，那更是白日做梦！有人说下棋好，可以用棋入道。俗话说“为学而进，为道而失”，你不想失去任何一颗棋子，又何必谈用棋入道呢？

我就聊几句如何克服得失，大家可以参考一下。

(1)表面文章——学会脸不变心不跳！心里又高兴又失望，无法直接表现在脸上。

(2)克服得失的内在心法——没有办法，多下棋，古今中外，就像多上几圈战场，看到死人就有免疫力。

(3)克服得失的根本是提高计算度。有得有失，大部分都没有算够，只看眼前的一小块。解残局，看看中局的一些练习，会有帮助。

刚才上面提到了残局，所以象棋是一个综合的系统，系统的工程，比综合的棋力更大。不仅仅是练好残局。

最后，总结一下:

问:克服得失是什么意思？

答:所谓克服得失心，并不是一个虚无缥缈的概念，而是随着你棋艺的提高，有一天你会发现你的心不再只是一两个棋子，而是整个盘面，这是大势所趋！换句话说，你不再局限于一时一地的得失。随着棋力的上升，可以逐渐想的更长远。如果你有先见之明，你就不会那么担心不久的将来。不患一时一地之失，便战胜得失之心！

所以克服得失心，虽然看起来是心理问题，其实不在于心理暗示，而在于提高棋艺，包括提高最基本的计算能力！一盘棋错过三步，就别谈克服得失了。就算有，估计也是心态破碎，跟下棋没关系！

(2)谈输赢。

这个比较麻烦。上面提到的得失是可以克服的。到了一定程度，这个魔基本上是可以克服的，但是很多人一辈子都克服不了。

告诉你一件小事，我很小的时候，有一次去一个棋摊下棋。那个棋牌摊的老板，也是那个棋牌摊的冠军，快70岁了，他跟我玩。我当时大概七岁，所以有很多人在看。当我最后打败他的时候，他可能觉得这么多人在看，太丢脸了，把棋盘打翻了。我从小下棋的习惯是，无论对手是谁，在对弈过程中都不抬头，也不看对方。当他打翻棋盘时，我抬起头，看到他整个额头、脸和脖子都是红色的...当时家里人给了我棋盘费，拉着我马上说对不起，逃了。这是一个真实的故事。

我想说，战胜胜败之心是不容易的！

有人问:为什么要克服？赢了就开心，输了就难过。这样不好吗？请注意一个概念。克服胜败之心，不是说不去争取胜利，而是要能泰然处之。

有人问，楼主，你讲了这么久，你自己克服了吗？

说实话，我玩游戏的时候和退役后很长一段时间都没有克服！直到近几年我才有点感觉。这份感情不是破罐子破摔，也不是无所谓。而是真的全身心的放在棋盘上，别的什么都不想。简单来说，就是想处理好棋盘上的局面，不去想棋盘外的“我”，不去想我赢了会怎么做，输了会怎么做，输了别人会怎么看我等等。

当我们在下棋时，尤其是在一场比赛中，我们似乎是全神贯注的。其实我们脑子里至少在做两件事。一个是想着怎么赢下这盘棋，一个是想着如果我赢了这盘棋怎么办。如果我输了这场比赛该怎么办？别人会嘲笑我吗？大家都在想那个“我”！所以不要抛开输赢的心。说白了就是不能完全集中注意力。你同时使用了两件东西。战胜输赢的心是很难的。真的很难！

现在我们都明白为什么古代那些大禅师都喜欢下棋了，不管是象棋还是围棋。其实他们是在下棋的过程中练习的，是在练习破“我”。用佛家的话说，就是打破这种“执着”——不执着于“我”。

如果非要问我怎么做才能战胜胜败，我就试着说说吧，因为毕竟境界有限，阿姨胡说八道你也听。

(1)爱棋！很多人都说自己爱下棋，但是输了棋就生气。我问他，你爱下棋还是更爱面子？如果你真的爱棋爱到忘了自己是“我”，只爱棋本身，自然就失去了输赢之心，自然就能真正集中精神。

