天:指诸天,一般 天龙八部 联用

您说的玉帝,相当于33天的帝释天

其中有的诸天发菩提心,为佛家之护法

诸天

佛寺中的护法天神像，通常供奉在大雄宝殿的东西

两壁间。

据《金光明经·鬼神品》说，有“二十诸天”，依

次为：功德天、辩才天、大梵天、帝释天、东方持

国天王、南方增长天王、四方广目天王、北方多闻

天王、日天、月天、金刚密迹力士、摩醯首罗天、

散脂大将、韦驮天、坚牢地神、菩提树神、鬼子母、

摩利支天、婆羯罗龙王、阎摩罗王。

后又增入道教四神紧那罗王、紫微大帝、东岳大帝

和雷神，为“二十四天”。如今，在南方佛寺中多

有“斋天”的仪式。如清·李斗《扬州画舫录·新

城北录中》：“造铁塔高丈许，仿正觉寺式，结庌

塔顶，黄绿琉璃宝珠，塔灯、复盂、仰盂，诸天、

韦驮、四门佛像皆合。”（李明权）

FROM:俗语佛源

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附录:

天龙八部

（术语）天龙为八部众中之二众，八部之中以此为上首，故标举曰天龙八部。八部者：一天、二龙、三夜叉、四乾闼婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩睺迦也。法华经提婆品曰：‘天龙八部人与非人，皆遥见被龙女成佛。’

FROM:佛学大辞典

其能力:

天龙八部

“天龙八部”是佛经中常见的“护法神”。

诸天和龙神为八部众的上首，故称。

天，梵语deva，包括三界的诸天（可参见“诸天”条）。

中国古代把“龙”列为“四灵”之一，印度人称“龙”为Naga（那伽），形态与中国土生的“龙”略有区别，似是摩竭鱼（鲸鱼）与中国龙的混合物，佛经上称“龙力不可思议”，并有不少龙王护法和故事。如释迦太子降生时，九龙吐水，为他灌顶。

其他六部众为：夜叉：勇健、轻捷，如守护佛寺山门的执金刚夜叉，毗沙门天王麾下的夜叉八大将军。

乾闼婆：意为“寻香”，吸香气为食，从属于天帝释，能凌空作乐。

阿修罗：意译为“非天”，身大好斗。

迦楼罗：居住在四大洲大树上的金翅鸟神，双翅展开有三百多万公里。

紧那罗：歌神，帝释属下，似人而有头角。

摩睺罗伽：大蟒神，人身蛇首，乐神。《卢至长者因缘经》谓：“尔时四众，天龙八部，四众围绕，王及大众，五体投地，为佛作礼。”

几乎每部经都有类似的场面。亦写作“天龙神王”、“八部天龙”。如北魏·郦道元《水经注·河水一》：“王敛舍利，用金作斗量，得八斛四斗，诸国王、天龙、神王，各得少许。”又如清·龚自珍《已亥杂诗》之八一：“遥知法会灵山在，八部天龙礼我言。”（李明权）

FROM:俗语佛源