「五行」包含了怎样的「意义」？为什么是这种分布？
阴阳五行学说早在春秋时期就有了。阴阳学说包含着朴素的辩证思维，认为任何事物都有矛盾的两个方面，可以分别概括为阴和阳。比如山南为阳，山北为阴；水之北为阳，水之南为阴；叶子表面是阳，背面是阴；男为阳，女为阴；太阳是阳，月亮也叫太阴...阴阳相互转化，生生不息，表现这一规律的形象图形就是太极图。在太极图中，阳处于巅峰的时候，阴已经悄然出现；太阳在鼎盛的时候，也曾悄然出现，盛极而衰，这个哲理还是很深刻的。
五行学说也是古人从生活实践中总结出来的。他们认为世纪万物都是由金、木、水、火、土五种元素组成，在不同的事物中有不同的表现形式。比如五种颜色:绿、红、黄、白、黑，五音:角、签、宫、商、羽，五味:酸、苦、甜、辛、咸，五脏:肝、心、脾、肺、肾，五情:喜、乐、欲、怒、哀，五常。五行有生成、互生、互制的顺序。世代顺序是木、火、土、金、水。相互发展的顺序是木火、火土、原生金、金水、水生木。相互认可的顺序是:水能克火，火能克金，金克木，木克土，图克水。
阴阳五行学说的结合，成为古人解释各种自然和生命现象的理论。占卜和算命是预测未来的活动。在生产力低下的古代，更难把握个人命运，想了解更多。阴阳五行学说是用来解释一个人的命运的。一个主要的方法是用出生日期来计算命运。所谓生辰，就是用天干地支表示出生的年、月、日、时。先秦时期，人们只用天干地支记日子，后来，天干地支可以用来记日、月、日。天道有十支:甲、乙、丙、丁、戊、庚、辛、人、鬼。有十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、卫、申、酉、戌、亥。两者结合可以产生六十个单位，称为六十甲子。出生的年、月、日、时由天地合表，恰好有八个字，所以叫做生辰，相士也称之为人类的四柱。生辰也有五行。天干中，甲、乙属木，丙、丁属火，戊、戊属土，庚、辛属金，仁、桂属水。十二地支中，阴、毛属木，四、五属火，申、酉属金，亥、子属水，辰、舒、丑，但不属土。这样，根据出生日期，你就可以计算出你的生活中缺少了什么。古人认为，只有五行都具备，命运才会兴盛。
对于现代人来说，判断自己的出生日期并不容易，因为大多数人都记得自己的生日在阳历，也就是公历。所以这里是如何从阳历的生日计算出生日期。
天干地支，谁生于，说最好找。它的年份是农历的年，从初一到除夕。查一下日历就知道了。如果没有当年的日历，可以根据今年的日历反推。知道今年的天干地支后，可以参考本书第二章第二节的六十岁表，然后依次倒推。比如1998到1999的除夕是戊寅年，那么可以推断1997是丁丑年，1996是丙子年，1995是乙亥年，1994是甲戌年。
计算干支出生月份并不难。农历以十一月为次月，十二月为丑月，一月为银月。接下来是2月的卯月，3月的陈悦，4月的巳月，5月的正午，6月的无月，7月的沈约，8月的酉月，9月的驻防月，10月的海月。但相所说的十二月不同，是以二十四节气为标志的。每年，从立春之日到惊喜之日，是一月的银月；从惊喜之日到清明，是二月的卯月；清明到长夏，是三月的陈悦；从长夏到茫中，是四月的巳月；从茫中到小树，是五月的午后；小暑到立秋，是6月底；从立秋到白露，是七月；从白露到寒露，是八月之月；从寒露到初冬，是九月；而从冬天到大雪纷飞的是十月。这样，只要知道自己的生日在农历什么时候，就知道出生月份的地支了。关于月亮我该怎么办？这里是一个表格，第一行是各年的天干，纵列是各月的地支。下表列出了每个月的天干:
岳家己基庚基丙基辛基丁基十九烷基癸基
年
伊尹冰尹吾银更银仁银加银
毛二丁毛寄毛鑫毛桂毛茅毅
陈三陈武陈赓陈稔陈佳陈兵
丝丝辛吉斯丝桂李芑丝丁丝
吴吴耿武人吴佳吴冰吴吴吴
不是六辛基，不是癸基，不是b，不是d，还不是。
神奇任申沈嘉丙申戊申庚申
你是对的，你是对的，你是对的，你是对的，你是对的。