(2)既然战胜胜败就是全神贯注在棋盘上，忘记了“我”，那么怎么才能忘记呢？

精神上很难忘记她。先说尸体。

有些初学者甚至是下了很多年棋的人，喜欢一边下象棋，一边有这样的小动作。摇你的脚和手，各种各样，各种各样。你说你在考虑

看着棋盘上的情况，一边想着自己的脸，一边还要分散大脑去发号施令，去抖手抖脚，远远没有被吸收。

韩国有个围棋手，外号“石佛”。据说在他比赛期间，几个小时后，记者给他拍了几百张照片，并把照片冲洗出来。他的姿势和神态一模一样，一张照片就够了。且不说他的棋艺水平，这种专注度也不是很多寺庙里天天念经的老和尚能比的！所以让我们初学者在下棋的时候尽量避免这些小动作。根据我的经验，对于某些人来说，做到这一点真的很难，比杀了他还难。让我们每天都努力改变一点，每天都有进步！

克服输赢心其实是培养自己的定力，追求胜利不被输赢迷惑，但定力是什么？

答:决心就是修炼！

那什么是修养？

答:修改错的，培养对的，修好，养好！！！

(3)讲荣辱。

当你战胜了胜败之心，在某些情况下往往会被荣辱之心所困扰。你战胜了胜败之心，却战胜了一个人的干扰，摆脱了一个“我”的干扰。但是当你代表全校、全市甚至全省参加比赛的时候呢？你会感觉很好。

第五章:收集关于围棋的精彩诗词。

收集关于围棋的精彩诗词。

如果过了午夜还不来，就敲棋子，把灯关了。

一局输赢不真，卖茶还在身边。

八月中秋，弹琴背古诗，便知群星少动，仙人在古寺丞相吉时归桃源洞，与仙人对弈。

《红楼梦》里还有一句话，说黛玉活着:

保定的茶还是绿的，幽窗的棋是说楚江武峡还是凉的。

清窗帘看象棋。

——井底点蜡烛，共郎长星莫伟奇。玲珑骰子安红豆，骨相思知多少？文听云——杨柳枝的新声音

“蜡烛”与“劝诫”谐音。“去”谐音，“不合时宜”。

过去的骰子是用动物骨头雕刻而成，里面塞着红豆(金合欢豆)作为骰点。

这是一首隐含双关语的诗。老杜的名句，今天第一次。

起初，我怀疑我是一个正直的明星，然后我看到三秋士兵战斗。

雁过拔毛，虎穴生孩子，大家都很惊讶。

夜凉千山月吹，路暗妩媚，百花争艳。我不知道人是怎么变的，但是我很想家。

我不知道如何改变世界，但我是一个仙女。

老妻画纸为棋，幼童敲针为钩。

闻长安如下棋。

唐瑜让了三杯酒，下了一盘棋。

黄庭坚有两首诗，我觉得可能是古今最好的围棋诗:

两枚棋子逐渐呈现给任红。

偶尔无公务，一瓶三百死棋。

隐居而坐，不知岩分之喜，谈胜利，俗人之言。

书书积尘，门口车马涌客。

如果你克服了傲慢和怀疑，你就会失败。果不其然，你终将战胜敌兵。

偶尔没正事的时候，会聊两局军校的棋。

我的心像游弋在蓝天上的蜘蛛丝，我的身体像枯枝。

向东愿死，天下可分。

谁说我还爱着太阳，我从来不知道。

“我的心像蜘蛛丝，我的身体像枯枝。”！！！！

“春夜手谈”五定律

周日星座之外，中国受欢迎。放倒小苍蝇，引来大老虎。

先攻后守，生死分明。窗前雨下了一夜，没有一点声音。

米子弹着钢琴在城市里屠杀了一天，最终军队放弃了美好的时光。

家风尚在，政爱在今。

穷客尽，无老人作诗。

楚江巫峡半阴半雨，清帘观棋。

来自天涯对联页:江湖之子黑白分明，手举方圆局旗。

虽然不如一首诗有名，但也值得玩味。

有了冷暖酒的缘分，

懒于输赢；

七英尺的废墟和一堆土，

让他评论是非。

——唐寅《回避》

我也会写一首原创歌曲。请给我你的建议。

万物皆由一而生。

从阴阳到太一

求穷出名。

道是无为而治，实现外国人的利益。

历代手工挑选的黑白砖

谈笑风生，做学问，远离营垒

与仙人共进退

世界大势进入围棋。

为了好玩再写一首。

带着孩子去九州。

春秋秀来了。

但是文琼花刚刚落地。

死了就死了。

天如圆盖，地如棋局。

世界分黑白，我们争荣辱。

尊己者安，辱己者庸。

南阳有隐居，睡眠不足！

孔明的

唐太宗李世民的两首围棋诗

聊一聊过去的美好，隐居起来，好好的。

交错分为两个势，苏宣领先两行。

舍生取义不是假生，带死也不是伤。

已知仙灵边，烂斧寒香。

打胜仗，不请自来。

中途中断，整个人生都是课外。

飞鹅不是假翅膀，空中无云。

和这个孙武夷一起玩，享受安静的氛围。

围棋绰号“手谈”、“隐居”，即由此而来。

程兰如，给伊势的礼物。

薛

追忆往昔白门洞，别在雪中。

九年后，诀重，四海浮。

当对手知道他在哪里时，老人就是老人。

当你是个烂老师的时候，谁会陪你玩游戏？

薛雪(1681年—1770)，生于白衣，名为瓢，亦名为扫野山之人。江苏吴县人。清代温病专家。

生于康熙二十年(1681)，住苏州南苑俞家桥。他先学儒学，乾隆初年，立下大功。因为母亲的病，他学医，治疗有奇效。他与叶[1]齐名，并能以诗与诗论叶燮。“他的诗很丰富”【医学著作有《湿热病》《医经原旨》等，在精神和哲学上应用广泛。[3]晚年，他从事牧民工作。卒于乾隆三十五年(1770)。

程兰如是清代围棋国手。明天贵，又名沈懿，纯根(1690-？)。安徽省歙县新安。精品游戏，在歙县郑国人的调教下。在清朝世宗和高宗统治时期，他们与梁惟进、石定安、党西平并称为围棋四大家。四个人很亲密。刘亮有23场比赛，刘诗有5场。乾隆十九年(1754)随韩雪原、黄访高，授夕香阁仙韩、黄游戏(15)，集成夕香阁游戏谱。再论知望的李逸妙语。子祖陶，字六，作诗，亦善奏。从康熙末年到雍正期间，在黄龙士、徐兴友之后，程兰如、梁伟进又主导了一段时间。程、梁与后起之秀、史湘湘并称为清代"四大名棋手"，有人与黄龙士、周东厚并称"六大名棋手"。

①“午夜后客人没来，敲件落断气”。深夜待客，无所事事，敲击棋子，诗人心情闲适。所以，细雨是诗意的，蛙声是那么悦耳。他总是紧跟客人的脚步。听着。

我发现的是一只呱呱叫的青蛙，所以印象很深刻。如果你不是在等客人，而是急于入睡，那么恐怕你会被打扰人们睡眠的噪音所烦扰。

(2)把它想象成一只飞翔的燕子，在你家抱着一个泥窝。这个名字的意思很简单，来自《诗经·谷峰》。

燕子总是雌雄同体，真的是让人永远的向往。现在心态比较稳定，有成家的打算。

第三，

不要用戏剧扰乱真相，你可以和我一起赢。

战后两堆分白黑，一堆是有损失的地方。(王安石)

下棋只是一场游戏，没必要感情用事。你可以随便算我赢了。反正棋局结束了，你就把棋子拿走。棋盘上哪里能找到胜败？

描述:游戏的意义在于人为的规则，让人在其中获得一些乐趣。但如果沉迷于这种人为规则造成的输赢和伤害伤害，那就恰恰与游戏的初衷背道而驰了。这首诗通过下棋表达了人生哲理。由此也可以看出作者的棋艺很差。

赞赏:

这是一首风格清新、趣味盎然的诗。虽然很短，但在中国围棋史上占有极其重要的地位。从这首诗中，我们可以一窥中国古代文人下棋的思维方式，进而透视通过围棋所揭示的国民性。

(4)池中二山僧白居易，坐于棋上，板上竹清。竹林外没人能看到他们，竹林外人们能听到两个和尚微小的锣子声。同上一首安静闲适有趣的古诗

当然，还有更多大多是休闲优雅或者被理智包围的东西，比如:

李渊说，青山不倦三杯酒，唯独一盘棋，长远来看是输了。(唐育林)。

李商隐五柳枝头是丁香树，春节开始长。玉下棋，中心不齐。

许宣山亭三后生石犹近水，披襟冠。忘乎所以，象棋和鱼竿。欧阳炯那句古人如此重要，今人如此喜爱，每局无局。(《傅琦》，见《余云·杨秋》)

杜甫两个口号，钱最近都不下棋了，碧瑶还在传旧诗。玉局他年笑无限，白杨今日悲。

秦时王莲不去玉竹蒸洗琼北，石留在林下长青苔。昨天围棋没下完，我就吊着下山了。

王建晚上看美人宫的棋布局，黑白子数停。环顾四周，拾起玉沙，天已破晓，织女却还是两三颗星。

王建功一百首诗下棋两指不齐，背部有危险。先撞角，红子落，前三金字挂半。

王雅宫所作诗三十首(二十七首)。盛夏满天，桐叶满玉。把马镫挪到黄昏，戴上银簪，坐在绿鬓上下棋。

元稹赏付晓十首(各有本意，下次用老韵)。最后一定要杀光边境上所有的敌人，把四面八方的荒野都掩盖起来。

白居易和刘九九在一起(淮口初破时)。破红旗不关我的事，黄纸除了书没有名字。只有共嵩阳刘，围棋赌酒至天明。

白居易登观音台，望城。几百栋房子就像一盘棋，十二街就像一个菜园。远处的火光中依稀可辨，一颗有五扇门的星指向西方。

柳岩和石玉京的词作都是很晚的，与世不同。不知道柴客最后会得到什么，回国后无家可归是棋。

许浑派宋回山卖药修琴，山风吹走了桂花枝。世间，遇仙不可观棋。

李商隐是曲池煎茶面的小鼎，白胡子道士是竹棋手。谁写了一本书破芭蕉扇，记起南唐移树时？

马岱时期王莲不来(秦诗)蒸玉竹洗琼北，林中满石。昨天围棋没下完，我就吊着下山了。

文《南歌子》二首(一首是为加音的诗)在井底点起了深深的蜡烛，共郎昌去了莫伟奇。玲珑骰子安红豆，骨相思知多少？

陆龟蒙派棋手遍山河，秋雁斜飞。金门若召杨玄宝，必赌江东巡抚归来。

司空图《闲夜》中的两个道士夫妇，作为虐棋者难以久留，街坊四邻唱诗累。你可以清楚地看到山顶前的月亮，以及你躺在黑夜里的时候。

司空图的两首诗，牛括的棋品无敌，谢瞻的诗人都是顶尖的。是不是像小泉水涨，年年鹤等仙船？

司空图二棋导演乘渔船，杀中国象棋赢丝领先。路宏铸千鼎，只挂攀西。

草堂小仙诗九十八首白石山自有天，竹花藤叶隔溪烟。晁来到洞口要走，在青龙之身上押了几块钱。

草堂小游仙诗九十八首当洞内烟云不歇，洞内天地满金酪。月光下，郎朗溪有树，白发老人在下棋。

东帝长女草堂小仙人九十八首诗，从洗金枝到水边，还没多少年。一盘棋没什么可陪他的，但休闲输了要花钱。

郑谷险象环生，地广人稀，生活艰难，停止战斗几乎代价太大。归山未得，卖春酒吟诗。韩沃频繁拜访卢秀才(卢氏在最后的选拔中)，但刘耀廉的脸是健忘的。频繁被逼入浪漫席，酒楼应该怀疑步兵。

吴荣山的四首诗，万物皆只棋，小轩高洁。半醉微醉，花落中庭，树动。