守九甲，守三甲，守五甲，守耿甲，守不连甲。
石海一海定海吉海新海桂海
子怡伍兹兵字更字人字甲子
丑丑丑丑丑丑丑丑丑。
如甲子年、甲寅年等年份，一月天干为丙、丙，三月为丁卯，三月为陈武，以此类推，连年干旱的月份天干与甲天下相同。
天干地支的生日计算很复杂。是古代相士在某一天决定的，然后依次往下推。想知道生日，只能查万年历，和阴阳历相比是万年历。如果不知道自己的生日是农历几月几号，可以去查万年历。
生命的树干可以由生日的树干衍生而来。古时候一天分为十二个时辰，对应地球十二地支，只是现在两个时辰就是一个时辰。是午夜到早上1，丑到3，印石到5，中午到113，不合时宜到13，还有15。这些是生命的地支。命燥是从生日的燥算出来的。有以下公式:
a加了a，B，G，C是第一个。
冰心始戊子，丁仁庚子住，
等你推了蝎子，时间就真了。
此公式用于运算符。就是说，每一个生日都是一天，当它是生日的时候，当它是生日的时候，当它是生日的时候，当它是生日的时候，当它是生日的时候，当它是生日的时候，当它是生日的时候，当它是生日的时候，当它是生日的时候，当它是生日的时候， 什么时候过生日，什么时候过生日，什么时候过生日，什么时候过生日，什么时候过生日，什么时候过生日知道孩子的性质，剩下的时间可以按照60子表类推。 如果这一天的儿子是拳击手，那么丑时就是丑时，阴时就是非阴时，以此类推。
知道了生辰，我们就可以推断五行的情况。在出生日期中，太阳的天干代表他们自己；它被称为太阳之王。日的地支是配偶或兄弟姐妹。月的天干代表父亲，地支代表母亲。2008年，天干代表我爷爷，地支代表我奶奶。天干代表父亲，地支代表女人。五行的情况是判断其他七个天干地支和日主天干的关系。还有所谓的六神论，比较复杂。一般来说，只要八字中的五行是偶数，就是命好。太阳的天干太少太多都不好，太阳主太多很多人生都不好。那么，判断八字行中缺什么或多什么，就需要仔细分析了。我们给你一个简单的方法，你只需要根据主和主的季节来查就可以了。
1。太阳干燥时(A和B):
生于春季:宜有水火，忌水多土多。
生于夏季:须有水助，忌土多木多。
秋季出生:必须有黄金帮助，但忌黄金过多。你必须有土和火，但避免太多的水。
冬季出生:必须有火帮忙，最好是土和水。
2。当太阳为火(C，D)而干燥时:
生于春季:此时必须是丙火或丁火，多为好，但忌木土过多。
夏季出生:必须有水帮你，金是你的最爱。
秋天出生:喜木，不喜水土。
冬生:必有木助，忌水金，喜土、喜水、喜木。
3。当太阳干燥，地球干燥时(e，e):
春天出生:喜火喜木，喜金而少，忌金木。
出生于夏季:我更喜欢水和金，而不是木。
秋天出生:喜火、喜木、喜金、喜水。
冬季出生:喜火，更喜火金，喜土木。
4。当太阳的天干是金色的(庚和辛):
春天出生:喜欢土与火，不喜欢土与金。
生于夏季:须有水助，忌多树。
秋天出生:喜木喜火，不喜土。
冬生:必须有火土相济。忌无火，但土中有金有水。忌木无火。
5。日干天水时(壬、癸):
春生:必须有土助，若有火，金，但忌多金。
夏季出生:须有金助，忌多树。
秋季出生:须有金助，忌土，忌金生水，喜木生火。
冬季出生:须有火助，喜水多，忌金多。
例如，如果某人出生在丁丑年、癸丑月、吴冰日和丁酉时，那么这个人的出生日期是:丁丑、癸丑、吴冰和丁酉。根据前面提到的干支与五行的对应，丁属火，丑属土，癸属水，丑属土，丙属火，午属火，丁属火，酉属金，八字为四火二土一水一金。太阳干为火丙，生于丑月，即冬季十二月。根据上表，最缺的是木，但是这个性格是四火，太阳很干。如年、月、日，但生于戊子，八字为三火三土二水，缺木缺金。
所以生日是不能改变的。可以做些什么来弥补它的缺点呢？古人认为名字可以做到这一点。即八字五行中缺了什么，名字中加了什么，比如上面说的缺木，名字可以叫木，也可以叫木旁边的字，比如桐柏、如松，也可以叫木的东西，比如董亮。如果缺了很多树，名字里就会有很多树，比如树林，甚至森林。
以八字中的五行来命名，是一种古老的习俗。鲁迅在他的小说《故乡》中，写了这样的记述:
“闰土”这个名字我听了很久了，也知道我和他年龄一样大，五行缺土，所以他爸就叫他“闰土”。
这是一个典型的例子。其实在古代，孩子出生时，父母去找舒先生算出孩子的生辰和五行是很常见的。将来约会时，这个生日不会和她的配偶冲突。所以也有很多人以它命名。选择什么样的名字，要看八字中五行缺失的程度。比如刘崧，五行中可能缺木，但不多。例如，刘松林缺少木材，例如，刘森林缺少木材。在古代，有森、颜、辛、苗、瑶等名字的人很常见，但一般都是缺了五行中的一个。两者缺一不可，就要补一补。比如缺金生木的可以叫金贵，缺水土的可以叫田豫，缺金生火的可以叫金燕。因为生辰八字，五行缺第三个很少见。
以上是用五行学说命名的方法。还有一种方法也很常见，就是利用五行原理给家族世系命名。其实在生辰里，不管缺什么不缺什么，总有一条线是主的，这条线会主导命运。像上面这个1937 12 13出生的人，他是生命之火。然后是水命，土命，金命，木命。算命先生说，这是这个人的德行，是他生存的基础。这个说法可以说是源于对古代朝代的分析。战国时期有个齐国人邹衍，创立了“五德本初”学说，认为每个朝代都有与五行相匹配的德，这是立国之本。后来代代相传，成为一种刻板的理论。比如商朝是水之德，汉朝是火之德，宋朝是火之德，所以有刘宋发炎之说。关于改朝换代的规律，有人持相互发展论。比如我爷爷生于水，水生木，我爸爸生于木，木生火，我儿子是生命之火。要得到一个担保人，就要与之匹配，取五幕边上的字，父子相继，形成五行的顺序。比如，宋代理学家朱有四个字，即火。他父亲叫朱松，儿子叫朱叔。木生火，火生于土，一点也不乱。这种五行命名的方法，既能表达父系血缘关系，又能看旅者的世代，所以有点类似于族谱的世代，很有伦理意义，古代很多人都用。
五星柯胜
& lt& lt苏文> & gt俗话说，“...五行，金木，贵则贵，贱则贱，以知生死，决成败。”
五行相生:金水、水生木、木火、火土、土金。
五行相生:金克木，木克土，土克水，水火土，水火土。
五行的相互含义:
木头生火是因为温暖，火就藏在里面。
火因为热产生土壤，所以能烧木头。木头烧了就变成灰，灰就是土，所以火产生土。
金子来自土，因为金子需要藏在石头里，附在山上，它来自天津。土聚成山，石必从山来，故从土来。
金生水，是因为少阴(金气)之气温润，金有赖于水，锻金也能化为水，所以金生水
水生木，因为水温暖湿润，树木生长，所以水生木。
五行之义，是因为天地之性。
人多势众，水胜于火。
精胜力，所以火胜金。
刚胜柔，所以金胜木。
专胜散，所以木胜土。
现实战胜空虚，家园战胜水。
五行应该克制和避免:
金:先有火，然后才变成容器。
金能生水，水重；强金得水，必败其锋。
晋能柯木，木金铎阙；木弱遇金，必伐。
土里生金，土里埋更多的金；土能生金，更多的金随土而变。
火:火旺，水可相济。
火能生土，土中充满火；强火只有得到土壤才能阻止它的火焰。
火可以杀金，金可以灭更多的火；黄金弱的时候，遇到火就会融化。
火靠木，木满火；木头可以生火，火燃烧更多的木头。
水:水旺土得，池塘才能形成。
水能生木，木遇水收缩；强水得木，才得放。
水能克火，火是干的；弱火遇水绝不会熄灭。
水是赖金生，金是浊水；金能生水，水含金重。
土:土旺了才能疏浚。
土能生金，金的变化大于土；强土得金，才可以克制。
土可以代替水，水有更多的土流；水淡了，就会淤塞。
土依火，火满土焦；火能生土，土中充满火。
木:木旺才能成柱。
木头可以生火，火烧的木头更多；强木能得火，能使其倔强。
木可碎土，土多折；当土壤变弱时，它会下沉。
木靠水，水比木浮；水能制木，多木则缩。